中國書法藝術的精神跡化

傅鵬飛

中國書法是中國文化的審美表征。它作為中國文化的重要組成部呈現出華夏審美人格心靈世界，并以其特立獨行、源遠流長而在世界文化史上具有不可忽略的重要地位。

中國書法是中國美學的靈魂。意趣超邁的書法表現出中國藝術最瀟灑、最靈動的自由精神，展示出歷代書家空靈的藝術趣味和精神人格價值。正是書法藝術這一獨特的精神魅力，使之在眾多的東方藝術門類中，成為最集中、最精妙地體現了東方人精神追求的東方藝術。

書法線條之美在于用筆用墨。筆意墨象使中國書法成為一種精神形式，一種“意向性”結構。可以說，書法作為時空拓展的精神跡化的蹤跡，是由筆勢、筆意、墨法和心性共同完成的。

筆意墨象之美是書家情感哲思之意與線條運動之象的統一，是書家在線條中融入情緒意態而形成的獨具個體性格的書法線條符號意象。這種統一不是在心中之意和象的整合上，而是心中之意物化在外在的線條流動上，即經線條藝術媒介化了的藝術意象，或物態化了的書法藝術體驗。

筆意墨象使書法線條隨時間展開而構成空間形式，又使人于空間形式中體悟到時間的流動。這種時空的轉換使點畫線條、結字排列和章法布局產生了無窮的變化，呈現出種種審美意趣，使書法超越了單純字形，而成為具備筋骨、血肉、剛柔、神情的生命意象。

筆意墨象將意味融注在形式之內而造就出書法的力勢、節奏、氣質、韻味。這是一種在書法線條的輕重疾澀、虛實強弱、轉換頓挫，節奏韻律中融入書家天趣神韻、個性情意的“人法雙忘”的境界，一種在線條點畫之“形”中，滲入書家精神、悲喜等審美意向性的“以意造象”、“因象寄意”的過程。筆墨意象融萬象為意，從意中悟出萬象的特征，使書法從漢字的符號規定性中解放出來，以點線運動在二維空間中造成具有立體筆墨韻味的三維性視覺形象，并在情感的氤氳中，以心性靈氣的“意志”之維，疊加在三維視覺形象之上，而形成抒情寫意藝術時空的四維空間。筆意墨象并不玄奧，它呈現在線條疾澀、墨色枯潤之中，呈現在“如綿裹針”、“渴驥奔泉”中，表現在“顏筋柳骨”和“鐵畫銀鉤”中。這種書法風神美的呈現呼喚著人性的回答和審美心態對應──審美“對話”、藝術“品味”和“心覺意含”。

筆意墨象產生審美意味之美，這是書法由實用性向藝術性轉化的節點。它主要由筆意和書家心性所構成。筆意指書法作品中體現出來的，書家在意匠經營和筆劃運轉間所表現出的神態意趣和風格工力，集中體現出書家的審美趣味和審美理想。成功的書法作品是書法家“心手達情，書不妄想”的結晶。書法家并不拘泥用筆，死擬間架，而是變化多端，巧存心意。字、行、幅各個部分互相對比照應，形成一個多樣統一、和諧優美的整體。欣賞者能夠從墨跡線條的變化中，充分領悟書家內在的思想感情，從書法作品豐富的精神內涵中把握書意，感覺到一種激動、鼓舞的力量，這是書法欣賞中由形悟意的審美與一般由形知義的認字的本質區別。

筆意是生成書法獨特氣韻意味的關鍵，而“筆斷意連”是其根本的審美要求，“心手達情”是書法藝術魅力得以呈現的創作形式。筆斷意連指書法藝術作品中點劃雖斷而筆勢承續的整體勢態。草書如果只有相連的筆道而無頓挫勁健的筆劃，便顯不出蒼雄軒昂，而成為春蚓秋蛇之扭結；楷書如果僅有筆劃頓挫，無顧盼靈動的體勢，就不能表現奕奕神采，而像“算子”一樣呆板。在一字之中，“筆斷”使線條起止有變，“意連”使結字啟承分明，相互照應謹嚴，氣貫不斷，方可呈現韻律美和意境美。“心手達情”表明書法是一門關于道、心的藝術。書法不僅是“法”，而且是“道”。虞世南《筆髓論》云：“書道玄妙，必資神遇，不可以力求也。機巧必須心悟，不可以目取也。”中國書法貴寫心性，是一門泄導彰顯心靈情思和自然呈現精神襟懷的藝術，故有“書道妙在寫情性”（包世臣）之說。

墨象是書法審美的重要內容。線源于道，墨生于氣。筆中有墨，墨中有筆。以筆縱線，妙在以線達情，用墨取象，妙在墨盈攝氣。書法尤重墨的審美韻味。筆意墨象為上的觀念是老莊美學“大音希聲，大象無形”思想的體現。在書法世界里，用墨已不僅僅是一種技藝，而成為一種書境，一種人生意趣高下的投射。以一管之筆，擬太虛之體；以一墨之色，蘊萬象之本。這種計白當黑，以少總多的美學觀，強調虛靜待物，遺形取神，“超以象外，得其環中”，用來從墨色之中睹玄冥之道。

中國書家以筆墨肇其天機，并不以書法去模擬世間萬象，而是返樸歸真，寓巧于樸，以通天盡人之筆把捉生命深意，以草草逸筆將極簡潔又極富包孕性地線條墨痕布于無邊的虛白里，讓人馳騁遐想，感到用墨實是吐納大氣。迷離蒼茫的墨氣，破紙而出，創化出一片生機玄妙的氛圍。墨法生墨象實為書法之大要：化實為虛，以呈現吐納宇宙之氣；走筆成韻，以臻達意冥玄化之境。

墨象墨韻構成書法作品的鮮活生命。書法講求筋骨血肉的完滿，水墨就是字的血肉。只有水墨調和，墨彩絢爛，才能達到筋遒骨勁、“血濃”“肉瑩”的審美要求。枯濕淡濃，知白守黑是墨氣氤氳的關鍵。潤可取妍，燥可取險，潤燥相雜，才能顯出筆墨流潤的氣韻美。歐陽詢說：“墨淡則傷神彩，濃必滯鋒毫。肥則為鈍。瘦則露骨。”（《八訣》）書法本于筆而成于墨，用筆穩實則墨色凝聚，用筆輕飄則墨色浮泛。濃墨渴筆，水暈墨彰，都能顯示出書法作品郁勃生命的顯現；而墨色清散，墨氣裊然，是書法作品虛實相生終歸于大化的寫照。墨實處為萬物所生息，空白處任靈氣之往來。

唯道集虛，體用不二，這構成中國書法家的生命哲學情調和藝術意境的內核。

可以說，中國書法，以線的飛動，墨的潤華，心手相合，抒情寫意，劃出了中國文化的深層精神軌跡。依這一軌跡而行，可窺其文化生命的幽渺之境。中國書法是人生境界和生命活力的跡化，是最具東方哲學意味的藝術。在全球化文化轉型時期，中國書法必將煥發新的光彩。