從社會(huì)工作專業(yè)英語(yǔ)教材看中美文化差異

□駱曉玲

從社會(huì)工作專業(yè)英語(yǔ)教材看中美文化差異

□駱曉玲

引言：華東理工大學(xué)出版社出版的英文版《社會(huì)工作概論》介紹了美國(guó)社會(huì)工作的發(fā)展和社會(huì)工作的實(shí)務(wù)過(guò)程，同時(shí)反映了與中國(guó)文化在民族、教育、慈善和社會(huì)福利制度方面的差異性。

華東理工大學(xué)出版社出版的英文版 《社會(huì)工作概論》中寫(xiě)道：社會(huì)工作起源于西方社會(huì)，是一種以助人為宗旨，運(yùn)用各種專業(yè)知識(shí)、技能和方法去解決社會(huì)問(wèn)題的專門職業(yè)，是確保現(xiàn)代社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要制度。教材包括以下內(nèi)容：社會(huì)工作理論、社會(huì)工作實(shí)務(wù)過(guò)程和社會(huì)工作實(shí)務(wù)領(lǐng)域：農(nóng)村社會(huì)工作、城市社區(qū)服務(wù)、家庭社會(huì)工作、老年社會(huì)工作、醫(yī)療社會(huì)工作、殘疾人康復(fù)社會(huì)工作、矯治社會(huì)工作和學(xué)校社會(huì)工作。這些內(nèi)容反映中美在以下四個(gè)方面的文化差異。

一、民族文化的差異

中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。中國(guó)古代政府，無(wú)論是漢族還是少數(shù)民族建立的中央政府，雖然都有關(guān)于民族事務(wù)的政策和制度，但民族間卻無(wú)平等可言。在新中國(guó)成立以后，黨和政府制定了一系列適合中國(guó)國(guó)情的方針和政策，即民族平等政策、民族團(tuán)結(jié)政策、民族區(qū)域自治政策和各民族共同發(fā)展繁榮政策。

中國(guó)少數(shù)民族人口雖少，但分布很廣，呈“大散居，小聚居、交錯(cuò)雜居”特點(diǎn)，漢族地區(qū)有少數(shù)民族聚居，少數(shù)民族地區(qū)有漢族居住，這是長(zhǎng)期以來(lái)各民族相互交往、流動(dòng)形成的。普通話的普及使56個(gè)民族能夠無(wú)障礙地交流、平等相處、共同發(fā)展繁榮。

美國(guó)是一個(gè)典型的移民國(guó)家：居住著白人、印第安土著人、黑人、南美洲西語(yǔ)裔、亞裔等人種。在美國(guó)的一些州或城市，比如洛杉磯，有著名的 “小東京”、“小首爾”、舊金山的“小西貢”、“中國(guó)城”等亞裔城，還有聚居在一起的黑人街區(qū)、墨西哥人街區(qū)等，這些群聚在一起的民族，除了出于一種民族群體價(jià)值觀、對(duì)集體強(qiáng)烈的依賴性和“抱團(tuán)”的思想，最重要的應(yīng)該是在如此陌生的國(guó)度，有這樣一個(gè)相對(duì)熟悉的語(yǔ)言和文化環(huán)境下，能夠讓移民們產(chǎn)生安全感。曾經(jīng)的“有色人種”黑人、亞裔、南美洲西語(yǔ)裔一直遭到種族歧視，現(xiàn)在也仍然未能擺脫這種局面。美國(guó)黑人經(jīng)歷“南北戰(zhàn)爭(zhēng)”的廢奴制、馬丁路德金的民權(quán)運(yùn)動(dòng)，雖然最終在2009年迎來(lái)了第一位黑白混血的總統(tǒng)。但是近幾年多起美國(guó)警察槍殺黑人事件，種族歧視問(wèn)題仍不容忽視；2015年對(duì)紐約華人警察誤殺黑人事件的判決，無(wú)疑都是種族歧視的體現(xiàn)。

二、教育文化的差異

教育是國(guó)家發(fā)展之根本，中國(guó)自古以來(lái)就非常重視教育，“萬(wàn)般皆下品惟有讀書(shū)高”的理念影響中國(guó)人幾千年。只有兩百多年歷史的美國(guó)卻有著多所世界頂尖大學(xué)，吸引來(lái)自世界各地的精英學(xué)子，由此可見(jiàn)教育在美國(guó)的重要地位。雖然兩國(guó)都非常重視教育，卻在教育目的、教育內(nèi)容和教育方式等方面存在著一些差異，家庭教育在這些方面的差異更為突出。

