開江地理（四章）

四川 胡有琪

開江地理（四章）

四川 胡有琪

峨城山登高

不是為了搶占地盤，只是完成一個心愿，我來峨城山登高。

路，越走越瘦。天，越走越高。

沿途，我看見滿山的翠竹仍在編織綠色的盔甲，為漢朝大將軍樊噲輸血，為峨城將軍沖鋒陷陣吶喊。它們不屑于為我抬轎，它們拒絕為我的假清高牧笛。

我沒有乘風而行，也沒有騎云寄興。而是讓現實的汗，從體內不虛偽的涌出，嘆蜀道。

有人半途而止，他們的腳步讓峨城山的清風掃去，不留一點痕跡。

而我看到一個四歲的小孩，用幼稚的雙腳，丈量著山的高度。峨城山舉著他的笑語，在我們的驚喜之上，擦亮藍天。

不管是上山，還是下山，那一節一節的青石板，始終是盡責的導游，馱著輕重不一的游客，走進歷史的厚重傳說之中，又帶人從山的埋伏中走出一輪輪紅日。

此時此景，我不知是峨城山在度我，還是我在度峨城山。

我無視生活的暗疾，仍在登高。

峨城山終于被我感動，封閉的門為我而開，大笑的山風涌了出來，擁抱了我。

我一一俯視那些殘留的石碑，看遠山云卷云舒。

其實，我知道此時山的叩拜并不是山的匍匐。我臨頂，山沒有高一分，也沒有低一分，仍是如舊的顏色。我來，不會留夢。我去，峨城山不會失眠。

我只能證明；我的汗里有鹽。

再高的山，都在人的腳下。但是，千年聳立的是山，并不是人。

峨城山的青石板，虔誠地送我上山，又客客氣氣地送我下山。

龍形山

所有的傳說，都已修煉成仙，遠去。

而你，還在等緣。還在山脊上匍匐，任風刮骨，任云練劍。

一山的腳印，不是寫給你的情書，它們如暗器，射中你的穴位。

你必須容忍。而且還要托起它們的輕浮，它們的輕薄，它們的輕視。

三千年一闕詞：眸中盡是蒼茫。

任鳥一飛沖天，任鳥折翅旋落。

龍形山，還是龍形山。

不變的是你的夢，層巒疊嶂立地漲潮，龍游大海行云播雨。

也許，滿山的銀杏帶不來銀杏姑娘的愛情，只會帶來無奈的青澀。

但你知道：沒有樹木的蔥蘢，就沒有鳥巢的暖語。

也許，一坡的幽秘玄奧，抵不上一粒露珠的真情流露。

但你大度，任影子遍山撒網，打撈沉落的夕陽。

龍形山，在靜坐中禪悟。

人， 終是過客。不及你身上的一株草，一滴春雨，就度盡劫波，重修金身。

龍形山，修的不再是虛幻的龍形。

它修的是大慈大悲，一臉微笑。

江西寺

還是那么普通，平常，在鬧市中榮辱不驚。

身邊的火車聲載著那么多的誘惑而來，最后，心不甘情不愿地號叫而去。

江西寺，早已五根清凈。面對紅塵，它只剩慈悲。

三炷高香，在任市真的是高高在上。

但它只是微笑，任周體梵香翻譯佛經。悟者自悟，迷者自迷。它從不伸手，誤導眾生。

每一位來者，不管是不是香客，它都大門洞開，以香禮客。讓人，心生法喜。

它沒有黃金袈裟披身，所以，它的經文沒有花架子，一句南無阿彌陀佛，直指人心。

江西寺，從不冒充大佛。它也在修煉的路上，見人拜人，見佛拜佛。它的碗里，還盛著開江的山水。

我來，它在。我不來，它仍然在。我來，沒有增加它一寸高度。我走，沒有帶走它一絲牽掛。

江西寺就是江西寺。它只皈依它自己的佛，念自己的經，點自己的香。

袈裟雖破，但是真的袈裟。穿在身上，更加證明，江西寺不是假和尚。

盤坐的江西寺，讓一滴水珠頓悟成云。

陶牌坊

它就是一塊牌坊，這么多年還寫著“貞潔”二字。

腳下，那么多的機動車，不管這些，只要有停腳的地方，就一擁而上，層層包圍。機動車不談貞潔，一開口，只說錢。它們把云的臉說得緋紅，說出一地的緋聞，流油。

傍晚的炊煙趕過來，想把那些口水話抹去，卻把牌坊越抹越黑。就像文革時期，把她抹成了大花臉，批斗。

陶牌坊的周身都得了皮炎，到處是斑駁陸離的痕跡。但她躲在影子里搔癢，也不肯彎腰，折了骨氣。風吹過來的時候，她反而挺身而出，首先站在風雨之中，默讀風聲、雨聲，任風雨聲嘶力竭地討伐她，說她是榆木腦殼，不開竅，還是封建迷信的衛道士。

陶牌坊里的兩個女人，抱團取暖，不為風云所動。

盡管地盤越來越小，小到只有立錐之地，她們也不喊痛。

她們是疼痛之上的一本書。有沒有讀書的人，對她們來說已不重要。重要的是，她們是陶牌坊，是開江女人中的女人。

哪怕現在是21世紀，她們也不愿砸了自己的牌子。

牌子，就是她們的臉。