Hillery講故事

□ 陳　敏

Hillery講故事

□ 陳敏

慈　善

Hillery每天給我們講一個故事。不過，他的故事不會白講。他有嚴格要求，聽完故事的人必須向他提出兩個問題。僅這一點就難倒了很多聽者。

故事是這樣的。

從前，非洲某部落里發生了一場戰爭。有個村莊被敵人占領，駐扎在村里的所有將士全部被占領者投入監獄。

村子里有四位慈善家。他們明白自己的同胞將要在獄中經受磨難，于是，第一個慈善家來到監獄，向獄吏們請求：“我知道我的兄弟們在獄中沒有干凈的水喝，為避免他們生病，我想拿出我全部的財富來凈化水質，讓他們喝上干凈的水。”獄吏們同意了，并批準他來做這件事。慈善家離開了，他因能為兄弟們展示自己的善行而高興。

第二個慈善家來到監獄，走到獄吏跟前，說：“我知道我的兄弟們正睡在石頭上。我想拿出我的全部財富為他們置辦床鋪，好讓他們在獄中睡得舒服些。”獄吏們同意了。慈善家離開，為自己能幫助兄弟們擺脫困境實現自己的愿望而高興。

第三個慈善家也去了監獄，對獄吏們說：“我聽說我的兄弟們沒有像樣的食物，只有面包和水。我有一個大農場，我想把我收獲的所有糧食供給他們，讓他們在獄中吃得好一點兒。”獄吏們也同意了。慈善家欣慰地離開，以為自己為獄中的兄弟們做了件好事。

第四個慈善家雖然被前三個慈善家的慷慨行為所打動，但卻為兄弟們所遭遇的不公平囚禁而憤憤不平。于是，他設法弄到了監獄的鑰匙，在一個深夜，悄悄溜了進去，釋放了關押在里面的所有兄弟們。

四個慈善家向我們展示了仁慈和正義的區別。

前三個慈善家履行的是仁慈的行為。他們的慷慨解囊肯定能緩解將士們的困境，讓他們在獄中過得更舒服些，但并沒有改變兄弟們不公平的處境；而第四個慈善家不僅改變了他們的環境，更改變了他們不公平的處境。他的行為不僅僅是善舉，更是正義。

聽了這個故事，你能給Hillery提出兩個問題嗎？

思　考

什么叫思考？Hillery這個問題剛出口，人群中發出一聲輕松的嘆息，這么簡單的問題還用得著動腦筋？Hillery又問：有多少人會思考？會思考的人在人群中的比率該是多少？Hillery的話音剛落，臺下一片喧嘩。答案五花八門。有說占100%，有說占80%、90%。而Hillery卻說，善于思考的人其實只占人類總數的2%；另外，還有3%的人思考別人思考的東西，而95%的人根本不會思考；勉強說來，如果說他們會思考，那也只是淺層次的思考，算不上真正的思考。

“那好吧，既然這樣，我現在給你們講個故事，以此來檢測你們的思考技能。”Hillery于是講了這樣的故事。

從前有個人，欠了一大筆債務，壓力巨大，夜不能寐。一天夜里，他做了一個夢。他夢見一位去世的慈善家。慈善家依然像他生前一樣慷慨仁慈。慈善家在夢中給他承諾，愿意每天給他1440美元的資助，但有個條件，這筆錢不能給別人用，只能供他自己一個人花銷。他可以用這筆錢做他想做的一切，可以吃飯、購物、旅游，甚至可以去賭博。做什么都行，但是必須要在24小時內將這筆錢花完。如果他能做到，慈善家將持續每天給他1440美元直至他生命終結。

欠債者夢醒了，渾身軟弱無力，可腦子卻無比清醒。他知道下一步該怎么做了。這個欠債者為什么會做這樣的夢？那個慈善家為何只給他1440元而不是1430元？Hillery又使出他的撒手锏，給大家提問題了。

下面一陣長時間沉默。

Hillery說，這個問題與一個人是否珍惜時間有關。因為一個人一天只有24小時，每小時只有60分鐘。他每天都在想這個問題，意味著他每天都在消耗著他寶貴的光陰，償還這個債務。24乘以60等于1440，不是嗎？

這就是慈善家要給他1440美元的原因。

大家都沉默了，是一陣長時間的沉默。

這一次，Hillery沒有讓大家給他提問題，而是反過來給大家提出兩個問題：這位慈善家是誰？欠債人今后該怎么辦？

（摘自《商洛文化》2016年第2期）