金晶
【摘 要】文化是分析和闡釋國(guó)際政治關(guān)系的重要視角之一。國(guó)家在制定或執(zhí)行政策過(guò)程中必然有意或無(wú)意地把存在于人們意識(shí)深層的文化價(jià)值觀體現(xiàn)出來(lái),日本這樣一個(gè)有著獨(dú)特文化的國(guó)家更不例外。日本的文化外交能力是有目共睹的,而本文基于日本政府如何將文化作為一種有效的外交手段而實(shí)現(xiàn)國(guó)家利益來(lái)進(jìn)行研究的,日本文化不但帶動(dòng)了日本的經(jīng)濟(jì),更重要的是提升了日本的國(guó)際形象,對(duì)于日本的發(fā)展具有重要意義。本文首先對(duì)日本文化的引進(jìn)與外交情況進(jìn)行了分析,并且對(duì)日本文化外交所取得的成就進(jìn)行了闡述。
【關(guān)鍵詞】文化;日本;外交
一、日本文化的引進(jìn)與發(fā)展
近年來(lái),日本實(shí)行借助動(dòng)漫、影視等“軟實(shí)力”,促進(jìn)與海外的相互理解和友好,輸出其價(jià)值觀和提高國(guó)家形象的新型“文化外交”戰(zhàn)略,為擴(kuò)大其對(duì)國(guó)際事務(wù)的影響力,提高國(guó)際地位,實(shí)現(xiàn)政治大國(guó)的目標(biāo)而做出了種種努力。日本的“營(yíng)建日本酷文化,打造日本國(guó)家品牌,贏得世界好感”的文化外交理念有著長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略目標(biāo),在亞洲地區(qū)主要是為了緩和侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史后遺癥,增強(qiáng)年輕人對(duì)日本的理解,提高日本的國(guó)家形象,培養(yǎng)更多的“知日派”和“親日派”,形成區(qū)域內(nèi)共同的價(jià)值觀和利益觀,從而實(shí)現(xiàn)它所倡導(dǎo)的“東亞共同體”構(gòu)想。日本歷史上有三次比較重要的外來(lái)文化引進(jìn)和借鑒,第一次是在中國(guó)盛唐時(shí)期,無(wú)論是生產(chǎn)技術(shù)還是政治體制,日本都是從中國(guó)由淺到深逐步引進(jìn)過(guò)去的,但是值得注意的是日本并不是完全的效仿,而是吸收國(guó)外的先進(jìn)文化的同時(shí)與本國(guó)的文化進(jìn)行融合。第二階段的文化引進(jìn)是在中國(guó)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗之后,日本人當(dāng)時(shí)就做出了比較明智的選擇,就是日本全國(guó)上下開(kāi)始學(xué)習(xí)西方的文化,并試圖將西方文化整體引進(jìn)到日本本土。到了1868年開(kāi)始,日本就派遣學(xué)者到世界各國(guó)去學(xué)習(xí),主要是在經(jīng)濟(jì)上學(xué)習(xí)“殖產(chǎn)興業(yè)”的政策;在科技方面主要是聘請(qǐng)美國(guó)、德國(guó)以及英國(guó)技術(shù)人員對(duì)日本學(xué)生進(jìn)行教導(dǎo);在政治制度上學(xué)習(xí)了德國(guó)的憲法。正是日本這種“和魂洋才”的方式,積極學(xué)習(xí)和吸收西方文化,至1897年(明治30年)各領(lǐng)域已成績(jī)斐然,完全走上了獨(dú)立發(fā)展的道路。
