銘記歷史?踐行遵義精神

摘 要：歷史是鮮活的教科書，是最好的營養劑。一個城市的發展離不開傳承，城市的歷史文化和城市的精神氣質，都需要被廣大市民認知和宣揚。在新的歷史起點，遵義提出要堅持紅色傳承，推動綠色發展，打造西部內陸開放新高地，怎樣提高大家對遵義歷史文化和遵義精神的認知度，怎樣讓廣大遵義市民真正認識遵義，了解遵義，熱愛遵義，怎樣增強大家的自豪感，歸宿感和凝聚力，為遵義的新一輪發展貢獻力量？作為一個遵義人，對于這片承載了二千多年歷史文化積淀，并滋養我們學習、成長、工作、生活的地方，我們有必要去了解她的歷史，去了解流淌在我們血液里祖輩傳承的遵義精神。

關鍵詞：黔北；歷史；文化；紅色；遵義精神

翻閱黔北大地的歷史典籍，這片承載了二千多年歷史文化積淀，滋養我們學習、工作、成長、生活的地方，傳統和現代，自然和人文，喧囂和寂靜都在這里留下深深的印痕。但我們有多少人了解她的歷史過往？了解她所走過的曲折滄桑？了解她在戰火紛飛的歲月里承受的苦難和作出的巨大犧牲？了解她曾經的燦爛、正在經歷的高速發展和將要來臨的輝煌？黔北對于貴州來說，是文化的發祥地之一，也是積淀深厚的主要區域，從全國來講，黔北文化也是不可忽視的，要不哪有“開貴州教育先河”的尹珍，貴州進士“破荒冉家”的冉進、冉璞，更還有“清詩三百年，王氣在夜郎”的沙灘文化，“天下第一府志”的《（道光）遵義府志》……歷史的車輪已將我們帶入了新時期，站在新的歷史起跑線上， 回首她的歷史星空，回味她的久遠文化，回憶她的發展歷程，她的優秀兒女遵道行義，自強不息的影像歷歷在目。

遵義是一片古老的土地。早在幾萬年前，這一地域就已拉開了古人類活動的輝煌序幕，董公寺鎮的風帽山、南白鎮境內的龍山，就發現過古人類頭蓋骨斷片及部分哺乳動物骨骼的化石，以及石器、骨器、陶片等等。從春秋時期的鱉國，秦朝時期的鄨縣，隋朝時期的牂牁縣，到唐朝時期的播州羅蒙縣，漫長的歲月化作豐厚的文化積淀，記載了遵義縣的前世過往，述說著那悠久的歷史。

直到唐貞觀十六年（公元642年），朝廷為了皈依王化，遵循禮義，以“無偏無黨，王道蕩蕩；無偏無陂，遵王之義”之名，將羅蒙縣改為遵義縣，遵義這個地名的運用自此開始，到如今已有1374年的歷史。而此后的歲月，遵義歷經時光的沖洗，朝代的更替，逐漸積淀并凝聚了遵道行義，自強不息的人文精神，這也將是我們現代遵義人應該秉持的精神源泉，以及為實現遵義歷史性跨越提供思想保證和動力支撐的精神高地。

遵義是一片文明的土地。在歷史發展的進程中，隨著戰爭、地理條件、氣候因素等的影響，民族遷移成為不可阻擋的潮流，春秋以前從西北遷入西南的氐羌民族，從長江中下游西上的苗瑤民族，秦漢時期由東南沿海一帶北遷而來的百越民族，不僅使中原文化、巴蜀文化裹挾而入，更因其歷史和地域獨特的原因，與本土文化融合形成獨特的地方文化，在其文化的深刻內涵里，可以看到中原文化包容開放的大氣、巴蜀文化睿智休閑的靈氣和本土少數民族勤勞質樸、驍勇不屈的銳氣。移民文化、古播文化、沙灘文化、長征文化與民族文化在這里相互交融，形成了多姿多彩的文化現象。

正因于此，才催生了深受漢文化影響的、聞名貴州的“漢三賢”，西漢武帝時期任犍為郡文學卒史的舍人，向司馬相如學賦的牂牁名士盛覽，以及牂牁無地不稱先師，先后遠赴中原拜師求教，返鄉后傳播中原文化的尹珍，成為黔北以及貴州的文化先驅。而清朝時期的遵義禹門沙灘，以鄭珍、莫友芝、黎庶昌為代表的一大批學者在這里耕耘墨硯，在文學、經學等領域研究探索，取得多方面的重大成就，在學術界產生了深遠影響。鄭、莫、黎三家都是儒家正統思想的躬行實踐者，剛強不屈，廉正貴貞，待人寬厚，成為“沙灘文化”的靈魂。正是諸如“漢三賢”、“清三儒”這樣一批躬身踐行傳播文化的大家們，讓身處崇山峻嶺，被交通阻隔的遵義人民看到了文明的光輝，引導一大批有識之士投身教育，成就了豐富悠久的黔北文化。

