御姐肖，學者粉——肖映萱印象記

北京 邵燕君

御姐肖，學者粉——肖映萱印象記

北京 邵燕君

肖映萱

自2011年春季起，我在北京大學中文系開設網絡文學研究課程。因為課程是連續性的討論課，核心成員要連續選課，為了讓大家拿到學分，我需要每學期申請開新課。上學期第十二次申請新課時，我突然靈機一動：最早選課的同學應該已經都畢業了吧？這樣我豈不是可以用老課名？沒想到去群里一問，映萱立刻貼出了她的選課單，整整十一門課，齊刷刷的，像站隊形似的，連她中間一學期去臺灣交流的那一次都沒缺（每次上課，她都通過YY語音參加）。這些課名，老實說，連我自己都記不全了。此時才發現，映萱是最早的元老，并且一直陪我走到今天。

最初開網絡文學課時，我對網絡文學幾乎一無所知，全憑學術直覺硬闖了進去。要說心里有什么“底”，就是我知道，這門課能不能開好，并不取決于我懂多少，而取決于我能不能把懂的學生引進課堂，把他們的“最愛”轉化為學術資源。網絡文學研究終究是網絡一代的事，它真正需要的是“學者粉”，“粉絲”和“學者”一樣，是基本的入場資格。

映萱那時還稱不上是“學者粉”，現在也是剛剛起步。她應該算是“學霸粉”——雖然考上北京大學的人都是學霸，但在大學里一直保持學霸氣場的也只是一部分。映萱的“學霸氣”并不張揚，她的氣場在于“門戶”守得緊。她的事，交給她的事，永遠不需要再提醒，永遠會在規定的時間內搞定。

我們論壇（北京大學網絡文學研究論壇）做過一套“三國殺”模板的卡牌，一半宣傳一半玩。身為“女頻”組主編的映萱給自己起的昵稱是“御姐肖”，自己寫的一段話是：“交稿交稿交稿！Deadline（截止日期）是第一生產力！顫抖吧，拖延癥患者們，準備好迎接御姐的皮鞭了嗎？”卡牌中萌萌的御姐頭戴王冠，有一種干練的傲嬌。每個周末都能看到御姐肖在微信群里催稿：“這周的網站觀察上傳了嗎？”有她在，基本不用操什么心。

最深切一次領教御姐的厲害是在2015年底。我們論壇曾經做過一個“網絡文學大事記”，這個大事記要收到我的一本專著中。為趕出版，編輯催稿，我帶著幾個骨干緊急修訂。我們從晚上七點開始，干到十點，才弄到一半。我對同學們說：“今天就到這兒吧，回頭再說。”其實怎么“回頭再說”我也不知道，因為編輯要求明天交稿。但是畢竟已經太晚了，而且是我自己的專著，不好太勞苦學生。沒想到他們卻說，接著來，今天肯定能做完！幾個夜貓子還說：“剛十點，我們的黃金時間剛剛開始！”

于是，工作開始進入一種亢奮狀態：王愷文以飛快的手速同時接收幾個人的訂正信息，文件翻前翻后，他說的唯一一句話就是“給我一分鐘”；吉云飛像個GPS一樣，在腦子里飛快地定位那些待查的網文，陳新榜和李強幫他搜索查證；女頻這邊就靠映萱和小喬。全屋里唯一沒用的人就是我，腦子早就不轉了，只能陪著他們。到了夜里兩點的時候，基本大功告成，大家都松了一口氣。這時，映萱說，必須再核對一遍。于是，她替下已經六個小時不變姿勢的愷文，一項一項從頭查起。最令人驚詫的是，她居然拿出了此前的討論記錄！那不是只有她負責部分的，而是所有人的修改點，而且，沒有人讓她記，是她隨手記下的！這是最后一根稻草，我徹底服了。

那天離開辦公室的時候已經是夜里三點。然后他們要擼串。最后回家時，已經黎明。那一夜過后，我和學生們的關系變得很“鐵”。可能是我在家叨嘮的次數太多，兒子有些嫉妒。他說：“他們未必像你想象的那么了不起吧？三反（及時反應、及時反饋、及時反擊）是打游戲的基本素質。”好吧，打游戲長大的一代，把前輩拍死在沙灘上。他們不太像以前中文系的學生，身上沒有文人氣，而像一個戰斗的團隊。

后來我才知道，映萱一直在B站（bilibili的簡稱，國內最大的年輕人潮流文化娛樂社區）做一份兼職的工作，雖然一周只去一次，還是一個學生，卻領導著一個全職的團隊。這份收入保證著她的經濟自由。

在男權社會的模式里，通常男人的交情靠“過事兒”，女人的交情靠“過話兒”。男人用結果交談，女人用情緒交談。但映萱從來不在一件事的過程中跟我“扯”，遇到什么困難都自己扛。我們倆的通訊也保持著簡潔的公文風，我只說任務、要求、ddl（截止日期）。她的回復一般只有兩個字：收到。我不知道她和別人通信時會不會甜言蜜語堆表情包，反正我會。但我們倆之間始終“素顏”，這里有一份默契，一份尊重。