日本文化的最后一次引進(jìn)是在第二次大戰(zhàn)戰(zhàn)敗之后所提出的,其主要的原因是日本在戰(zhàn)敗后感覺(jué)自身受到了很大羞辱,然后全國(guó)就開(kāi)始進(jìn)行了文化與政治、經(jīng)濟(jì)等方面的引進(jìn),當(dāng)時(shí)主要的引進(jìn)目標(biāo)是美國(guó)的文化,同時(shí)連帶著英國(guó)、德國(guó)以及東歐等社會(huì)主義國(guó)家等40多個(gè)國(guó)家中引進(jìn)技術(shù)。總之,日本只要認(rèn)為引進(jìn)文化是有利可圖的就會(huì)付出行動(dòng)。日本通過(guò)各種先進(jìn)技術(shù)與文化,形成獨(dú)特的“引進(jìn)-消化-吸收-創(chuàng)新”的科技發(fā)展模式,這種模式很好體現(xiàn)了日本“和魂美才”的模式。
二、日本文化外交的三個(gè)階段
(一)戰(zhàn)后初期到二十世紀(jì)六十年代末的日本文化外交
戰(zhàn)后初期,日本面臨著兩個(gè)緊迫的問(wèn)題,一個(gè)是如何復(fù)興經(jīng)濟(jì),一個(gè)是在政治上回歸國(guó)際社會(huì)。日本主在這一階段把主要的精力都集中在了經(jīng)濟(jì)的復(fù)興方面,即使片山哲內(nèi)閣在1947年提出了“文化國(guó)家建設(shè)”的文化外交政策,但也由于精力不足而被暫時(shí)忽略了。事實(shí)上,在那一時(shí)期開(kāi)展對(duì)外開(kāi)放的是美國(guó)等國(guó)家,美國(guó)的使館在日本設(shè)立了12所文化中心,主要用來(lái)介紹美國(guó)的文化,最終使得二十世紀(jì)五十年代,日本的外交以西方國(guó)家為重,主要是歐美國(guó)家,主要的目的就是介紹日本的文化,加強(qiáng)日本的國(guó)際影響力,提高在國(guó)際上的位置,爭(zhēng)取恢復(fù)到正常的國(guó)際環(huán)境中去。
(二)二十世紀(jì)七十年代到八十年代末的日本文化外交
二十世紀(jì)七十年代,日本與美國(guó)以及其他國(guó)家的國(guó)際摩擦開(kāi)始增多,對(duì)日本文化外交產(chǎn)生重要影響的是“尼克松事件”。在這期間,日本感覺(jué)到美國(guó)對(duì)日本的態(tài)度逐漸變得冷淡,日本政府意識(shí)到自己跟美國(guó)的溝通出現(xiàn)了嚴(yán)重的問(wèn)題。因此,日本的外交長(zhǎng)官提出要改善兩國(guó)的關(guān)系,對(duì)于美國(guó)對(duì)外政策的計(jì)劃和執(zhí)行中增強(qiáng)對(duì)日本的選擇可能性,并且要建立大規(guī)模的基金來(lái)作為基礎(chǔ)。日本《國(guó)際交流基金法》在第一條中有明確的規(guī)定,基金會(huì)的作用是在對(duì)外進(jìn)行文化交流的基礎(chǔ)上,增強(qiáng)對(duì)日本的了解,提高日本的國(guó)際知名度,同時(shí)也為了加強(qiáng)國(guó)際彼此的信任,也為國(guó)際的文化事業(yè)做出巨大的貢獻(xiàn)。基金會(huì)承擔(dān)起了國(guó)家對(duì)外形象的重任,起到了消除國(guó)際誤會(huì)的作用,同時(shí)也展現(xiàn)出了愿維護(hù)世界和平的國(guó)家文化姿態(tài),因此,基金會(huì)的建立是非常有意義的事情,也標(biāo)志著日本的文化走向了世界的舞臺(tái)。
三、21世紀(jì)的日本“文化外交”戰(zhàn)略
冷戰(zhàn)結(jié)束后,全球格局不斷發(fā)展變化,各國(guó)文化亦隨之相互交融,面對(duì)如此形勢(shì),文化外交被各國(guó)提上了主要的議事日程。在當(dāng)時(shí)的日本,隨著經(jīng)濟(jì)的衰退,使得日本民眾產(chǎn)生了強(qiáng)烈的危機(jī)感,也迫使日本政府繼續(xù)探索新的治國(guó)方略。1995年,“文化立國(guó)”的初步構(gòu)想——《新的文化立國(guó)目標(biāo)——當(dāng)前振興文化的重點(diǎn)和對(duì)策》得到了日本政府的高度重視。該報(bào)告指出了提振日本文化的6大當(dāng)前任務(wù):創(chuàng)新藝術(shù)活動(dòng)、傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展、提振地區(qū)文化與生活文化、培養(yǎng)繼承文化的人才、積極傳播文化并在文化上做出國(guó)際貢獻(xiàn)、加強(qiáng)建設(shè)有利于對(duì)外傳播文化的基礎(chǔ)設(shè)施。
