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常熟人家里的菜

2016-11-18 08:29:48胡殷紅
蘇州雜志 2016年1期

胡殷紅

常熟人家里的菜

胡殷紅

冰葫蘆

冰葫蘆

原料

主輔料:面粉、豬板油、桂花調料:鹽、白糖、色拉油

制作

1.選用優質豬板油,放入桂花糖,搗成油泥,腌幾天。

2.取出做成一點五厘米大小的丸子備用。

3.將色拉油燒制八成熱,然后把糖板油丸子表面滾遍面糊,放入油鍋,炸至表面呈金黃色,形狀帶有尾巴呈葫蘆狀即可撈出裝盤,灑入少許白糖。

在北京最寒冷、霧霾最嚴重的日子來到常熟,原本的目的是“清肺”“洗胃”,爬爬那座和常熟城里的鋼筋鐵骨比肩而立的虞山,嘗嘗常熟百姓介紹的各種小館美食,品品虞山和琴川河滋養培育出的樸素純潔的茗毫茶。大概是因為常熟離蘇州太近的緣故,吃著喝著,滿腦袋飄浮的卻是陸文夫先生的小說《美食家》和每到蘇州必叨擾“老蘇州茶酒樓”的情形,感覺好生奇特。

常熟是有歷史感的城市。十二月是萬物肅殺的季節,但舉目四望,虞山依舊蒼翠,尚湖依然涓涓,城市中的山川河流使這有著三千歷史的城市保留著它純自然的構圖。唐代詩人常建作的那首詩是寫常熟興福寺的,“曲徑通幽處,禪房花木深。”寫絕了千年興福寺的詩意、禪意。虞山腳下孔子唯一南方弟子言偃與清代“兩朝帝師”“狀元宰相”翁同龢的墓碑,元代黃公望的《富春山居圖》,以及聳立著一座寶塔,卻沒有香火、沒有寶殿、沒有僧侶的福源寺,都記錄著常熟的歷史文化淵源。琴川河、尚湖遠比不上西湖的名氣,但卻是純天然。陌生人到常熟無不為它的自然景色感嘆,心向往之。

身臨這座歷史文化名城,尋找傳統美食是有心理壓力的。早聽說常熟有種甜品也叫“冰糖葫蘆”,它與北京叫賣百年的“冰糖葫蘆”同名同姓。打聽了多家都沒吃到,一個老師傅說,這是祖輩流傳下來的一種小吃,料不復雜,工序繁多,要提前一周下料準備。越吃不到越惦記,到了蘇州還在打聽,作家老陶是個不忌嘴的吃貨,他興會淋漓地介紹:用豬油冰糖熬制,腸衣包裹豆沙,一顆一顆大火入油,外焦里嫩,形似紅果,晶瑩剔透,甜脆相依。由于我對北京“冰糖葫蘆”的津津樂道,導致了對未能吃到的常熟“冰糖葫蘆”以是為恨。這時我想到當年采訪陸文夫先生,他說過,“運動”期間被下放勞動,當時的農村沒得吃,只能說說吃,搞搞精神聚餐。陸文夫在非常窘困的日子里對吃有了很強的欲望,積累了一種關于吃的情結,總想著那些吃不到的東西。看來,無論什么年代,精神的需求常常比物質的需求更讓人牽掛,沒有得到的東西比得到時更向往。

再說常熟人引以為豪的那碗蕈面。我和出租車司機師傅聊天,問他吃了早飯沒有,吃的什么。他說我們這里早飯大都吃面。蕈面是我們這里的傳統特色,是我們常熟人的面子。虞山特產“松樹蕈”,這種野生菌只有我們這里才有,用純菜籽油熬炒鮮蕈,叫蕈油,純素。以蕈油做底湯,可以配排骨、可以配魚、可以配各種菌類,也可以配其他時令菜。所以蕈面拿得上臺面請客,一百元一份蕈面不是最貴的,蕈面是常熟人請客時最高規格的早餐。當然,十元二十元一碗的,我們老百姓吃得起的蕈面和各種面的小面館也比比皆是。司機師傅說,他吃過常熟附近好多地方的面,都不如常熟的面好吃。他說這話時嗤之以鼻的神態豪邁又自然。他還說,其實常熟的面粉并不特殊,面條都是機軋的,不同的是我們的水好,湯頭和澆頭別個地方也比不了。湯頭是用雞和豬骨熬的,熬完了再用黃鱔骨頭吸掉里邊的污物。我說,十元二十元一碗,老百姓天天吃也花費不少啊。他說,上班的人幾乎都在小面館吃碗面,老人在家不一定出來吃,但常熟人起得早,十里虞山就在城里,早上五六點鐘起來爬山,隔三差五就在山腳下的小館先喝茶再吃碗面,這是常熟老人都能享受的安逸日子。我自從吃了蕈面,總會問身邊的朋友,吃過常熟蕈面嗎?是在常熟吃,還是在別的地方吃的?如果是在別的地方吃的,要么是走了樣,變了味道的,要么就是常熟人在那里開的。

