陳光標已成中國慈善界的負能量

用虛假、暴力捐贈的舉動獲得慈善外衣，以此接近重要人士，再獲得更多的項目，陳光標的種種行徑，只是在利用慈善。

9月20日，包括財新、網易在內的多家媒體披露了陳光標公司經營、慈善捐贈存在造假的情況。有關慈善捐贈方面的質疑，早在5年前，《中國經營報》和南都就曾刊發過長篇調查，揭露陳光標所宣稱的大量捐贈存在虛假、重復計算和未落實等問題。今天，在推進中國慈善事業發展的大前提下，陳光標慈善捐贈涉嫌造假等問題又將面臨評議。

陳光標自稱“中國首善”、“世界首善”，榮獲包括“全國道德模范”、“全國五一勞動獎章”、“全國抗震救災英雄模范”等多個重量級榮譽。他表示，截止到2012年7月，捐款總額超過了20億元，幫助特困戶逾70萬，捐建希望小學、光彩小學、博愛小學52所。但通過核實相關基金會數據，中國青少年發展基金會、中國紅十字基金會、中國光彩事業促進會都對捐建學校給出了否定回答；此外，中國紅十字總會、中華慈善總會、中國光彩事業促進會都表示，多則4000多萬元，少則500萬元的物資均為陳光標自己執行，各大基金會均未開具任何發票。來自基金會的反饋表明，陳光標的捐贈存在重大造假嫌疑。

有人說，不管陳光標是否真的捐了20億，但他畢竟捐了不少，總比不捐的人好。但慈善事業的發展基石之一就在于誠信，有一分說一分，有八分不能說十分，陳光標多次認捐之后卻不付諸執行，號稱捐了千萬幾億，但卻沒有真憑實據。這不僅是對中國慈善事業的傷害，也是對社會誠信底線的侵犯。

陳光標在宣揚自己“豪捐”、“裸捐”的同時，也接受來自其他人的捐款。但在接受捐款的過程中，卻用個人賬戶接受捐贈，并且沒有明確的資金使用公示。陳光標的個人賬戶并非公募基金會賬戶，沒有資質公開募捐，也沒有資質接收捐款。這種慈善之舉，是對現代慈善專業主義的破壞，是效果上的大倒退，同時也違反了2010年頒布實施的《江蘇省慈善事業促進條例》第五十五條。

陳光標熱衷并擅長輿論炒作。2008年汶川地震發生后，陳光標宣稱自己第一時間率領60臺挖掘機趕赴災區，但正如南都記者所質疑的，從南京到震區走高速也需要30小時，如此規模的挖掘機車隊是如何進入災區的？事后，陳光標的下屬也表示，他們是到了災區后租用了幾輛挖掘機，并馬上進行了擺拍。陳光標還曾號稱向災后的臺灣民眾發放現金1.12億元，帶了100萬元現金前往日本震區，請1000名美國流浪者吃一頓午餐并發放300美元。且不論如此多的現金根本無法攜帶出境，即使可以攜帶，發放現金的記錄也沒有任何披露，沒有人知道陳光標到底發放了多少錢，一切全憑他自己說。

陳光標崇尚“暴力慈善”，喜愛發放現金、敢于輿論炒作，這些行為本身也造成了對受捐人和慈善本身的傷害。慈善精神的重要內涵之一即是施與受的平等。人類之所以擁有慈善精神，是因為我們擁有人之為人的“同理心”，懂得對同類的憐憫和援助。慈善決不是居高臨下的，更不能成為施舍一方炫耀的工具。陳光標式的慈善方式，即使沒有造假，也破壞了慈善本來的面目，傷害了被捐助者的內心，何況他的種種造假行為，早已不堪入目。

習慣撒謊、講話前后矛盾、不敢披露核心信息，除了這些，還有一點對中國的慈善事業傷害極大，即陳光標在通過作秀獲得各種榮譽之后，用慈善家身份作為各地拿拆遷項目的“敲門磚”，甚至是法庭敗訴之后的說情理由。據媒體報道，陳光標通過“首善”身份，至少幫助其獲得多個地方的十幾個項目，并經常違規采用轉包方式進行獲利。

用虛假、暴力捐贈的舉動獲得慈善外衣，以此接近重要人士，再獲得更多的項目，陳光標的種種行徑，只是在利用慈善，已經對中國慈善事業產生巨大的負面影響。可以說，陳光標已經成為中國慈善界的負能量。