進(jìn)入21世紀(jì)以后,小泉純一郎首相屢屢參拜靖國(guó)神社,而美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的教科書(shū)事件重又發(fā)生,使日本與中國(guó)、韓國(guó)等東亞鄰國(guó)的關(guān)系不斷惡化。2005年3月,中國(guó)數(shù)千萬(wàn)人在網(wǎng)上簽名反對(duì)日本成為聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó),4月,北京、上海、廣州和沈陽(yáng)等城市發(fā)生了大規(guī)模的涉日游行,中日關(guān)系極度低冷。據(jù)中國(guó)學(xué)者劉志明的調(diào)查數(shù)據(jù),2005年約76%的中國(guó)人討厭日本,對(duì)日本的好感度也達(dá)到歷史上的最低點(diǎn)15.8%。2006年,雖然安倍晉三的“破冰之旅”為中日政治關(guān)系帶來(lái)轉(zhuǎn)機(jī),仍然有64%的中國(guó)人表示“不喜歡”日本。日本與韓國(guó)也因歷史和島嶼主權(quán)問(wèn)題而關(guān)系緊張。因此,如何促進(jìn)包括中國(guó)在內(nèi)的亞洲各國(guó)對(duì)日本的理解,提高日本的國(guó)家形象,培養(yǎng)更多的“知日派”和“親日派”,避免紛爭(zhēng),形成區(qū)域內(nèi)都認(rèn)同的“東亞共同體意識(shí)”,實(shí)現(xiàn)2004年5月在雅加達(dá)召開(kāi)的“東盟+3”會(huì)議上提出的“東亞共同體”構(gòu)想,就成為新世紀(jì)日本外交的重要課題。石井健一、巖淵功一等研究日本電視劇等流行文化在亞洲地區(qū)的消費(fèi)和接受情況的學(xué)者認(rèn)為,日本流行文化在亞洲地區(qū)的輸出,與其說(shuō)是一種商機(jī),不如說(shuō)是提高日本在這個(gè)地區(qū)的國(guó)家形象,緩和日本侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史后遺癥,向未經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的年輕一代推廣現(xiàn)代日本“人性化”一面的機(jī)會(huì)。由此,借助動(dòng)漫、影視、電子游戲、流行音樂(lè)等包容力豐富的流行文化來(lái)增進(jìn)人們對(duì)日本的親近感,讓人覺(jué)得日本是一個(gè)愛(ài)好和平、重視文化的有魅力國(guó)家。
2003年3月,日本文化廳發(fā)表國(guó)際文化交流懇談會(huì)的報(bào)告書(shū)《今后的國(guó)際文化交流》,4月,國(guó)際交流基金會(huì)發(fā)表國(guó)際交流研究會(huì)的報(bào)告書(shū)《新時(shí)代的外交及國(guó)際交流基金的新角色》,均把國(guó)際文化交流作為新世紀(jì)日本外交的一種重要手段。2004年夏,日本外務(wù)省設(shè)立了“文化交流部”,強(qiáng)化文化外交。同年12月2日,小泉純一郎設(shè)立首相個(gè)人咨詢(xún)機(jī)構(gòu)“推進(jìn)文化外交懇談會(huì)”,旨在通過(guò)文化領(lǐng)域的國(guó)際合作,培育國(guó)際上的親日感情。