鮑勃·迪倫：一個真正的詩人，是不會告訴別人自己會寫詩的

10月13日晚，2016年諾貝爾文學獎頒給美國搖滾歌手鮑勃·迪倫的消息，如一顆深夜炸彈，炸醒了昏昏欲睡的人們。“諾貝爾文學獎頒給了一塊滾石？”許多吃瓜群眾懵了。

有人感嘆：以后諾貝爾文學獎獲得者的作品終于可以靠聽的啦！也有人表示，辛苦準備的文學評論都收起來吧，樂評人該上場了！

在小編看來，搞清楚歌詞屬不屬于文學的范疇，是解釋鮑勃·迪倫為何獲獎的關鍵問題。

文學的范疇是什么，你知道嗎

許多人不能接受鮑勃·迪倫獲諾貝爾文學獎，是因為在許多人看來，文學的范疇只限于小說、散文、詩歌等領域。有網友表示：“歌詞也算文學？那明天可以推薦崔健和羅大佑去參選了！”

文學的范疇到底是什么？歌詞到底是不是文學？中國作協副主席、文學評論家李敬澤表示，鮑勃·迪倫的作品就是文學，細化點講，它們是詩。“幾年前編雜志時編過一期中國的歌詞搖滾。那時感到，詩在此。”李敬澤說。

事實上，歌曲本來就是文學與表演藝術的結合，一首歌曲，通常需要歌詞、曲調和演繹，后兩者屬于表演范疇，而歌詞就屬于文學范疇了。例如，中國古代最早的文學作品《詩經》，便是由民間的詩歌編集而成。宋代的詞、元代的曲，在當時都是唱出來的。及至現代，各地地方曲種中的唱詞，也都是非常精彩的文本，具有相當大的文學價值。昆曲《思凡》中唱的“我本是女嬌娥，又不是男兒郎”，誰能質疑它不是文學？

諾貝爾文學獎語境下的“文學”

再來說說諾貝爾文學獎語境下的“文學”范疇。諾貝爾文學獎締造者阿爾弗雷德·諾貝爾在遺囑中曾對諾貝爾文學獎獲得者作出描述：在文學方面曾創作出有理想主義傾向的最杰出作品的人。

諾貝爾文學獎的“文學”意味著什么，可以從以往的評選中看出一些端倪。諾貝爾文學獎頒發給并非專門從事文學創作、甚至從沒有創作過嚴格意義上的“文學”的人士，是有不少先例的。包括德國歷史學家特奧多爾·蒙森（1902年）、德國哲學家魯道爾夫·歐肯（1908年）、法國哲學家亨利·柏格森（1927年）等，都曾獲得諾貝爾文學獎。最著名的文學界以外的人士獲獎當屬英國哲學家伯特蘭·羅素（1950年）以及英國政治家溫斯頓·丘吉爾（1953年）。甚至2015年的諾貝爾文學獎得主、白俄羅斯的斯維特蘭娜·阿列克謝耶維奇，在嚴格意義上說也更像是一位記者，而非專職作家。

這一切都說明了，諾貝爾文學獎的“文學”是廣義的，所有訴諸筆端的具有思想性的內容都可以被看做具有文學性，是文學作品。

在眾多文學界人士看來，鮑勃·迪倫應當被看做一名詩人。

中國當代作家傅光明將鮑勃·迪倫定義為一名詩人音樂家，他的作品是詩，所以他獲得諾貝爾文學獎并不存在資格上的爭議。“鮑勃·迪倫獲獎存在的爭議，一方面是群眾的諾獎情結作祟，認為諾獎至高無上；另一方面也反映了人們對文學的不同看法。這種爭議沒什么壞處。”傅光明說。

2004年，當代最重要詩歌批評家之一克里斯托弗·里克斯寫了本評論鮑勃·迪倫的書，把他跟英國詩人約翰·彌爾頓和威廉·布萊克放在一個傳統里討論。2008年，鮑勃·迪倫獲第92屆普利策文學獎，得獎評語為“對流行音樂和美國文化產生深刻影響，以及歌詞創作中非凡的詩性力量”。

在解釋鮑勃·迪倫獲獎時，瑞典科學院常任秘書薩拉·丹尼斯也說，“（鮑勃·迪倫）是一個偉大的詩人，承載著偉大的美國歌曲傳統”。而在回答“鮑勃·迪倫并沒有寫過小說、詩歌等傳統文學作品，這是否意味著諾貝爾文學獎擴大了頒獎范圍”的問題時，薩拉·丹尼斯表示，“看上去似乎是這樣的，但實際上并非如此。如果我們回首歷史，就會發現2500年前，荷馬和薩福也寫下本應配合音樂吟唱的詩作，我們現在依然在閱讀欣賞荷馬與薩福的著作，鮑勃·迪倫也是如此”。

鮑勃·迪倫所作歌詞的文學性幾何

說回鮑勃·迪倫的歌詞。鮑勃·迪倫曾說：“寫詞是最重要的，曲子則可以從民歌倉庫里隨便拿。”作為一名音樂人，鮑勃·迪倫在其50多年的音樂生涯中，創作歌曲達數百首，其所創作的歌詞，文學造詣甚至超過了許多專門寫詩的詩人，可謂一位名副其實的“臥底詩人”。

2016年3月《紐約時報》發表的《鮑勃·迪倫的私密檔案》中，可以了解到這位詩人的工作狀態，哪怕是像《尊嚴》這樣的小歌，他都會經過幾十遍的反復創作，有40頁紙記錄了其創作過程中的變化。

特別是鮑勃·迪倫的《暴雨將至》，移用一首古老的英國兒歌曲調為之譜曲，歌曲中，迪倫以一個孩子的聲音，描述了核時代噩夢般的人類未來。著名朦朧派詩人歐陽江河稱，《暴雨將至》的創作手法已完全超出美國名歌的傳統，步入了現代詩歌的暗指和奧義。事實上，早在20年前的1996年，美國詩人艾倫·金斯伯格就曾大力舉薦鮑勃·迪倫入圍諾貝爾文學獎的提名，艾倫·金斯伯格說：“當我聽到那首《暴雨將至》時，我哭了出來，我被他的修辭鎮住了，這些詩詞簡直就像《圣經》箴言一樣撼動人心。”（文/方圓記者 毛亞楠）