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女性向前一步,男性成為新弱勢群體?

2016-11-15 21:35:17
IT經(jīng)理世界 2016年14期
關(guān)鍵詞:游戲

其實(shí)所謂“雄性衰落”的現(xiàn)象和問題,歸根結(jié)底來自社會發(fā)展進(jìn)程中的種種矛盾。

最近一項(xiàng)樣本量超過千人的調(diào)查發(fā)現(xiàn),82%的男人和72%的女人認(rèn)為男人應(yīng)該在約會的時候負(fù)責(zé)所有支出。甚至在一段戀愛關(guān)系中,仍有36%的男人付了所有的賬,而只有14%的女人會負(fù)責(zé)所有支出。

不知你是否注意到,在女權(quán)主義崛起、女性們“向前一步”的今天,男性一個轉(zhuǎn)身已然變成了新的弱勢群體。蜚聲國際的心理學(xué)家菲利普·津巴多甚至專門寫了一本書來呼吁全社會關(guān)愛男性,還起了個惹人爭議的名字:雄性衰落。

電影《搏擊俱樂部》中,男主角泰勒(布拉德·皮特飾)創(chuàng)立了一個讓人們不戴護(hù)具而徒手搏擊、專供男性發(fā)泄情緒的地下組織。這個俱樂部吸引了越來越多的人,最后發(fā)展成一個全國性的地下組織。為什么這種充滿血腥與暴力的搏擊俱樂部會如此受男性青睞,它被多數(shù)觀眾評為男性必看的經(jīng)典電影,滿屏幕都洋溢著雄性荷爾蒙的氣息。

這種“純爺們兒”情節(jié),還經(jīng)常被發(fā)現(xiàn)存在于黑幫、軍隊(duì)、體育運(yùn)動和健身群體之中。津巴多教授把這種現(xiàn)象命名為“高強(qiáng)度社交綜合征”,通俗點(diǎn)說就是“過度陽剛”。遺憾的是,“過度陽剛”并不會帶來真正的純爺們兒,只會加速男性群體的衰落。

性別歧視從來都是雙向的

我們都同意作為女性,天生在體力和地位上就存在劣勢,女性更容易體驗(yàn)到強(qiáng)烈的無力感。但事實(shí)是,男性和女性一樣受著性別歧視的傷害。應(yīng)該沒人會否認(rèn),男性在當(dāng)今社會承受著前所未有的巨大壓力,做個男人從來就不輕松。

1、男兒有淚不輕彈,害了多少人在一次社區(qū)推廣工作的交談中,一組八九歲的男孩子列出了他們不喜歡的作為男孩的事情:沒法當(dāng)媽媽,沒法當(dāng)拉拉隊(duì)員:需要喜歡暴力,需要喜歡打球;必須獲勝,不可以哭;要干所有的活,還動不動就聲名狼藉……

無論哪一個社會,男孩們從小就被教育要“有淚不輕彈”,做個男子漢。于是男孩開始壓抑自己的情緒,努力做個剛強(qiáng)的硬漢,好符合身邊人對他們的預(yù)期。當(dāng)他們向這個方向努力時,就開始失去了敏感的特質(zhì),而這一點(diǎn)對他們未來的生活尤其是人際關(guān)系有至關(guān)重要的作用。

津巴多認(rèn)為,社會上單親媽媽的增加意味著,越來越多的男孩在成長過程中缺乏男性的行為榜樣,這讓他們深受其害。因?yàn)槿绻麤]有人提供成長的地圖,他們只能從別處搜尋男性的認(rèn)同感,比如酒精、性、犯罪團(tuán)伙、電子游戲。

2014年的紀(jì)錄片《心競技》(Free toPlav)中所記錄的三名頂尖玩家都來自于沒有父親的家庭,他們在采訪中分別提及了童年失去父親對自己造成的影響之一,就是將大把大把時間花在打游戲上。

極力做男子漢,卻放棄了做人的根本。

2、純爺們兒是病,得治

這就是上面提到的“高強(qiáng)度社交綜合征”:對始終有其他男性在場的社交情境情有獨(dú)鐘。當(dāng)意識到自己是這一類“純爺們兒”群組的一份子,男性就會獲得正向刺激,如皮質(zhì)醇、腎上腺素的分泌等,這種癥狀尤其在重大體育賽事時會達(dá)到高峰。

過度陽剛當(dāng)然有好處,它可以教會男性如何跟其他男人一起工作,這對整個社會至關(guān)重要。

然而,這種高強(qiáng)度社交提高了男性對關(guān)系期望的基準(zhǔn)點(diǎn),一旦從中分離,進(jìn)入男女都有的關(guān)系中比如家庭,男性就會瞬間感到百無聊賴,覺得女性仿佛是另一種人,繼而出現(xiàn)脫癮癥狀。