2005年7月,懇談會(huì)提交了《創(chuàng)造文化交流的和平國(guó)家日本》報(bào)告書(shū),指出日本文化外交應(yīng)當(dāng)遵循的三個(gè)理念:一是以普及日語(yǔ)、流行文化和現(xiàn)代藝術(shù)等“信息發(fā)布源”為開(kāi)端,在世界上積極培養(yǎng)“愛(ài)好日本動(dòng)漫的一代”,使他們自覺(jué)形成對(duì)精深廣博的日本文化的興趣;二是積極接納承擔(dān)跨文化交流的人才,通過(guò)“創(chuàng)造性地吸收”使日本成為充滿(mǎn)活力的“文化創(chuàng)造的據(jù)點(diǎn)”;三是向世界傳達(dá)日本“尊重和平和共生的精神”這一普遍的價(jià)值觀,努力成為“架構(gòu)多元文化和多元價(jià)值觀之間的橋梁”。懇談會(huì)提議把存在歷史認(rèn)識(shí)問(wèn)題的東亞和需要加強(qiáng)文明間對(duì)話(huà)的中東伊斯蘭地區(qū),作為文化外交的重點(diǎn)對(duì)象。通過(guò)文化交流和對(duì)話(huà)以及文化上的國(guó)際合作,促進(jìn)這些地區(qū)對(duì)日本的理解,加深相互間的信任感,并朝著未來(lái)“東亞共同體”的形成培養(yǎng)共同的利益觀和價(jià)值觀。
從日本政府文化外交政策的執(zhí)行情況來(lái)看,公共電視臺(tái)NHK的海外頻道已經(jīng)大幅增加了動(dòng)漫節(jié)目的播出時(shí)間,外務(wù)省主持的“國(guó)際漫畫(huà)獎(jiǎng)”也已于2007年5月22日設(shè)立,并在同年7月2日舉行了首屆頒獎(jiǎng)典禮,中國(guó)香港漫畫(huà)家李志清獲得最優(yōu)秀作品獎(jiǎng),另有四位海外漫畫(huà)家獲鼓勵(lì)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)的漫畫(huà)家都受邀訪日十天,并與日本漫畫(huà)家和出版社等相關(guān)機(jī)構(gòu)進(jìn)行了交流。2008年還要增設(shè)“日本漫畫(huà)大獎(jiǎng)”。另外,作為“外務(wù)省派遣講師”,著名動(dòng)畫(huà)片導(dǎo)演高畑勛以及大型動(dòng)畫(huà)制作公司I.G公司的劇作家櫻井圭記等分別被派往北非三國(guó)和東歐三國(guó)舉辦介紹日本動(dòng)畫(huà)文化的講座?!岸呃睞夢(mèng)”作為“動(dòng)漫文化大使”的正式任命,雖與麻生太郎的原有構(gòu)想有所不同,卻實(shí)現(xiàn)了其動(dòng)漫外交的中心內(nèi)容。人們可以看到日本正在實(shí)踐它所提出的“營(yíng)建日本酷文化,打造日本國(guó)家品牌,贏得世界好感”的全新的外交理念,還可以看到日本雖然屢屢更換內(nèi)閣,但其文化外交政策卻保持著連續(xù)性。
四、日本文化外交的積極作用
(一)日本文化外交促進(jìn)了日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
由于日本處在亞洲東部的孤島,國(guó)土面積狹小,資源相對(duì)匱乏,在這樣的條件下,日本必須向外拓展和輸出,只有這樣才能完成新時(shí)期的目標(biāo)。若想實(shí)現(xiàn)這樣的計(jì)劃,日本可以從文化交流和文化產(chǎn)業(yè)兩方面入手,目前這是最適合的選擇。日本的文化產(chǎn)業(yè)在日本經(jīng)濟(jì)上占有重要的地位,2001年的時(shí)候,日本的年產(chǎn)值就已經(jīng)過(guò)了百萬(wàn)億日元,約占日本國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的20%,僅次于日本制造業(yè)的第二支柱產(chǎn)業(yè)。