1.教育目的

“書(shū)中自有黃金屋”、“望子成龍，望女成鳳”使中國(guó)家庭注重孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，家長(zhǎng)們都希望將來(lái)孩子能出人頭地，有好的職業(yè)，為家長(zhǎng)面子增光。為了達(dá)到這一目的，家長(zhǎng)們投入大量的時(shí)間和精力進(jìn)行陪讀，讓孩子從小就參加各種各樣的才藝班、奧數(shù)班，為的就是上名牌大學(xué)，取得高文憑，找到好工作。

美國(guó)的家長(zhǎng)更注重對(duì)孩子適應(yīng)各種生存環(huán)境和獨(dú)立生存的能力培養(yǎng)，讓孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中建立自信心和自我決定意識(shí)，家長(zhǎng)更多地是陪孩子進(jìn)行戶外運(yùn)動(dòng)：游泳、沖浪、登山、徒步等，通過(guò)運(yùn)動(dòng)鍛煉孩子堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力，給予孩子更多的自我空間來(lái)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

2.教育內(nèi)容

中國(guó)雖然正在從“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”過(guò)渡，但

家長(zhǎng)和教師仍然無(wú)法擺脫高考、中考的束縛，對(duì)孩子的成績(jī)期望值很高，分?jǐn)?shù)一直都是衡量孩子升學(xué)的重要指標(biāo)，文化知識(shí)的教育局限在分?jǐn)?shù)的層面。

而在美國(guó)，教育內(nèi)容偏向生存教育和社會(huì)實(shí)踐教育，學(xué)生創(chuàng)造性思維和合作能力很強(qiáng)，為孩子走向社會(huì)和職場(chǎng)，適應(yīng)各種生活和工作環(huán)境，提供了基礎(chǔ)，使孩子更具獨(dú)立性。

3.教育方式

中國(guó)父母“手把手”的教育方式，以及“一站式”的照顧，讓孩子成為“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”的“小皇帝”、“小太陽(yáng)”，父母決定孩子的一切，孩子只需按照父母的決定努力完成就行。

在美國(guó)，家長(zhǎng)與孩子的關(guān)系是平等的，孩子有決定權(quán)，父母只是提出建議，最終還是由孩子自己解決。孩子決定自己的人生目標(biāo)、生活方式、工作種類等，孩子是獨(dú)立的個(gè)體。

三、慈善文化的差異

中國(guó)的“仁愛(ài)”思想最早體現(xiàn)在寺廟的布施上，出家人把化緣得來(lái)或者施者捐贈(zèng)的食物布施給一些流浪漢或者窮人。但如今中國(guó)的富豪或名人做慈善的目的主要是為了博名聲，增加新聞點(diǎn)擊率。比如中國(guó)第一慈善家“陳光標(biāo)”的慈善行為或多或少引起了大眾的爭(zhēng)議。另外，中國(guó)的“世襲”制也影響中國(guó)人的慈善觀念，祖輩的財(cái)富是要留給子孫后代的。

而美國(guó)是一個(gè)以信仰基督教為主的國(guó)家，在基督教的教義中，有“原罪說(shuō)”和“救贖說(shuō)”。人們相信人生來(lái)有罪，只有通過(guò)一生勞作和對(duì)他人的博愛(ài)來(lái)贖罪。另外美國(guó)的“世襲”觀念并不嚴(yán)重，他們更看重白手起家來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，所以他們只會(huì)留一小部分財(cái)產(chǎn)給子女，大部分用來(lái)做慈善活動(dòng)。如股神“巴菲特”、首富“比爾蓋茨”及年輕的富豪“扎克”每年都捐獻(xiàn)幾千萬(wàn)甚至更多美元來(lái)做慈善。

