淺析清代中后期以來的戲曲聲腔演變

王 淼，王 玫

（1.成都大學 文學與新聞傳播學院，四川 成都 610106；2.西安建筑科技大學 華清學院教師發展中心，陜西 西安 710043）

淺析清代中后期以來的戲曲聲腔演變

王 淼1，王 玫2

（1.成都大學 文學與新聞傳播學院，四川 成都 610106；2.西安建筑科技大學 華清學院教師發展中心，陜西 西安 710043）

清代中期之后，地方戲曲呈現出空前的繁榮。以昆弋為代表的主流戲曲逐漸被以京劇、秦腔為代表的地方戲所取代。戲曲劇種的更迭，本質上是戲曲聲腔的此消彼長。清代戲曲聲腔演變大致為：“昆腔、高腔-皮黃腔-梆子腔-皮黃腔、梆子腔”，對于今天戲曲發展有著歷史的借鑒和觀照。

戲曲；聲腔；嬗變；傳播

一、戲曲的“變與不變”

聲腔嬗變背后的原因錯綜復雜。聲腔嬗變的表象特征是此消彼長，但更深層的意義在于促進劇種的新陳代謝。如果將近代戲曲與古代戲曲進行比較，我們可以發現，從1840年到1949年，我國戲曲的發展遠遠超過之前數百年，無論是劇種的數量還是聲腔系統，抑或劇目、表演程式等等。

清代中后期以來的聲腔嬗變，產生了豐富多彩的地方戲文化，這種文化與昆弋的官方戲曲文化相對立。從某種程度上來說，地方戲是農耕文明政治道德的一個載體和表征，更是一種農民意識上的政治文化表達，這也是其不同于昆腔的較大的區別之處。

把握住變與不變，對于研究戲曲傳播、聲腔流變有著重要意義，也對我們研究今日和往日之戲曲有著積極的作用。

二、皮黃腔對于昆腔的超越

明清兩代以“傳奇”為代表，繼承發揚了宋元以來的諸宮調、南戲、雜劇傳統，而在形式上更接近南戲。明初，傳奇并不發達，明中期之后，社會經濟實力增強，國力強盛，戲曲呈現出蓬勃之勢，傳奇一躍而上。四大聲腔（昆山腔、海鹽腔、余姚腔、弋陽腔）均有一定數量的傳奇劇目。傳奇自梁辰魚的《浣紗記》成功以昆腔上演之后，文人創作熱情被大大激發。之后出現了《桃花扇》等經典傳奇劇目。到了清代乾隆年間，只有昆腔、弋陽腔還在演出，被譽為古音。

花雅之爭之后迎來了戲曲聲腔大融合、大裂變的時期，也是這個時期，給皮黃腔提供了登上歷史舞臺的機會，更提供了取代昆腔的機會。《揚州畫舫錄》[1]載:“高朗亭入京師，以安慶花部，合京秦二腔，名其班日三慶”，這為日后京劇的形成奠定了基礎。

以皮黃腔為代表的地方戲曲興起，以昆腔為代表的主流戲曲逐漸衰落。背后實質是聲腔的轉變，從“昆腔-皮黃腔”的轉變，從雅文化到俗文化的轉變，是民間文化對于宮廷官方文化的勝利，更是審美的轉變。

聲腔的變化來自于音樂構造的變化，本質是唱法的革新與戲曲的通俗化。在音樂構成方式上與曲牌體完全不同，戲曲音樂結構的不同，注定了唱詞結構的不同。梆子腔的唱詞多采用七字句、十字句，上下對稱，詩贊體韻文格式。清代乾隆四十六年呂公溥的十字調梆子腔劇本《彌勒笑》的《序言》提到“關內外優伶所唱梆子腔，歌者易譜，聽者易解”[2]可見，在清代，人們已經充分認識到梆子腔劇本的淺顯易懂。

三、皮黃腔主流地位的取得

昆弋的沒落，有客觀原因，也有其自身的原因。當有更通俗易懂、貼近生活的皮黃腔出現時，表現文人雅士生活的曲詞高雅的昆弋自然失去市場。

戲曲的傳播有多種途徑，在以自生自滅為主導的時代，商路是極為重要的傳播途徑。而商路在明清兩代卻有賴于水路，秦商到四川販賣食鹽，山陜商人沿漢水流域到湖北、安徽、浙江、江蘇等地做生意，全國各地目前仍有上百座山陜會館即是證據。商路的發達，帶來了戲曲的傳播和流動。

曾永義在《論說戲曲雅俗之推移》[3]中指出：中國戲曲史上有“花雅爭衡”，或作“花雅之爭”，這是一件大事。因為論時間在百年之上，論結果則使得劇壇盟主，由雄霸元明兩代的詞曲系曲牌體戲曲劇種，轉為詩贊系板腔體戲曲劇種。

齊如山認為：土二黃進京形成京劇，來路有兩條，一路由陜西經山西為客商帶入，著名京劇須生“老三鼎甲”之首的張二奎，他所唱的“洪武正韻”“京腔大戲”非徽漢所傳，而系此路；另一路由陜南先傳入四川，又入云貴，再東傳湖廣，與由陜南順漢水流域東傳湖北的一支會合，進入長江流域，遂傳至贛、閩、江、浙，徽班北上，傳入京師。[4]

皮黃腔入京直接促成其取得劇壇主流地位，而魏長生的先導作用不可忽視，花雅之爭為皮黃腔培養了觀眾基礎，更在交流學習中改良了自身的化妝、服飾、劇目、表演等等，積極向昆腔、高腔學習，在不懈的努力中，逐漸取得了主流地位，成為二百年來第一大劇種。

[1]李斗.揚州畫舫錄[M].北京：中華書局,1960.

[2]中國曲學大辭典[M].600.

[3]曾永義.論說戲曲雅俗之推移（上）——從明嘉靖至清乾隆[J].戲劇研究,2008,7(2):1.

[4]齊如山.皮黃之來源及改造[J],中國戲劇源于西北[J].

J617

A

1007-0125(2016)11-0040-01

王淼（1986-），男，陜西西安人，成都大學教師，研究方向：戲曲理論、批評，近代戲曲史；

王玫（1987-），女，陜西西安人，西安建筑科技大學華清學院，研究方向：戲曲理論。

陜西省教育廳2015年科學研究計劃（人文研究專項）“非遺視閾下的陜西秦腔老藝術家口述史”，項目編號：15J K2055。