“十三五”時期醫(yī)德培育的疏漏問題研究

叢麗++唐沛妍

摘要：“懸壺濟世”是我國古代醫(yī)者崇高的行醫(yī)素養(yǎng)和傳統(tǒng)醫(yī)德思想核心。醫(yī)學生是“十三五”建設的中堅力量，將崇高的職業(yè)道德思想像一劑強心針一樣注入到我們的靈魂中，將傳統(tǒng)醫(yī)德融進我們的職業(yè)道德中，是培育醫(yī)學生的首要任務。這將為本專業(yè)的“十三五”學科發(fā)展和人才的全面發(fā)展相結合培養(yǎng)模式提供全新思路。

關鍵詞：傳統(tǒng)醫(yī)德；醫(yī)學生；職業(yè)道德；培育

中圖分類號：文獻標識碼：A文章編號：1009-5349（2016）07-0211-01

職業(yè)道德教育是中國各行業(yè)在傳授基礎知識達到其職業(yè)技能的基礎上，更進一步且至關重要的教育內容。本文就傳統(tǒng)醫(yī)德納入醫(yī)學生職業(yè)道德的培養(yǎng)模式進行論述。

一、傳統(tǒng)醫(yī)德在醫(yī)學生職業(yè)道德培養(yǎng)中的作用

1.傳統(tǒng)醫(yī)德思想的內涵

仁心、仁人、仁術是中醫(yī)傳統(tǒng)醫(yī)德內涵的三大要素。仁心，醫(yī)者仁心。作為一個醫(yī)者其特殊的職業(yè)特征要求每一位醫(yī)生除了要具有更高的職業(yè)素養(yǎng)外，更要有一顆救死扶傷、仁愛之心。在對待病患的態(tài)度上要做到普同一等、待患如親。仁人，作為醫(yī)者要兼濟天下，心懷百姓。從古至今，醫(yī)者也因為其救死扶傷的高貴品格而廣受人們的愛戴，在利益面前堅定立場，拒絕一切有違醫(yī)者道德的行為，將生命的利益放在最高點。仁術，所謂醫(yī)者必仁，術，指的是醫(yī)生的技術。作為一名醫(yī)生，首先要對得起自己的這份崇高的職業(yè)，其次就是要做到精益求精、精博醫(yī)理。只有“心存仁義之心”的“仁愛之人”，才能將醫(yī)學真正變成濟世救人的“仁術”。

2.傳統(tǒng)醫(yī)德與職業(yè)道德并軌的人才培育模式的作用

職業(yè)道德是在浩瀚的歷史長河中衍生而來的，它是規(guī)范人類各行業(yè)的準則和人類走向文明的體現(xiàn)。醫(yī)學道德是醫(yī)務工作者在長期的工作中形成的，在相對有效的基礎上通過規(guī)范醫(yī)者和病患、醫(yī)者和醫(yī)者之間關系的一種準則。在潛移默化的過程中推進醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的進步，所以在校的醫(yī)學生在踏入社會之前，在完善自我醫(yī)術的基礎上，更要充分體會和實踐良好醫(yī)德的品行，將其準確地應用于實踐當中去。

二、傳統(tǒng)醫(yī)德在醫(yī)學生職業(yè)道德培育中缺失的現(xiàn)狀

1.醫(yī)學生職業(yè)道德素養(yǎng)不夠

現(xiàn)在的醫(yī)學院教育普遍職業(yè)道德素養(yǎng)培養(yǎng)不夠，這需要引起醫(yī)學教育界的重視。醫(yī)學生步入社會的一個重要階段首先從臨床實習開始，這個階段暴露出來的醫(yī)學生職業(yè)道德薄弱，心理抗壓能力低下是非常值得關注的。

2.醫(yī)學生的醫(yī)德學習氛圍不濃

醫(yī)學生職業(yè)道德教育中還存在著醫(yī)德不濃的問題。在校醫(yī)學生們將其大部分的精力投放在理論知識的學習當中，而忽視了身為醫(yī)者擁有的職業(yè)道德的重要性。

