老來還小

最近，51歲的張永康火了，他自己卻覺得有點不可思議：只不過是跟往常一樣，抱著82歲的母親在江邊嘮嗑，結果這一幕被人拍下，還發(fā)到了朋友圈，一時間被好多人轉發(fā)。張永康也獲得了“大孝子”的稱號。

俗話說：“老來還小。”“老”是對“小”的回歸，這是一個生命周期。

在談到為何要抱母親在江邊嘮嗑時，張先生稱，“因為小時候媽媽就是這樣抱著我，現(xiàn)在輪到我抱著她了。”這也許是一種簡單的烏鴉反哺，羔羊跪乳，但是因為沒有多少人能這么做（抱著老母嘮嗑），因而張先生被無數人點贊和稱頌，當然也有懷疑做秀的，讓母親坐在輪椅上不是更舒服嗎？

大多數人都會盡孝，而且盡孝的方式有千千萬萬，都可達到條條道路通羅馬的目標。只不過，張先生這種做法是在特定環(huán)境和條件下的盡孝，其背后更深藏著對無助者和脆弱者的心理支持。

“老來還小”不只是身心上的還小，也是一個人逐漸衰老、無助和脆弱，并最終走向生命終點的“還小”，其間自然伴隨著擔心、難受，如果患病就更為痛苦。張先生的老母親就曾患心血管疾病，經搶救后留下后遺癥，如失語，就更顯得孤獨無助。

此時，老人需要的心理支持遠遠勝過其他需求。馬斯洛曾把人的需求由低到高分為5個層次，即生理的需求滿足后，向上依次為安全的需求、愛與歸屬的需求、尊重的需求和自我實現(xiàn)的需要。當人們衰老并陷于病痛的困苦中時，安全、愛與歸屬的需求就成為最重要的需求。

其實，盡孝就是如何發(fā)現(xiàn)和滿足老人的這種心理需求。當父母老了，能夠贍養(yǎng)父母，而且能以自己的經濟實力買好房子讓父母居住，為父母請保姆，這些當然是盡孝。但最難的盡孝是給予父母心理上的支持。心理支持的初級形式或基本要求就是孔子所說的“色難”，即不給父母臉色看最難。

張先生抱著老母在江邊嘮嗑顯然是對父母心理支持的較好和高級的形式。老年和嬰兒期是人生的兩個特殊階段，極為相似。“老來還小”的相似意義在于，觸摸老人的手和擁抱老人也在于解除老人的煩躁、安撫情緒。臨終關懷的一個要義是要握著老人的手陪伴其離去，這不是拍腦子想出來的，而是根據很多老年人對子女的要求，在臨終時要握住他們的手或陪伴在他們身旁。

對年老父母的陪伴、嘮嗑、擁抱等都是巨大的心理支持，而懷抱母親既是角色轉換，也是最大的心理支持。這種行為不是每個人都能做到的，但是每個人都可以用自己的特殊方式盡孝，尤其是要讓老人擁有安全和歸屬感。