更可能的情況是,男性為了彌補(bǔ)興奮會參與更加刺激的活動,如冒險、打架斗毆、飆車、賭博、泡吧通宵看球等。

過度陽剛,帶來衰落。

3、家庭婦男遭人嫌

《紐約時報》在探討社會對家庭婦男認(rèn)可度的問題時,一位父親這樣表達(dá)了他的看法:“我寧可告訴未來的雇主自己曾經(jīng)在監(jiān)獄坐過牢,也不會說曾經(jīng)待在家里照顧過孩子。”

皮尤研究中心的最新調(diào)查中,更傾向于在家?guī)Ш⒆佣皇枪ぷ鞯哪行院团詳?shù)量一樣多。56%的母親和50%的父親都覺得很難平衡家庭與工作的責(zé)任。然而事實(shí)是,社會并沒有同時支持父親和母親雙方的權(quán)益。

《男權(quán)的神話》中指出,女性有了孩子之后可以考慮下面三個選擇:

①全職工作;②全職在家;⑧上述二者的混合,兼職工作。

與此同時,男性也有三個選擇:

①全職工作;②全職工作;③全職工作。

家庭婦男在整個社會仍舊不是一個可以接受的選項(xiàng)。男性一直被灌輸?shù)男畔⒕褪牵菍彝ツ苡薪?jīng)濟(jì)貢獻(xiàn),否則自己就毫無價值。

尤其近些年以來,女性崛起的呼聲愈發(fā)響亮,姑娘們的自信逐步增加、她們不僅照顧家庭,同時經(jīng)濟(jì)獨(dú)立:而男性卻仍在靠著工作單槳劃水,原地踏步,這種發(fā)展趨勢不能不讓人擔(dān)憂。

男性以遠(yuǎn)離家人的方式去愛家人,女性則以與愛同在的方式來愛家人。

網(wǎng)絡(luò)助力衰落,男性無力招架

迅猛發(fā)展的科技為我們營造出如夢如幻的虛擬現(xiàn)實(shí),在這個架空的世界里,所有人都難以自拔。

1、思維記憶外包,人類越來越傻

(1)記憶方式被改變

我們用電子筆記存儲文字,手機(jī)通訊錄存儲電話,還有無所不在的“云”隨時隨地幫我們進(jìn)行信息記錄。人類的思維和記憶正逐步“外包”給電腦和網(wǎng)絡(luò),你是否擔(dān)心過這會影響自己接收和理解世界的能力?

(2)交談方式被改變

從見面到電話、電話到短信、短信到微信,現(xiàn)在的我們只需要微信就可以互相聯(lián)絡(luò),問題是“只言片語”加在一塊兒,并不等于一段有分量的談話。缺乏長時間有質(zhì)量的相互交談,我們的反省技能便開始退化。

(3)注意力方式被改變

打開電腦或手機(jī),太多信息涌上前來,我們需要到處切換注意力,來決定哪個需要關(guān)注。而當(dāng)我們注意力切換得越頻繁,就越少能體驗(yàn)到深層次的情緒。深層次的情緒包括了對他人的共情、同情,于是人際關(guān)系出現(xiàn)危機(jī)也就不難解釋了。

2、今朝有酒今朝醉

和其他網(wǎng)絡(luò)科技相比,游戲會提供一種沉浸式的體驗(yàn),因此更容易讓人上癮。而游戲與酒精或者毒品的上癮不同之處在于,游戲帶來的是一種“喚起成癮”:為了達(dá)到過去的刺激程度,需要不斷有新的事物或者花樣的翻新。

研究發(fā)現(xiàn),游戲玩家在一段時間以后更容易變成即時享樂者,也就是只關(guān)心眼下的快樂而不愿推遲滿足感。于是他們面對成癮物質(zhì)會更加脆弱,持續(xù)尋找新奇事物和高強(qiáng)度的感官刺激。

津巴多認(rèn)為,對游戲世界的沉迷很大原因是對現(xiàn)實(shí)的逃避。游戲玩家可能在現(xiàn)實(shí)世界郁郁不得志,在游戲世界卻可以產(chǎn)生巨大的優(yōu)越感,這種反差會讓他一心撲在游戲上,直到技能日臻完美。

女性游戲玩家也不少(我也曾是其中之一),但男性的成癮概率卻是女性的幾倍,因?yàn)槟行云谕晒Φ膭訖C(jī)更強(qiáng)。通常男性動機(jī)領(lǐng)域越強(qiáng),游戲玩得就越出色。這也是為什么征服類、策略占領(lǐng)類的游戲更受男性歡迎。