從1992年到2002年這十年里,日本文化產(chǎn)品的出口額增長(zhǎng)了兩倍之多,數(shù)值高達(dá)150億美元。到2009年的時(shí)候日本的文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模已經(jīng)超越了汽車(chē)產(chǎn)業(yè),在全球文化產(chǎn)業(yè)中,成為僅次于美國(guó)的產(chǎn)業(yè)大國(guó),成產(chǎn)規(guī)模達(dá)到一千三百多億美元。20世紀(jì)80年代,日本動(dòng)漫開(kāi)始進(jìn)入世界市場(chǎng),并逐步發(fā)展壯大,在世界市場(chǎng)占有領(lǐng)先的地位,目前全球有近60%的動(dòng)畫(huà)作品出自于日本。日本漫畫(huà)在美國(guó)市場(chǎng)就值高達(dá)50億美元;在亞洲市場(chǎng),僅2003年日本排名前五的漫畫(huà)出版商與亞洲各國(guó)的簽約就約有一萬(wàn)部作品?!?003年數(shù)字內(nèi)容白皮書(shū)》中的相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,僅這些作品的產(chǎn)值就約有120億日元。跟漫畫(huà)一樣占有重要地位的還有日本的游戲,就全球游戲方面來(lái)說(shuō),日本已經(jīng)成為了第一產(chǎn)業(yè)大國(guó)和第二消費(fèi)大國(guó)。相關(guān)不完全數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表明,全世界的電游市場(chǎng)幾乎被日本包攬,硬件規(guī)模90%以上以及軟件方面50%以上都屬于日本,掌控在日本廠商的手中;調(diào)查結(jié)果顯示,日本品牌的游戲機(jī)是全球最受歡迎的,也是銷(xiāo)量最高最廣的,游戲軟件粉絲最多的也都是日本的游戲開(kāi)放商開(kāi)發(fā)的。大家所熟悉的Hello Kitty就是日本的,每年關(guān)于Hello Kitty相關(guān)形象的產(chǎn)品所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益就吵多了十億美元。日本的餐飲業(yè)也發(fā)展的有聲有色,日本的素食拉面在全世界每年的銷(xiāo)量就有400億份。
(二)日本文化外交提升了日本的國(guó)際形象
日本的外交事業(yè)為這個(gè)國(guó)家做出了巨大的貢獻(xiàn),不僅提升了在國(guó)際上的形象,還促進(jìn)了與世界各國(guó)的交流、溝通,為建立經(jīng)融關(guān)系以及合作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。日本外交事業(yè)的成功是日本完美的國(guó)家形象的直接原因,就拿流行文化來(lái)說(shuō),在當(dāng)今社會(huì)另行文化產(chǎn)品中,通組成成分通常都是時(shí)裝、流行音樂(lè)、飲食,同時(shí)也是最為重要的,除此之外還有日本的非動(dòng)漫電影、電視產(chǎn)品、流行文學(xué)等一些產(chǎn)品。
總 結(jié)
總之,通過(guò)對(duì)日本在國(guó)際社會(huì)地位中的演變可以看出日本的文化外交具有非常重要的作用。日本政府主要是掌握文化外交的框架而準(zhǔn)確了定位了日本文化的外交特征,不但帶動(dòng)了日本的經(jīng)濟(jì),更重要的是提升了日本的國(guó)際形象,對(duì)于日本的發(fā)展具有重要意義。
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