秦朝商人生意經

●張述

秦朝商人生意經

●張述

和人們的一貫認知不同，秦朝雖然重農抑商，但正常的商業經營仍然在保護之列，只要誠信經商，你還是有可能發達的。

在秦朝，干哪一行最容易發財？肯定是煉丹、求仙的方士啊！你要是嫌干這個裝神弄鬼的不正經，那就從商吧！除了人們熟知的呂不韋，秦朝還有幾位有名的大商人，一個個富可敵國。比如以牲畜貿易發家的烏氏倮，號稱牲畜多到按山谷來計算；寡婦清的先祖靠著開采朱砂礦，賺的錢足夠好幾代人用。心動了嗎？

●圖/燒餅漫畫

網名“張不叁”（新浪微博：http://weibo. com/zhangbu3），秦史研究者，著有長篇歷史小說《大秦將軍》、歷史普及讀物《秦朝穿越指南》（陜西師范大學出版總社2015年12月版）。

做好待遇不公的心理準備

從春秋時期起，商人這個群體就被認為不能直接創造價值，只會囤積居奇，擾亂社會秩序，所以很多朝代都實行重農抑商政策，秦朝也不例外。《商君書·墾令》就要求對商賈大加限制，認為如果沒有利潤可賺，商人就不愿意經商，只好去務農了。

這種情況下，秦朝的商人需要登記專門的“市籍”，還常常受到各種歧視性的對待，比如，不許穿絲質的衣服上街、被征收重稅等。更慘的是，秦一統天下后規定了“七科謫”，也就是徭役的七種首先征發對象，其中有四類都和“市籍”有關——商人本身、曾有“市籍”的、父母有“市籍”的、祖父母有“市籍”的。

還有一點你要明白，呂不韋、烏氏倮、寡婦清這些“土豪”類似“紅頂商人”，發家大多與壟斷相關，大部分普通商人沒那么好運氣。不過，誠信經商還是能夠換來衣食無憂的日子的。

請在規定場所內交易

在現代，做生意可以把店開進商場、市場，實在不行還能在路邊練個攤。在秦朝，你可別想在路邊隨便擺個攤就開始吆喝，所有的經營活動都要在封閉的“市”中進行。1985年，考古人員在秦國舊都雍城（今陜西寶雞）北部發現了一處“市”的遺址，讓我帶你穿越回兩千多年前的那里，親眼見識一下吧。

這片區域位于宗廟和宮殿以北1000米的地方，幾乎貼近北城墻，符合《周禮·考工記》“前朝后市”的要求。它占地3.4萬平方米，接近5個標準足球場那么大，被一圈夯土墻圍繞，四面各開一座大門，里面高高豎著一根醒目的旗桿，當時所有的“市”都有這樣一個標識，好讓來趕集的人很容易地找到這里。

旗桿下面是“旗亭”，也叫“市亭”，是一棟建在夯土臺基上的小樓，在這里可以居高臨下鳥瞰整座市場，便于及時發現各種情況。小樓相當于市場管理處、工商行政執法部門，管事的是當時的基層派出所所長——亭長。

每天天亮，亭長都會下令舉行升旗儀式，這叫“舉旌當市”。市吏們打開市場大門，逐一檢查涌入的商販們的證件和貨物，檢查合格后在貨物上加蓋印記，然后放商販們進去，一天的交易就開始了。

“市”里的商鋪被稱為“肆”。每家“肆”的鋪面大小由貨物的貴重程度決定，賣的貨物越貴重，鋪面就越小。《銀雀山漢簡》中的《市法》規定：賣貴重物品的，店鋪的寬度不能超過××尺（原文看不清）；賣一般貨物的（原文看不清，這里只是推斷），寬度不能超過七尺；賣便宜貨物的，不能超過十尺。漢承秦制，這樣規定估計是出于薄利多銷的原因。

“肆”背后是存放貨物的庫房，叫“廛”（chán）。市場還有東西、南北各兩條大道把市場劃分成“井”字形，“市井”一詞就是這樣來的。這四條大道叫“四隧”，人們在上面往來行走，席地而坐，相對交談，好不熱鬧。