遵義是一片奮發的土地。秦漢時期修“五尺道”支線通于鄨縣（公元前221年秦始皇統一全國后，開始了對“西南夷”地區的經營，而修建“五尺道”及支線，就是構建交通要道，打通與西南的聯系。 “五尺道”從今四川宜賓，經高縣、筠連入云南又折入貴州畢節、再入云南宣威抵曲靖）。修建“南夷道”到夜郎（西漢武帝于公元前130年，命唐蒙“發巴蜀卒治道，自僰道指牂牁江”，修建從犍為郡僰道經夜郎到牂牁江的“南夷道”），都體現了遵義人民在窮山惡水里逢山開路，遇水搭橋，百折不撓的愚公精神。貧瘠，艱苦的自然條件塑造了遵義人民詼諧，風趣，硬朗，果敢的氣質，在長期艱苦的自然條件和氣候環境中，鍛造了遵義人民自強不息，勇于拼搏的精神。

如今，遵義縣縣通高速，高速公路總里程突破1000公里，遵義機場建成并通航25個城市，年旅客吞吐量突破83萬人次，遵義至習水天然氣支線管道全線貫通，桐梓火電廠、習水二郎電廠一期工程等一批重大項目建成投運，全市電力總裝機突破1000萬千瓦，治理石漠化面積753平方公里、水土流失面積1850平方公里，森林覆蓋率達55%，率先在全省實現移動4G信號鄉鄉通，與貴陽，安順實現通訊同城化。這樣一些基礎建設在貴州大山里得以順利落成，是遵義人民不甘落后，勵精圖治的有力體現。

遵義是一片紅色的土地。長征中最重要的歷史轉折——強渡烏江、遵義會議、四渡赤水、婁山關戰役、遵義戰役、茍壩會議等彪炳史冊的政治軍事活動，都發生在遵義這片神奇的土地上。長征途中，紅軍在遭受圍追堵截的極其艱難之際，遵義人民敲鑼打鼓迎接紅軍入城。黨中央和紅軍在遵義三進三出，停留時間最久，紅軍在這里得到了充分的休整和補充，遵義縣革命委員會就是長征期間經黨中央批準成立的第一個縣級政權。紅軍撤離時，幾千遵義人隨紅軍北上抗日，是長征途中補充兵源最多的地方。遵義記錄了中國革命艱苦卓絕的戰斗歷程，到處留下了中央紅軍浴血奮戰的足跡，期間留下的大量紅軍標語、漫畫、歌曲，民間流傳的紅軍歌謠、紅軍故事、紅軍花燈等等，不少成為紅色記憶中的精品。我們可以這樣認為：遵義這座可愛的城市，這座城市里的那些可親可敬的人，為紅軍將士、為長征、為中國革命作出的巨大貢獻，都源自遵道行義，自強不息的精神力量和道德滋養，同時長征也成就和輝煌了遵義精神，所以這座紅軍長征途中經過的最大城市，把紅色文化深深烙印在了自己的城市精神中，賦與了她獨特的歷史文化和精神內涵。

抗日戰爭期間，在各個重要的抗日戰場，都有遵義兒女參與浴血奮戰，建立的不朽功勛。動員子弟從軍抗戰的陳鐵將軍，參加忻口戰役以身報國、戰死沙場的劉眉生團長，還有不怕犧牲，奔赴前線的10多萬熱血青年。八年抗戰中，無論在華北、華中、華東和西北、西南地區，甚至在鄰邦緬甸等各個戰場，無論是正面戰場還是敵后戰場，都有遵義健兒的身影。在后方，支持內遷機構，接納流亡同胞，節衣縮食，支援抗戰等等，遵義人民都是在極其艱難困苦的條件下，同全國人民一道，筑起了抵抗侵略的鋼鐵長城，保衛了大后方，最終取得了抗戰勝利。遵道行義，自強不息的遵義精神經歷了民族苦難和戰火洗禮后得到了鍛造和升華。

歷史是鮮活的教科書，是最好的營養劑。一個城市的發展離不開傳承，城市的歷史文化和城市的精神氣質，都需要被廣大市民認知和宣揚。在新的歷史起點，遵義提出要堅持紅色傳承，推動綠色發展，打造西部內陸開放新高地。怎樣提高大家對遵義歷史文化和遵義精神的認知度，怎樣讓廣大遵義市民真正認識遵義，了解遵義，熱愛遵義，怎樣增強大家的自豪感，歸宿感和凝聚力，為遵義的新一輪發展貢獻力量？作為一個遵義人，對于這片承載了二千多年歷史文化積淀，并滋養了我們學習、成長、工作、生活的地方，我們有必要去了解她的歷史，去了解流淌在我們血液里祖輩傳承的遵義精神，并努力踐行。

參考文獻

[1]《遵義縣文史資料》、《遵義史話》、《中央紅軍在遵義》、《歷史的記憶》

作者簡介

陳英（1975—），女，貴州省遵義市播州區人，貴州省遵義市播州區委黨校，講師，研究方向：黨建。