3.醫(yī)學生吃苦精神薄弱

新一代的醫(yī)學生普遍存在缺乏吃苦耐勞的意志品質。在困難來臨之前，首先選擇退縮，這也是我們素質教育中的失敗之處。醫(yī)學生面對患者沒有耐心，缺乏奉獻精神和社會責任感。

三、發(fā)揮傳統(tǒng)醫(yī)德在醫(yī)學生職業(yè)道德中的路徑

1.強化醫(yī)學生教育重點

目前醫(yī)學生的職業(yè)道德主要存在三大問題，學醫(yī)目的不明確，醫(yī)患關系認識不正確，缺乏職業(yè)意識。怎樣針對性地增強和提高醫(yī)學生的職業(yè)道德教育，要從如下幾個方面著手。首先強化個人素質，樹立正確的三觀，明確學醫(yī)動機。再次還要引導學生正確認識醫(yī)患關系，在平時的教育教學上引用實際的教學案例，結合學生的實際情況制造環(huán)境體驗，從而提高學生們的認識。最后在明確和正確動機的基礎上要強調臨床實習環(huán)節(jié)，從而強化醫(yī)德意識并確立醫(yī)德信念。

2.強化職業(yè)道德

道德的培養(yǎng)和形成要化被動為主動，行之有效的自我要求和心理機制再配以長期的情感認同和內化，將道德情感融為自然而然的流露。我國傳統(tǒng)的醫(yī)德思想在漫長的醫(yī)療實踐中形成發(fā)展和完善，“是我國醫(yī)學體系不可分割的組成部分，是現(xiàn)在醫(yī)學反思其發(fā)展追溯其醫(yī)療目的構建醫(yī)德模式的歷史參照，是今天醫(yī)德建設和醫(yī)德修養(yǎng)的重要支撐”[1]，對加強醫(yī)者的職業(yè)素養(yǎng)提供了重要的啟示。

3.調整職業(yè)態(tài)度

職業(yè)態(tài)度是對工作所持有的評價與行為傾向，包括工作的認真度、責任度、努力程度等。醫(yī)生的工作態(tài)度不僅反映了醫(yī)生的職業(yè)形象，而且良好的工作態(tài)度對診療對象的身心健康有積極的影響，可以使治療和康復達到最佳效果。[2]良好的心情對病人的疾病恢復有著密切的關系，同時也能緩解當下日益緊張的醫(yī)患關系。

4.弘揚職業(yè)精神

“醫(yī)學職業(yè)精神是指從醫(yī)者表現(xiàn)在醫(yī)學行為中的主觀思想，是其在醫(yī)學實踐中創(chuàng)立和發(fā)展的基本從業(yè)理念、價值取向、職業(yè)人格以及職業(yè)準則、職業(yè)風尚的總和。”[3]弘揚和發(fā)展醫(yī)學職業(yè)精神是每個在校醫(yī)學生的必修課。

四、結語

傳統(tǒng)醫(yī)德與職業(yè)道德并軌的人才培養(yǎng)模式，既有古代的優(yōu)秀傳統(tǒng)醫(yī)德思想又有現(xiàn)代的良好教育模式。這樣緊密的人才培養(yǎng)新模式能將二者優(yōu)勢結合達到功能最大化，從根本上解決醫(yī)學生的自然科學素質與社會人文素質脫節(jié)的問題。最終培育出德藝雙馨的醫(yī)學生，并推動祖國社會科學事業(yè)邁向更廣闊的新領域。

參考文獻：

[1]楊晶.良好的職業(yè)態(tài)度提升高職生的職業(yè)競爭力[J].企業(yè)導報，2013，19.

[2]周敏 熊季霞.公立醫(yī)院公益性評價測量的研究進展分析[J].醫(yī)學與社會，2012，01.

[3]姜凡曉，職心樂，，侯心玥，李妍，黃國偉.醫(yī)學院校突發(fā)公共衛(wèi)生事件應急管理課程的探討[J].基礎醫(yī)學教育，2014，04.