糧食、布帛、牲畜……什么都是商品

觀察這些店鋪，你會發現商品種類不少，最先映入眼簾的就是各種糧食。當時的糧食什么價？《里耶秦簡》記載，當地一石米賣140錢，將近十五石的小豆價格314錢。《史記》還記載，秦始皇有一次在蘭池遇到刺客，鬧得人心惶惶，關中米價因此飛漲到一石1600錢！

從秦簡的記載來看，其他日常生活用品也都有交易。比如《法律答問》里有“甲盜錢以買絲”“今盜盜甲衣，賣，以賣布衣而得”的記載；《金布律》有關于銅器、鐵器、陶器、車輛等手工制品買賣的記載；《岳麓秦簡》甚至記載有賣棺材的。

那個年代同樣有牲畜交易的記錄。《日書》有多處記載了“出入貨及牲”“入馬牛”“入畜牲”等內容；《倉律》記載，小豬、小雞不需用的應賣掉，單獨記賬；《廄苑律》則稱，屬于官府的牛馬死后，應由當地官府把肉全部賣掉，然后把賣得的錢與筋、皮、角上繳。

明碼標價，誠信經營

了解了在秦朝是怎么做生意的，你要怎樣做，才能在那個時代打造出自己的商業帝國呢？

第一步需要向“市場管理處”市亭申請承包商鋪。申請下來之后，你就可以在集市上開張了。不過注意，開張之前還有幾樣準備工作不能忘。

一是明碼標價，把自己的貨物一一標上價格。《金布律》規定，有買賣行為的，應分別系木簽標明價格，只有不值錢的小物件才允許不標。

二是要接受官府對秤、尺子等“衡器”的檢查，這是為了防止不法奸商賣東西時缺斤短兩。早在商鞅變法時，官府就曾“平權衡，正度量，調輕重”，有出土文物“商鞅銅方升”證明這一點。秦始皇統一天下那年，又在方升底部加刻了一道詔書，延續了商鞅規定的容積標準——“爰積十六尊（寸）五分尊（寸）壹為升”，即以16.2立方寸的容積為一升。

此外，你還需要向市亭繳納“市租”，也就是營業稅。秦朝的征稅比例不明，《漢書》記載王莽時期的稅率是10%，秦朝也許比這高，因為商鞅要求“市利之租必重”“重租稅以困辱之”。

交易時錢和布是通用的

好不容易開張了，你吆喝了半天“買啥都兩錢”“只要998”，總算等來了第一位顧客，你倆三言兩語就成交了。交完貨你伸手管他要錢，他卻給了你一匹布！別急，在當時布帛是和錢幣一樣的等價物。專門規定貨幣相關內容的《金布律》為什么起這個名字？就因為當時“金”“布”通用。這部法律規定，錢與布的兌換比例為11∶1，并且禁止商人和吏員們對錢和布挑挑揀揀。

如果你非要錢，也不是沒辦法。《金布律》要求布匹長八尺、寬二尺五寸，布的質量不好、長寬不合標準的，都不得流通。你可以檢驗一下眼前這布匹的尺寸，不符合標準的話可以退給買家并要求他給錢。不過，如果他再給你一匹符合標準的布，你也只能收下了。

當然，肯定也會有人給你錢幣的。當時的貨幣是秦半兩，它出現得比較晚，直到惠文王時期才“初行錢”，但發展速度很快，在社會生活中使用相當普遍。

交易結束了，買家為什么還不走？這是在等你給他購物小票“券”呢！“券”類似竹簡，邊緣有許多鋸齒，不同大小形狀的鋸齒標志著不同信息。財貨兩清之后，商家要在上面寫下這次交易的契約，買賣雙方將它一分兩半，各持一半，萬一錢數不對或質量有問題，可以拿它當憑證來退換貨物甚至打官司，所謂“合符節，別契券者，所以為信也”。