虞山松樹蕈

鴨血糯

在常熟,朋友為我選擇在招牌“蒸菜”館就餐,我執拗地要求一定要多看幾家,要吃大排檔。我認為無論什么菜系,只要進了酒店就都一個味道了,不如吃“土著”來得純正。奇怪的是,常熟沒有大排檔,多小的規模都是“館”,小館可以接二連三,絕無散落或聚集成排的攤點。窗明幾凈的小館是常熟菜的名片,家家都保留著常熟菜原生態的味道。常熟蒸菜原料多,隨著四季時令變化,最一般的小館點十來個不同品種的蒸菜都是小意思。說到這里常熟的朋友得意地笑起來,和那個司機師傅說蕈面時一樣自豪。

因為是冬天,我吃到的時令蒸菜是白菜打底,上面擺上少量過了油的豬肉絲、火腿肉絲、冬筍絲、雞肉絲。看上去,紅黃分明,湯汁清亮。吃起來,溫潤可口,香而不膩。蒸菜館的老板告訴我,蒸菜是常熟的傳統菜,也是常熟菜的精華。過去,老百姓家家用柴鍋,下面煮粥,上面一屜把葷素搭配好的肉和菜放進盆子里,加好作料,蓋上蒸籠,十幾分鐘即可出鍋,原汁原味。可以淋點豬油,可以加雞湯蒸制。現在,老百姓家家的蒸鍋也是必備之物,一年四季的蔬菜都可以蒸食,既避免了炒制的油煙,又節省時間,低碳、美味,適合健康膳食的需求,帶著民間的煙火,不以珍稀為貴,不僅葷素搭配,還不破壞營養。

東鄉一品鍋

我邊吃邊想。陸文夫先生那部中篇小說《美食家》顯然和現在的“美食”是兩回事。《美食家》主要不是寫吃,也不是寫美食家,他描述了中國解放后三十年來關于解決吃飯問題的故事。《美食家》實際上是用吃講述、總結了那個歷史階段的人的生存狀態,用飲食行業的興衰印證社會的變化,用餐桌具象地表現政府的政績和民生。他以幽默的筆調,喜劇的方式描述了一段并不輕松的歷史。但切入點在吃字上,智慧的陸文夫先生知道,人可以對各樣東西都沒興趣,只是對吃不能沒有興趣,活命要吃,享受要吃,他抓住了吃的兩個特性。吃與買衣服不同,買一件可以穿三年,可總不能一頓飯吃三年。今天吃了明天就會想變個花樣吃。飲食行業永遠是個朝陽行業,社會要發展,人類要生存,吃是一定要發展的,不管哪個國家、哪個城市和鄉村都一樣,任何人都關心吃的問題,關心吃得健康的問題。

陸文夫先生把他對吃的感覺傳達給了讀者,很多人看了《美食家》就想吃,就流口水。這部作品在國際國內都引起較大反響,許多國際友人到蘇州都要拜訪這位名為美食家的大作家。他們看到了中國通過改革之后的巨大變化,用近乎崇拜的態度和語言品嘗、評論中國菜。想到這里,我對同吃的朋友說,常熟比我十幾年前來時發生了巨大的變化,你們什么都能改,就是吃別改。常熟蒸菜世世代代傳下來,常熟人健康長壽是有道理的。

常熟人戀家。能有多少城里人不費周折出門就爬山鍛煉,能有多少人喝到看著自家門前采摘炒制的新茶,能有多少人回家就吃到爸媽用大蒸鍋給你蒸的新鮮菜肴?我想來想去,品來品去,就又想到了陸文夫先生和我說過的那句話:吃遍天下還是回家。在飯店里吃三天就夠了,可在家里吃了一輩子也沒夠。

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