在古玩收藏過程中,有的人學得快,有的人學得慢,有的人少走彎路,有的人老買贗品,何故?一個很重要的原因是“悟性”的差異。
藏家高阿申認為,古玩收藏講求的悟性,不等同于智商,也不與高學歷成正比,更不是靠死記硬套既有的知識,而是要能融會貫通。他曾經以8000元買了一件順治五彩八仙圖,定為“道光”瓷的直筒瓶。事后證明,他的眼光是對的。許多人之所以誤判不敢下手,就是因為他們一直堅信一些教材里和所謂專家嘴里錯誤的觀點。
悟性高的人,往往能對一些事情有獨到的感覺和知覺。收藏為什么要講求悟性?因為發現和收藏好的藏品,不僅需要機遇,更需要一個人在已有文化內涵、審美水準、藝術修養的基礎上,通過心靈感悟來完成對珍貴藏品的審美過程。
收藏古玩是一門精深的學問,不是單純的買或賣,也不是有錢就能夠玩,而是必須具備較高的綜合文化素質,要了解歷史文化,更重要的是多接觸實物,多看,多悟,唯此才能抓住藏品的特點和規律。
悟性不完全是生來就有的,后天的學習、思考也很重要。喜愛收藏的人,對自己的藏品要多去研究、分析,不斷提高辨偽識假的能力,從中掌握規律、悟出道理。倘若只買不研究,就永遠提高不了悟性。
呂力是當今瓷器收藏圈子里的紅人。瓷器收藏的領域雖然很廣泛,但呂力始終堅持一個門類一個門類地研究,研究一個門類就能通一個門類,如今,他在瓷器收藏方面收獲頗豐。
香港藏家徐展堂對收藏的“悟”有三種境界。第一是悟物,即對古代藝術品有感覺,有靈感,也有感知力;第二是悟人,能透徹地看清哪個人行不行,應該相信誰;第三是悟方法、悟路子,也就是找規律。
總之,從事古玩收藏的人,除了拼財力、知識、人脈之外,還要拼悟性,誰悟性高,誰就贏得多。