經濟法的人本主義理念

◎　馮巧燕

經濟法的人本主義理念

◎馮巧燕

經濟法與生產力發展緊密相連，不僅關系著國家干預經濟而且關系著商品經濟的發展，人文主義精神是經濟法的核心理念即經濟法的人文主義理念是人的一種精神上的觀念，充分體現人的主導地位與人的價值。因此，本文主要針對經濟法的人本主義理念進行分析與探討。

經濟法即使起步相對較晚，但對時代的發展有著重要的作用，我國經濟法受到多方面因素的影響，對于其概念的統一性一直沒有定義，人本主義作為經濟法的核心理念，其加速階段是歐洲文藝復興時期，主旨在于強調人的重要性以及發揮人的主導作用。德國哲學家費爾巴哈是人本主義近代人本思想的代表，他降低了人對社會的作用與忽略了人的實踐性，沒有真正發現人的主導作用，直至后來馬克思重新指出人是社會人提高了人的社會地位。因此人文主義理論的發展是一個循序漸進的過程，其理念需要人們不斷認識與了解。

人本主義概述及其真義

人本主義，即人文主義，其人文思想出現于古希臘時期，加速發展是歐洲文藝復興時期，人文主義泛指那些陶冶于經典之作并為著作事業奉獻一生的思想以及人。著作事業的快速發展，不僅拓展了人們的眼界而且提到了人們的認識，另外人本主義也逐漸受到人們的高度關注，其中理智、獨立思考、辨別與自尊被定義為人文主義的核心思想內容。西歐大陸人文主義思潮的引進與發展使得人們對人文主義思想有了更深的認識，并推進了社會的進步，即人文主義主張的平等、自由、博愛以及幸福的以人為中心逐漸取代了以神為中心的觀念，且各種思想在人文主義者之間迅速流竄，設計到領域也隨之擴大，主要應用于哲學、文學、音樂與藝術等多個領域。那時人文主義對人的定義為人是社會人，人既具備豐富的解釋、判斷與發明能力又具備聰慧與靈巧的能力，所以那個時期的人文主義已經發展為社會的新潮流，但是其發展較偏向于認識論與方法論。

從哲學方面理解，人文主義其實是通過人類文化中人的精神具體表現出來，人文精神每個人都需要掌握，它不僅是人類精神世界的支撐也潛移默化地影響著人的思想、行為、情感以及人生觀，即人文精神對人類的精神生活有著重要的作用。人文主義的發展在一定程度上促進了人類文明的進步以及體現了歷史文化與精神面貌。

經濟法以人本主義為理念

我國經濟法受到多方面因素的影響，對于其概念的統一性一直沒有定義，且法的理念在不同時代人類的認識世界里有很大的差異性，所以我們從以下兩個方面簡述其理念。

一方面，從理論角度而言，人文主義是中國經濟法發展的必然趨勢，且經濟法歸納于國家干預經濟法逐漸得到教育界與人們的高度認可。我國經濟法受到多方面因素的影響，對其干預經濟的原因一直沒有定義，大多數人認為人本主義理念是其影響因素，經濟法發展以來所規范的關系基本都體現了人本主義理念，即充分尊重與支持人以及關心人，主要包括市場競爭與社會分配關系等。從世界范圍而言，人類精神已經向前跨越了一大步，人們明確認識與了解到人文主義理念，不斷追求人類的共同利益與價值，且經濟、政治以及社會的公約發展也逐漸受到影響。因此加強人為本的經濟法發展，是國家與社會穩定發展的重要保障。

另一方面，從現實角度而言，我國經濟法在其發展過程中存在人文危機，即缺乏人文精神的體現，所以經濟法中的以人本主義為理念的出發點應強調人的真實身份。現階段社會的不平等現象使中國經濟領域以及人文危機最嚴重的問題，其社會不平等現象主要有：首先聲際之間的不平等現象逐漸增加，社會的改革促進了地區經濟的發展，但是各個地區存在差異性導致經濟發展不能達到平衡；其次地區間發展的距離逐漸擴大，相關統計調查中國的貧富差距一直較大，所以會出現富的地區更富貧窮地區更貧窮的現象；最后地區的不平等現象涉及氛圍十分廣泛，不僅涉及經濟指標與社會指標，而且基本社會經濟發展的各個方面都多多少少影響著地區的經濟發展。因此，我國經濟領域的人文危機現象較惡劣給我國經濟發展帶來了相應的挑戰，這就要求作為社會一員的我們應不斷認識與創新人本主義思想，以及不斷提高自己的人生觀與價值觀。

綜上所述，人本主義理念對經濟法的發展有著重要作用，即經濟法應堅持人文主義理念，其貫穿于整個社會領域以及關系著整個社會利益，社會的主體是人，因此我們應積極發揮人的主導作用，尊重人、理解人、關懷人以及給予人充分的信任。

（作者單位：惠東縣技工學校）