詩(shī)集經(jīng)典回放

詩(shī)集經(jīng)典回放

《為何生命蒼涼如水》/劉 年

《天秤座》/龍 泉

《犁田》/孫俊良

編者按

《為何生命蒼涼如水》

劉年說(shuō)，優(yōu)秀的詩(shī)人，當(dāng)是一個(gè)好老師，好巫師，好醫(yī)師，好戰(zhàn)士，當(dāng)為天地立心，為萬(wàn)物喊魂，為世俗看病，為蒼生請(qǐng)命。同時(shí)，優(yōu)秀的詩(shī)人，也應(yīng)該是一個(gè)好孩子，有敬畏心，有好奇心，有眼淚，能帶給人間以溫暖和希望。他大體做到了。特別需要指出的是，他在為世俗看病的同時(shí)寫詩(shī)，慢慢地，像在熬一罐中藥。

《天秤座》

云在青天水在瓶，不在梅邊在柳邊?？梢栽O(shè)想，龍泉的精神成長(zhǎng)，歷經(jīng)了多少內(nèi)心和情感的掙扎。敏感，青澀，萌動(dòng)，好奇，向往溝通和理解。這是徐志摩式的情感模式和理想模式。友善地打量世界，發(fā)現(xiàn)和感受身邊事物的善良與純美。龍泉詩(shī)歌中的浪漫主義或形式主義情調(diào)，有一種恍若隔世的婉約：一種傳統(tǒng)文化氛圍的營(yíng)造和彌漫，儒家的文質(zhì)彬彬，道家的虛靜清明，使得龍泉在溫文爾雅、心力節(jié)制中書寫。

《犁田》

鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)愁是詩(shī)歌抒情歷久彌新的永恒主題。古今中外，沒(méi)有一位真正的詩(shī)人愧疚過(guò)自己對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀。詩(shī)人眷戀故土，正如陽(yáng)光眷戀天空、山川、江河與大地。一個(gè)詩(shī)人的情思無(wú)論在哪里飛翔，總是最先從故土萌芽破土，從故土拔節(jié)成長(zhǎng)、開花結(jié)果，并最終羽翼健美地從故土起飛、盤旋，然后飛向更高的天空。但無(wú)論他的飛翔多么自由、遼遠(yuǎn)和驚天動(dòng)地，他的根都會(huì)并只能深深地扎進(jìn)故土，他的詩(shī)情也終將回歸故土：因?yàn)楣释潦撬难}之源。孫俊良是一位深情歌唱故土的詩(shī)人，但他又不僅僅是一位鄉(xiāng)土詩(shī)人，他有更開闊的鄉(xiāng)土，有更深沉的鄉(xiāng)土，有更厚重的鄉(xiāng)土。