上世紀三十年代客家女性革命史研究

李奎原

[摘要]時光回溯至上世紀三十年代，有這樣一個客家女性群體，她們出身卑微，毫不起眼，卻以非凡的熱忱投身于中國最偉大的革命事業當中。在戰火紛飛的歲月里百折不撓堅毅如鋼，表現出大無畏革命氣概，成為戰地里一道別樣的風景線，將客家女性吃苦耐勞、賢良淑德、為國濟民的偉大品格展現的淋漓盡致。這個群體就是——客家童養媳。經初步研究發現，贛閩粵不少革命女性是客家童養媳出身，尤以康克清、李堅真、鄧六金三位最為著名。

[關鍵詞]康克清；李堅真；鄧六金；巾幗傳奇

客家童養媳是飽受封建落后婚姻壓迫的女性群體之一。哪里有壓迫，哪里就有反抗，即便是卑微的童養媳也不例外。但可以預見的是舊時代見識淺顯、勢單力薄的童養媳無論是反抗的途徑還是力度都頗為有限，結果往往是徒勞無功。然而，當不屈的個體反抗意志與中共領導的婦女解放潮流相遇之時，就足以演繹出不可阻擋的星火燎原，而其中的杰出女性也譜寫出了一段段不朽的巾幗傳奇。她們是：

康克清，江西萬安客家人，出生40天做了童養媳。14歲參加革命，隨紅一方面軍長征。建國后曾任全國婦聯主席，朱德元帥妻子；

李堅真，廣東豐順客家人，出生8個月做了童養媳。19歲參加革命，隨紅一方面軍長征。建國后曾任中共廣東省委書記，鄧振詢妻子；

鄧六金，福建上杭客家人，出生十幾天做了童養媳。18歲參加革命，隨紅一方面軍長征，建國后曾任全國政協委員會委員，曾山妻子。

一、特立獨行的童養媳——康克清

康克清，1911年秋降生于江西萬安羅塘灣的一條破漁船上，誕生之時恰逢桂花飄香，生父康年茍便給她取名康桂秀。康克清出生時家徒四壁，終年在贛江上以捕魚為業，日夜勞作卻依舊饔飧不濟。不久，沉重的漁稅讓一貧如洗的康家雪上加霜，走投無路之下將出生僅40天尚在襁褓之中的康克清送給佃戶羅奇圭當了望郎媳（望郎媳的實質是“丈夫”尚未出生的童養媳）。幸運的是，羅家最終添的卻是個女孩，且出生后不久就夭折了，康克清事實上成為羅家上下關懷備至的養女，連裹腳都幸免于難。在貧苦和睦的羅家，康克清得到了其他童養媳所罕有的家庭溫暖。養父羅奇圭粗通文化，能演采茶戲，年幼的康克清在《花木蘭》、《穆桂英掛帥》等戲文故事中完成了初步的文化啟蒙，也植下了凌云壯志的幼芽。

漸漸長大的康克清，膽大能干，不畏強勢，很快成為了全村童養媳中的“孩子王”。但與康克清相比，其他童養媳伙伴則日日凄慘過活，這讓少年康克清心里很不是滋味，怎樣為童養媳伙伴們找條“活路”，成為少年康克清心頭揮之不去的難題。恰在此時，北伐戰爭的星星之火在廣東燃起，北伐軍兵鋒所指，所向披靡，南方諸省人民在熊熊的革命烈火推動下率先掀起了一場如火如荼的響應浪潮，毗鄰廣東的湘贛大地首當其沖。此時此刻，心向國民革命，加入北伐軍女兵隊成為康克清心中最大的愿望。

1924年底，萬安籍共產黨員曾天宇回到家鄉配合北伐開展革命活動。他聯合志同道合的先進青年，通過編演文明戲和開辦夜校等多樣形式宣傳新思想和大革命，提倡男女平等和婚姻自由，對少年康克清震動極大。在那里，康克清學到了十月革命和階級斗爭的道理，完成了革命思想的初步洗禮。

不久，北伐軍節節勝利，越過贛南，兵鋒直指南昌和長沙。大革命春風籠罩的萬安等地，農民協會、婦女協會等組織如雨后春筍般出現，極大震懾了當地的反動勢力。表現踴躍的康克清當選了羅塘灣鄉婦女協會常任秘書，并成為當地女性帶頭剪發的第一人。

1927年，蔣介石發動“四一二”反革命政變，各地反動勢力聞風而動，卷土重來，萬安也不例外。曾天宇等人發動農民軍對抗反動武裝，一度建立了萬安縣蘇維埃政府，但旋即敵人組織數倍兵力反撲，革命力量損失慘重，革命形勢急轉直下，曾天宇也壯烈犧牲，大量共產黨人和革命群眾被捕殺害，僅羅塘灣就有200余人被殺。一時萬安縣人心惶惶，危機四伏，康克清只得到外婆家暫避風頭。養父母為了康克清的安全著想，同時斷絕她危險的革命念頭，決定給她訂婚，倔強的康克清執意不從，還發怒趕走了媒人。

外有國民黨當地反動武裝的搜捕，內有養父母逼迫嫁人，年僅14歲的康克清“走投無路”，私自出逃參加了萬安游擊隊，并“拐帶”六名小伙伴一并投奔了紅軍。

二、幸運眷顧的童養媳——李堅真

李堅真，原名李見珍，1907年出生于廣東豐順小勝鄉一個貧苦的佃農之家，家無寸地，過活艱難，李堅真出生僅8個月便以8串銅錢的價格賣給了朱宏躍長子朱日犬做了童養媳。所幸，養父母心地善良，待若親女，未曾遭受虐待。更加幸運的是，多次“護送”弟弟去私塾讀書竟獲得了旁聽的機會，貧家女子讀書，這在當時是十分罕見的。漸漸長大的李堅真與朱日犬養成了兄妹之情，她心中雖然萬分抵觸童養媳婚姻，但卻無力改變既定的婚姻關系，只好在山上勞作時用山歌抒發心中的郁積。