其實，我們倆身上都有股“漢子氣”，我的來自傳統的花木蘭路線，她的來自“網絡女權主義”。

“網絡女權主義”是映萱發明的術語，是她包括碩士畢業論文（《“女性向”與“男男愛”——中國網絡空間中的耽美性別實驗》）在內的所有研究的貫穿性主題。不同于“新中國”“男女平等，同工同酬”的制度革命，也不同于20世紀80年代從西方傳入的反抗“第二性”的精英女權主義理論，草根的“網絡女性主義”雖然得益于這些制度建設和文化建設，但走的是另外的一條路徑。她們爭取的是女人幻想的權利、欲望的權利。在這個隔絕了“男評委”的“女性向”網絡空間里，女人們自己滿足自己，自己和自己玩。女性因自足而獨立，因不care（在意）而強大。它是縱欲的，不是禁欲的；是順著來的，不是逆著走的。你可以說它是“犬儒”的——不抗爭，不辯論，甚至不自證，一切在潛意識里悄悄發生，但它卻是釜底抽薪的。因為，在一場“主奴游戲”里，一旦奴隸退場了，游戲也就玩不下去了。

這就是映萱作為“粉絲”的內核。她不僅是網絡一代，也是空前絕后的“網絡獨生女”一代。就像她的好基友高寒凝在評論網文《木蘭無長兄》（祈禱君）時所說的，她們是“被當作兒子養大的”，要代替她們從來沒有機會出生的兄弟去頂門立戶。而當她們“策勛十二轉”（如拿下名校博士學位）時，卻被要求按“女人的幸福指數”重估生命的價值。既然沒地兒說理去，就干脆不說了。她們一邊在“三次元”把諸事搞定，一邊在“二次元”建立自己的甜蜜溫柔鄉。

一般在“二次元”有“家”的孩子，總是在“三次元”把師長哄得很妥帖。在我的印象里，映萱一直是學霸乖乖女。不過有一次，她“炸毛”炸得厲害。那次是因為我寫了一篇批評顧漫《何以笙簫默》的文章，發布在我們論壇的公眾號“媒后臺”上。可能是書里面“傻白甜”的模式激怒了我這個“老女權”，我用了一個很刻毒的題目《純情背后是家暴》，為了下筆無所顧忌還用了筆名。寫的時候我想，這篇文章可能會冒犯一些“顧漫粉兒”，但像映萱她們這樣的“網絡女權主義者”一定覺得解氣。

沒想到第二天上課之前，映萱氣勢洶洶地走進來，問負責“媒后臺”發稿的愷文：“昨天那篇是誰寫的？我要和她撕！”愷文驚疑不定地看著我，搞得我兩節課都上得驚疑不定。下課后，我問映萱是什么意思？她已經知道是我寫的了，但仍然很強硬地說：“老師，您不是說過對于自己熱愛過的作品要捍衛嗎？”

于是我們在我的辦公室整整“撕”了一下午，各率一隊人馬（非常慶幸的是我這邊居然還有同盟軍），結果誰也沒能說服誰。不過，這次“撕”對我們后來各自調整思路都大有幫助。

正如“學者粉絲”這一概念的始作俑者亨利·詹金斯所說，對于他的老師約翰·費斯克來說，“粉絲”只意味著他喜歡某個作品，對于他自己來說，“粉絲”意味著他要和這個部落群體“在一起”。

映萱另一次讓我見識她“捍衛部落”之心是在做年榜的時候。從2015年起我們開始做網文的“年度排行榜”，并且以此編年選（《2015中國年度網絡文學》，漓江出版社）。映萱和寒凝負責女頻篇目的遴選。由于我們“學院榜”要有文學史的目光，選出的篇目與她們單純作為粉絲的喜愛有出入。后來這個榜單在網文圈產生了不小影響，不但一定程度上影響了作協的“官方榜”，甚至還有可能（猜測啊）影響了網站自身的推薦榜。當我在課上把這件事作為一個“成果”向大家匯報時，映萱卻面露不安之色。她說，作為一個粉絲，她很不希望看到自己的“研究”影響網文圈的排序，“那些很好看的文我們選年榜的時候把它們拉下來就已經很難受了，要是真影響了網站的名次就更難受了”。后來，她自己在微博上開了一個“小號”，專門以純粹粉絲的口味推文。

有一次我問映萱，要是有一篇文章，你發表后對你將來找工作很有幫助，但對那位大神可能帶來危險，你發不發？她很果斷地回答：“不發。”

像映萱這樣“看網文長大的孩子”有一個特點，閱讀范圍相對狹窄，但文學觀卻相當穩定。對于她來講，世界上的書只有兩類，好看的和不好看的——司馬遷、曹雪芹、魯迅的書都“超好看”，所以都是“大大”。而那些不好看的書，再怎么“名著”也僅僅是“知識”。所以我說，她看書是最聽從自己內心的。在這個知識壓倒趣味的年代，很多中文系的學生離開文學史就不會談作品了，沒有了真愛，也就沒有了真知灼見。如此說來，映萱這樣的粉絲離文學更近。但要做一個“學者粉絲”，光有粉絲的情感立場是不夠的，還要有學者的視野和方法，還要對自己的“有愛”有自省的意識和能力。所以，映萱還需要把視野再打開一點。她的論文現在寫得也有點“太緊”，還需要撕得更開更深，與主流學術話語更對接。

在與人相處的模式上，我也曾經想建議映萱再打開一點，御姐的強大獨立讓人覺得多少有點距離感。但后來我覺得我可能看錯了。那只是她常規關系的處理方式，未必是她親密關系的處理方式。外殼的堅硬是為了保護內在的柔軟。無論對人還是對事，我相信映萱都是那種一旦愛上便是死忠的類型。蚌殼輕易不會打開，打開便是長久。日月經年，才得珍珠。

作 者： 邵燕君，北京大學中文系副教授，主要從事文學生產機制研究、文學前沿研究、網絡文學研究。