四、社會(huì)福利制度的差異

中國(guó)的社會(huì)福利制度還在不斷發(fā)展和探索中，社會(huì)福利主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：1.殘疾人福利事業(yè)的發(fā)展對(duì)于完全或基本喪失勞動(dòng)能力、不適合參加勞動(dòng)、無(wú)法定撫養(yǎng)義務(wù)人或法定撫養(yǎng)義務(wù)人無(wú)城鄉(xiāng)最低生活保障制度或有關(guān)救助制度之中，予以供養(yǎng)、救濟(jì)；2.老人社會(huì)福利的發(fā)展，目前在城鄉(xiāng)政府積極探索多種形式的養(yǎng)老保障制度，農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)制度、城鎮(zhèn)高齡老人津貼制度等，這些制度只覆蓋少數(shù)老人，那些沒(méi)有養(yǎng)老金的老年人仍依賴于家庭老年保障，由其子女承擔(dān)養(yǎng)老責(zé)任；3.婦女兒童社會(huì)福利的發(fā)展，隨著國(guó)家勞動(dòng)就業(yè)制度的改革，實(shí)行婦女生育保險(xiǎn)制度。兒童社會(huì)福利主要針對(duì)孤兒和流浪未成年人的保護(hù)，對(duì)現(xiàn)在出現(xiàn)的“留守兒童”現(xiàn)象，相關(guān)部門有一些對(duì)應(yīng)的措施。4.醫(yī)療保險(xiǎn)制度：基本醫(yī)療保險(xiǎn)覆蓋城鎮(zhèn)所有用人單位及其職工。繳納的基本醫(yī)療保險(xiǎn)費(fèi)分成統(tǒng)籌基金和個(gè)人賬戶，分別承擔(dān)不同的醫(yī)療費(fèi)用支付責(zé)任。

而美國(guó)的社會(huì)福利制度是相當(dāng)全面完善的。美國(guó)現(xiàn)行的福利制度是從1936年社會(huì)安全法案Social Security Act實(shí)行之后逐步完善起來(lái)的。相應(yīng)配套的有許多法案或保險(xiǎn)：聯(lián)邦社會(huì)保險(xiǎn)是為就職人士設(shè)立的，失業(yè)補(bǔ)助金針對(duì)遭辭退失業(yè)的，公共援助金專為低收入或無(wú)收入老人或家庭而設(shè)立的，孕婦與兒童福利是為保護(hù)和增進(jìn)孕婦及兒童健康而設(shè)，只提供健康服務(wù)不提供現(xiàn)金發(fā)放。同時(shí)還有1.工作保險(xiǎn)，包括失業(yè)保險(xiǎn)金Unemployment Insurance、工人賠償金 Worker’s Compensation Program、州立傷殘保險(xiǎn)金State Disability Insurance（只有部分州設(shè)有此類保險(xiǎn)金）；2.生活補(bǔ)助Public Service for Low Income Persons，包括糧食券Food Stamp、學(xué)校提供的廉價(jià)或免費(fèi)膳食School Lunch Program、家居能源補(bǔ)助計(jì)劃Home Energy Assistance Program、廉價(jià)公共房屋 Public Low Income Housing；3.醫(yī)療保險(xiǎn)Medicare，包括醫(yī)藥補(bǔ)助Medicaid，這是一個(gè)保健計(jì)劃，專為收入低微的家庭設(shè)立，可以同時(shí)享受醫(yī)療保險(xiǎn)，不過(guò)只有美國(guó)公民可以享受。家中照顧計(jì)劃In Home Support Service，為65歲以上老人、失明者或殘障人士提供的家務(wù)和非醫(yī)療性照顧。從以上羅列的社會(huì)福利保障法案或服務(wù)，不難看出這些福利覆蓋了老人、殘障人士、婦女兒童及低收入家庭，覆蓋面廣，受惠面大。

五、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)社會(huì)工作專業(yè)英語(yǔ)教材所看到的中美文化四個(gè)方面的差異。作為發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)歷史悠久，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為發(fā)達(dá)國(guó)家的美國(guó)，雖然只有兩百多年的歷史，它的包容性，使之具有獨(dú)特的文化特色。如今，在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)下的全球化時(shí)代，兩國(guó)文化的交集越來(lái)越廣泛，只有求同存異，各自的文化才能一直傳承下去。

（桂林理工大學(xué)）

教改工程_2016年課題_網(wǎng)絡(luò)課專業(yè)英語(yǔ)(社工)(編號(hào):002503216145)