不久，一條山區人民口口相傳的奇聞軼事傳進了李堅真的耳朵。海豐縣一位叫做澎湃的財主少爺，主動焚毀自家田契，將田產分給貧民，還帶領農民成立了農民協會，禁止地主欺壓佃農。這個離經叛道的財主少爺的“中邪”舉動在豐順等地傳播開來，引人瞠目結舌的同時，也蕩起了人們心頭的陣陣漣漪。

1924年，國民黨在廣州召開第一次全國代表大會。在這次大會上，國共兩黨實現了第一次合作，統一戰線的確立使得革命形勢日趨明朗，工農運動也在湖廣大地如火如荼地席卷而來。澎湃等人成立了廣東省農民協會，提出“耕者有其田”、“男女平等”和“婚姻自由”等先進主張，在廣東所到之處掀起了陣陣颶風，滋養著人們封閉而干涸心靈。這些夢寐以求的藍圖勾畫在少年李堅真的腦海里再也揮之不去，日夜翹首等待農民協會的到來成為她生活的最大期盼。

無巧不成書。1926年5月，已是廣東省農民協會常委的澎湃來到豐順縣考察農民運動，指導和幫助當地籌建農民協會，竟然就留宿在李堅真家！他向李堅真等人講述革命的道理，他的言論通俗易懂，生動形象，對于李堅真來說無異于醍醐灌頂，最后他還鼓勵李堅真動員婦女一道參加農民協會。與澎湃的這次會面雖然短暫，可李堅真的革命之心卻是因此變得“堅貞”不移了。

澎湃走后，村子就成立了農協小組，李堅真當選了副組長。她還四處宣傳農會，當選為第四區農民協會委員。

同年7月，國民革命軍開始北伐，農民運動更加蓬勃發展，膽大的李堅真帶頭參加了農民自衛軍。9月，李堅真加入共青團。11月，李堅真擔任了農民自衛軍常備隊團支部書記。在常備隊的震懾下，地主民團再也不敢囂張跋扈，鄉村事事需經農民協會同意，成為事實上的鄉村政權機關。

在澎湃的引導下，在農民運動浪潮的裹挾中，李堅真走上了革命的道路，同時也完全掌控了自身命運。天隨人愿，受新式教育和革命思想影響的“丈夫”朱日犬主動解除了與她名義上的婚姻關系。從此，李堅真的革命道路越走越寬闊了。

三、好奇叛逆的童養媳——鄧六金

鄧六金，1911年9月出生于福建上杭舊縣鄉新坊村一個貧苦的佃戶之家，因家中排行第六故而取名“六金”。鄧六金的出生讓這個原本就已捉襟見肘的家庭更加雪上加霜，外加重男輕女的封建落后觀念，出生僅十幾天的鄧六金就被送給一個李姓理發匠家做了望郎媳。幸好，養父母溫厚善良，不曾打罵鄧六金，日子雖然過得清苦，倒也十分溫馨。隨著鄧六金的逐漸長大，李家“等郎”等了十幾年也未能如愿，無奈之下，養父母尋了附近山上一個小道士訂下親事，以便日后奉養晚年。鄧六金雖不情愿卻敵不過“父母之命，媒妁之言”，只得默默應下。

1927年臘月三十，勞作一整年的李家人還未吃上年夜飯，就被地主家上門催債。就這樣，全家在屈辱、饑餓和哭泣中度過了大年夜。這件事深深地刺激了鄧六金，為什么窮人終日勞作卻依舊衣食不繼，而富人卻能豐衣足食、仗勢欺人？世道的不公給少年鄧六金帶來深深刺痛的同時，也埋下了反抗的種子。

1929年，村子傳來消息，說“朱毛”來了。村民不曾聽聞過“朱毛”為何物，茫茫間不知所以，但當地保長地主和國民黨武裝卻驚慌失措。他們將“朱毛”描述為紅發綠睛長滿長毛的土匪，殺人放火無惡不作，甚至還共產共妻。不明就里的村民經謠言蠱惑，紛紛逃往山中躲避。但是，生性好動的鄧六金按捺不住好奇，偷偷跑到山下觀察，一連數日，這些身穿灰布軍裝的人既沒有放火，也沒有私自取拿群眾財物，鄧六金便壯著膽子上前與一位女紅軍攀談起來。如此一來，鄧六金成為村子里第一個認識紅軍的人。紅軍通過鄧六金做通了村民的工作，使他們放下了疑懼，軍民間逐漸熟稔起來。鄧六金對這支紀律嚴明平易近人的軍隊十分有好感，常常往紅軍那里跑，聽他們講述革命的道理。很快，鄧六金成了村子里的“紅軍通”，還帶頭剪去了長發“鬧革命”。

在紅軍的支持下，鄧六金等人在村子里建立了赤衛隊、婦女會和兒童團等組織，領導貧民開展土地革命，打土豪，分田地，干勁十足。不久，鄧六金當選了鄉婦女會主席，宣傳土地革命和婦女解放。可養父母覺得，一個女孩子成天在外，不做家務，不嫁人生子，實在是“不務正業”。但此時鄧六金的革命熱情已是無法阻擋了，最后，這個叛逆的童養媳毅然掙脫了封建婚姻的枷鎖，她“逃婚”了！

1931年春，鄧六金加入了中國共產黨。1932年，鄧六金擔任上杭縣蘇維埃婦女部長，次年擔任福建省蘇維埃婦女部長……