溫存革也皮雕工藝師白宇東

2016-11-12 19:30:26白宇東

鳳凰生活 2016年11期

皮雕藝術(shù)起源于文藝復(fù)興時期的歐洲，曾一度是皇宮貴族身份和名望的象征。

而如今，白宇東將皮雕藝術(shù)加以創(chuàng)新，讓它以新的姿態(tài)走入生活，

讓我們真實地觸碰到皮質(zhì)的柔軟溫度，

此謂白宇東的“革也”，這二字源自《易經(jīng)》“井道不可不革也，故受之以革”，？亦即“革新”之意。

航海系列作品

唐草烏鴉

鶴壽松齡和年年有

菩提本無樹，明鏡亦非臺（胡子佛）

人間也

皮雕讓我的內(nèi)心具有“活”的感覺

白宇東，小時候會給做裁縫媽媽手繪納鞋底的花紋，在廣西師范大學設(shè)計學院學設(shè)計，又遠赴意大利polimoda時尚學院進修，回國后創(chuàng)立革也手工皮具工作室。為何他會對皮雕藝術(shù)有所動容？白宇東回憶道，他是大二時開始接觸皮雕，他當時從網(wǎng)絡(luò)和朋友那里了解到皮雕這門技藝。在白宇東看來，皮雕讓他的內(nèi)心具有“活”的感覺，給他的大學生活帶來了新奇的體驗。隨著親自在皮面上敲打磨煉，他在皮雕制作中慢慢地領(lǐng)悟到“千錘百煉”的意義，這和只從課本上簡單的詞面理解是不同的。白宇東說“就像韓寒在《后會無期》中寫到‘聽過很多道理，依然過不好這一生，很多時候只聽過道理是不行的，你要自己去行動實踐，你才能真正明白意義。不要身臨其境，要親自經(jīng)歷，你才可以成長。這或許就是皮雕給我生活帶來的變化，吸引我的特質(zhì)。”

皮雕讓白宇東的內(nèi)心“活”著，同時，當我們在日常中佩戴使用皮雕藝術(shù)品時，是與生活產(chǎn)生了連接，我們的體溫、習慣，也影響著皮雕在變化，皮雕與生活之間有密不可分的互動關(guān)系。而皮雕對白宇東來說就是生活，他每天十幾個小時都在和皮子打交道。皮雕是他的事業(yè)，同時讓他獲得人生所需的快樂與成長。對手工皮具的使用者來說，白宇東認為“皮具更多的是一種人性關(guān)懷，一種人情味吧！想象你在街頭的自動販賣機買一瓶橙汁的感覺，和假期回家時媽媽用新鮮的橙子榨一杯橙汁送過來給你的感覺，這就是人情味，人間煙火味。”

一件皮藝作品的制作時間會隨著圖案設(shè)計的難易程度和所需雕刻的面積而變化，一般需要30—50個小時左右。如果是皮雕畫的創(chuàng)作，時間會更久。在這過程中，最難的可能就是突破自己，做到不偷懶。白宇東說道：“在創(chuàng)作了很多作品之后，會形成一個思維定式，因為你的雕刻技法已經(jīng)非常熟練，就會在潛意識里不由自主地偷懶，放棄思考。這是很不好的，不利于繼續(xù)的進步。老祖宗說精雕細琢，精益求精說的就是這個，時刻自省，而后精進。”

皮雕是我的靈魂安放之處。

革新也

傳統(tǒng)手工與新科技結(jié)合

革也，二字來自《易經(jīng)》中的一句：“井道不可不革也，故受之以革”，寓意為“不斷革新”，目前，白宇東正在探索傳統(tǒng)手工與新科技結(jié)合的革新之路。革也如今已經(jīng)在跟電子類消費品做結(jié)合，如耳機等，后期革也還會加入一些智能硬件的功能。這些新的東西主要還是按照客戶的需求所設(shè)計，在白宇東身上可以看到年輕活力，他思維活躍，并具有美術(shù)設(shè)計的功底，所以他總能做出市場與藝術(shù)完美結(jié)合的皮雕工藝品。

除了實用功能性的拓展，白宇東在材質(zhì)運用方面也在皮雕界掀起一番新浪潮。傳統(tǒng)是使用頭層牛皮，因為頭層牛皮硬度和厚度相對比較好進行雕刻，所以皮雕一般會選用植鞣皮進行創(chuàng)作。此外，白宇東還會用皮和其他材質(zhì)相結(jié)合進行創(chuàng)作，如布、木頭、金屬、樹脂等。當然，并不是每一次嘗試都可獲得成功，但每一次都會有不同的理解與收獲。

白宇東還在意大利polimoda時尚學院深造過，在這個具有悠久歷史的時尚國度里，白宇東并不是在單純地提高工藝和技術(shù)，更多的是加深了對于設(shè)計和品牌的認知理解。想要在皮雕這門藝術(shù)上做出成績，個人能力是有限的，需要有優(yōu)秀的團隊合作。也正是這段學習的經(jīng)歷，堅定了他回國后做手工皮具品牌的計劃。

意大利有許多具有悠久歷史的頂級時尚皮具品牌，而中國手工皮具的發(fā)展也就十幾年時間。但這些年，中國的皮雕愛好者通過網(wǎng)絡(luò)資料獲取和上外教課程，不停地汲取養(yǎng)分，自覺磨煉技藝，他們的皮雕水平已有很大進步。但白宇東認為“我們所欠缺的或許是一個成熟的商業(yè)推介和合作發(fā)展模式，還有一點就是應(yīng)摒棄過于浮躁的心。想要短期賺大錢，做出驚人的成績，這對于手工是很難的，這個行業(yè)需要長年的積累與醞釀。”

樂也

喜好和選擇，也是一種生活態(tài)度

如果想將愛好發(fā)展為事業(yè)，都必須先能夠耐得住寂寞，再進而享受更高級的“孤獨感”。

白宇東說自己有太多相似工作性質(zhì)的同伴，比如自由插畫師、漫畫家、紋身師、藝術(shù)家、獨立出版人、音樂制作人等，沉浸于這些看似“孤獨”的事業(yè)，在白宇東看來，這只是一種生活態(tài)度，個人對生活方式的喜好和選擇。

皮雕對于白宇東來說，不僅是一項工作、事業(yè)，也是獲得自我成長的途徑，從中可以感受生活的溫暖和快樂。如果再深一層說，也是靈魂的歸屬感。“每個人作為一個獨立的個體來到這個世界上，又獨自離開，人生來都是孤獨的。對抗這份與生俱來的孤獨感就需要找到屬于你自己的靈魂安放處，對我來說就是——皮雕。”

在日本、在美國、在歐洲、有許多與“革也”一樣的手工皮具工作室，盡管他們在快節(jié)奏地社會化進程中拖著進步的“后腿”，如一道沉溺在殘酷時代里發(fā)酵的月光。但白宇東相信，他們也可以在商業(yè)社會中覓得最合適的生存狀態(tài)，皮雕在大眾的眼里是“小眾”，但皮雕在他們自己的心里是“全部”。

唐草騎士

花仙子手包

象神

鶴壽松齡