駱玉彬
摘 要:皇家園林藝術是我國傳統文化的瑰寶,而其中的承德避暑山莊更是集中國古代造園藝術和建筑藝術之大成。在建造風格上不僅有著北方園林的遼闊、豪放的特征以及皇家恢宏大氣、金碧輝煌的風范,避暑山莊相比北京頤和園、故宮等更是多了幾分質樸純真的山村野趣。因此,承德避暑山莊有著很大的歷史文化研究價值,我們需要加倍的珍惜和保護這座歷史園林。
關鍵詞:承德避暑山莊;皇家園林;景觀設計
1 承德避暑山莊景觀布局特點
1.1 綜合利用
山莊設計巧妙地利用了原有的自然山水的景觀特點,如外圍的丹霞地貌以及周圍山體植被等有利的自然條件,并因地制宜的將其加以利用。不僅吸取了我國古代歷代造園的優秀傳統和江南園林的創作經驗,在設計中還糅和了我國宗教與人文的精神文化,把我國的造園藝術水準推向了一個空前的高度。
1.2 景觀布局核心
整個設計是以宮殿區為核心形成景觀結構,湖區、草原區、山區都圍繞宮殿區。大氣輝煌的宮殿和自然閑適的苑景有機結合,既滿足了皇上和王公大臣們游玩和政務處理的需要,也給人截然不同的兩種美學感受。形成中國北方傳統的“前宮后苑、政教一體”的皇家園林布局規制。整個山莊包括山區、高原、草原、湖區、水鄉以及宮殿區,共同構成了中國版圖的縮影。在承德避暑山莊的設計中有“青藏高原”,也有“江南水鄉”,展現出一種“普天之下莫非王土”的帝王情懷。
2 建筑設計特點
山莊在建筑設計和建造上創造性地運用了各種建筑技法和藝術,完美地將我國各地的名園以及名寺的優秀傳統糅和到山莊建筑中去。例如,有模仿鎮江“金山寺”樣式的“上帝閣”,有蘇州的“獅子園”一般模樣的“文園獅子林”,有似于杭州西湖蘇提、白提的“芝徑云提”等。這些建筑創造性地表達了“移天縮地在君懷”的設計主題。山莊的建筑形式囊括了亭、臺、閣、寺、蒙古包等,向人們展示了中國古代木架結構建筑的高超技藝,并將木架結構建筑與磚石結構建筑以及我國的傳統漢式建筑形式,與少數民族建筑形式相結合統一起來。而寺廟則不同于宮殿的莊嚴樸素,裝飾顯得金碧輝煌。
既然是皇家園林,其設計者當然是屬天下聞名,山莊內更是有許多建筑奇景舉世無雙。比如“文津閣”的“日月同輝”景象可謂是設計者們巧奪天工、匠心獨運的設計。位于澄湖西北山腳下的文津閣,是專為皇家藏書處而修建的,形式酷似寧波的“天一閣”。山莊建造者們運用光學原理,在池水南面的假山上開了一個縫隙,縫隙形狀為半圓形仿似一彎新月。讓光線從縫隙之中透過去,投映在池水中,便清晰可見池水中彎月如鉤的景象。當白天站在文津閣前向池中望去,可見水底藍天中有一彎新月,而天空卻是艷陽高照,此情此景給人平添一份涼爽幽靜之意。這景色將文津閣與嘈雜喧囂的其他環境相隔絕開來,營造出一種“幽靜淡雅”的環境。
山莊青蓮島上有仿浙江嘉興煙雨樓形制在修建了一組建筑,同名煙雨樓,為山莊內最晚的建筑之一。煙雨樓的設計布局井然有序,庭院內古松挺拔,建筑輝煌;院外假山洞府,種植荷、葦、蒲、菱,院內院外形成莊重威嚴、樸素淡雅的對比,設計的形式內容豐富多樣。有給人以清幽僻靜的假山洞府,有給人以含蓄秀氣的曲徑回廊,有因煙雨樓靠近承德的熱河泉。荷花在溫泉的滋養下長期不枯,清晨煙波浩渺,一片江南的煙雨之情由此呈現。
綜上所述,承德避暑山莊最大的特點是建造過程中汲取唐宋明歷代造園藝術的精華,整體設計風格是莊嚴與野趣的高度統一。山莊內亭臺樓榭氣勢宏偉,體現了清代的皇帝集權權威,但同時建筑亭樓的楹柱棟梁上卻不加以丹青彩繪裝飾,沒有紫禁城皇家園林的雍容華貴之態。做到園中有山,山中有園,山水相間,布局高低錯落,景色可以用“山雄水秀”來形容。
3 筑山理水的設計特點
第一,利用外部的水源(武烈河、獅子溝)引入線性水體。第二,山區大致三條水溝(梨花溝、蘇寧峽、真如玉)收集降雨,其地表徑流是垂直的關系,把山莊降雨收集到景觀水體中均通向湖泊平原。第三,匯集形成中心湖區第四,出水口,莊中塞湖排水是通過銀湖邊的水心榭下的閘門調節水位,使湖水通過東圍墻排入武烈河,形成以溪流、瀑布、湖沼等形式,表現出水的靜態美和動態美,展現出江南水鄉的特征。
在水體的布局設計上與我國傳統園林一致,都是追求“一池三山”的神仙理想。比如在湖區有太液池、蓬萊和瀛洲。承德的湖區全部是由人工開鑿出來的,湖區中心三個島嶼由一條長堤連接,長堤將湖區形狀劃分成“如意”“靈芝”的形狀。
4 結語
承德避暑山莊匯聚了我國古代造園藝術的精華,具有十分高的藝術境界。山莊設計者很好地將我國南北方的不同景觀融入其中,在山莊中融入了我國不同民族文化特色,兼具南北園林之勝。它是我國古代勞動人民用智慧和才能所創造出來的結晶,值得我們今天去認真學習和借鑒。尤其是在當今的園林和風景區的設計規劃和建設中,第一,我們應該學習如何利用有利自然環境條件,打造生態可循環的園林風景區;第二,還應該學習如何創造性地將民族文化靈活地運用到其中,發揚我國古典園林的特色并大膽創新,為祖國創作出更多、更美好的風景園林。
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