互聯(lián)網(wǎng)上還曾出現(xiàn)一個名為“電游寡婦”的互助小組,電游玩家的伴侶們在里面互訴衷腸。比如抱怨未婚夫約會時讓她看自己打游戲,還有人的伴侶為了多打幾個游戲而推遲蜜月假期等等。

3、臉譜網(wǎng)上畫臉譜

無論游戲還是社交網(wǎng)絡(luò),每個人在互聯(lián)網(wǎng)上都有了新的身份,如同臉譜一樣。這種虛擬現(xiàn)實(shí)中的個性替身被稱為“數(shù)字人格”,我們一方面不斷維護(hù)著自己的臉譜,臉譜也反過來加強(qiáng)了膨脹的自我,于是我們越來越遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)并去個性化。

“數(shù)字人格”不僅讓我們膨脹虛偽,更變得冷漠而殘酷。而最讓人擔(dān)憂的是,這種虛擬和真實(shí)似乎越來越難以區(qū)分,就像一直身處水中的魚兒意識不到水的存在一樣。今天在數(shù)字時代成長的這些孩子們,全然沉浸在人工視覺世界之中,可能無法很輕松地分辨虛擬和真實(shí)。

迷途知返,重歸現(xiàn)實(shí)

津巴多在《雄性衰落》中語重心長地呼喚小伙子們,是該迷途知返、重歸現(xiàn)實(shí)了。他和他的助手共同提出了一些能幫助年輕男性走出這種“災(zāi)難”的解決辦法。

參加體育運(yùn)動。因?yàn)楹苌儆心姆N活動可以像體育運(yùn)動一樣傳授心靈的堅(jiān)韌不拔和自己對自己負(fù)責(zé)的感覺,或者像團(tuán)體運(yùn)動那樣精誠合作與百折不撓。當(dāng)你在體育方面戰(zhàn)勝自己和超過別人的時候,你會發(fā)現(xiàn)自己不再需要向其他男人證明自己,于是便開始培養(yǎng)自己“陰柔一面”的關(guān)鍵品質(zhì)。

鋪床疊被,美國特種部隊(duì)司令在畢業(yè)典禮上給畢業(yè)生的第一個建議就是鋪床疊被。因?yàn)楫?dāng)你這樣做了,就會為你的一整天帶來第一個成就,繼而為更多成就打下基礎(chǔ)。

隨手記錄。隨便什么形式,比如之前網(wǎng)上流行的晨間日記,或者隨身帶一個筆記本也可以,隨心所欲的書寫。當(dāng)你記錄一段時間以后,你會發(fā)現(xiàn)自己變得較少評判自己,并開始了解到真實(shí)的自我,進(jìn)而產(chǎn)生新的驅(qū)動力。另外,這還有利于你區(qū)分開片刻快樂和長久意義。

心理學(xué)家、猶太大屠殺幸存者維克多·弗蘭克在《活出生命的意義》中提到,快樂是關(guān)于“我”的,而意義是關(guān)于“我們”的。快樂可以在此時此刻,但是意義只在過去和未來。

其實(shí)所謂“雄性衰落”的現(xiàn)象和問題,歸根結(jié)底來自社會發(fā)展進(jìn)程中的種種矛盾。

男性和社會期待之間存在矛盾。性別的本質(zhì)是一種社會建制,不同性別的屬性更多由文化定義而不是自然本身。《人類簡史》的作者赫拉利也指出,“從出生到死亡,男性必須一輩子不斷通過各種儀式和表演來證明自己真是條漢子。而女性也永無寧日,必須不斷說服自己和其他人自己散發(fā)著女人味。”

科技和人性價值之間也存在矛盾。從第一次工業(yè)革命開始,關(guān)于科技給人類帶來的究竟是福祉還是災(zāi)難的話題就一直爭論不休,我們自以為征服了自然,卻似乎正在被強(qiáng)大的科技反噬。說到底,科技只是人類用來改善生活的手段,它本身不附帶任何正面或負(fù)面的價值,只有人類自己才能決定技術(shù)前景樂觀與否。

說雄性正在衰落有些夸大其詞,畢竟社會發(fā)展的每個階段都有其特定的矛盾和沖突,而在這些沖突的化解之中則醞釀著新的變化和發(fā)展。就像黑格爾說的,一個判斷并不是永恒真相,矛盾才是世界的本質(zhì)。

所以呢,這事兒不至于衰落那么嚴(yán)重,男性們不必憤怒也無需恐慌。但如果完全忽略事實(shí)、仍舊選擇視而不見的話,那我要提前說一句:雄性,你們可攤上事兒了。

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