壯泰童謠選詞特點比較分析

陽亞妮

壯泰童謠選詞特點比較分析

陽亞妮

本文通過對方言詞、重復詞、合成詞、修飾詞、隱喻詞、擬聲詞、借詞等方面對壯泰童謠的選詞特點進行比較，分析異同點，旨在促進壯泰語言文化的了解和交流，以期探析兩個民族的淵源關系。

壯泰童謠 選詞 異同

一、前言

童謠伴隨孩子成長，蘊含豐富的內容。壯泰民族地緣相近、語言相似、文化相親，是“同根生的民族”。對壯泰童謠進行選詞特點的比較，可一窺兩個民族人民對語言的運用，對周遭事物的理解，對社會、生活、生產、人生等方面的思考。

二、壯泰童謠選詞特點的相同點

（一）選用方言

方言是語言的變體，在各地區各民族中選用。方言雖然只在一定區域中通行，但本身也有完整的系統，各民族方言“同中有異，異中有同”。方言是獨特的民族文化，壯泰童謠中選用到的方言，體現了兩個民族的語言特點。了解童謠中選用的方言，可看出語言特色，一窺其文化特色。例如壯族童謠“儂仔乖，儂仔大，抱大儂仔繡花鞋；鑫鑫花鞋花具帶，圓圓珍珠兩邊排，裊裊娜娜做世界。”其中，“具帶”是廣西合浦一帶的方言，指的是“襁褓”。泰國本地童謠中也有選用方言的曲子，如：

（摘自蘭甘亨大學《泰國南北童謠的比較》 ）

（大意：寶貝瞇上眼睛吧，爸爸要去賣綢布，拿去大城市賣，拿去國外賣。）

（二）選用重復詞句

1、 選用重復詞

重復詞是文段中的詞多次出現，在特定的語境中讓同一個詞多次出現，能使語言生動形象，引人入境。例如壯族童謠“媽媽，媽媽，媽媽去哪里了？媽媽去田里要蚱蜢，要紅嘴巴的蚱蜢，要裂嘴巴的螞蝗。睡咯啊睡咯…”曲中，“媽媽”反復出現。泰國童謠也有這樣的情況，如：

（摘自蘭甘亨大學《泰國南北童謠的比較》 ）

（大意：這個家啊，聽說有很多女娃。會舂米搗菜，拉繩拉麻。女子要知道織布，不知道織布的女子啊。拉繩拉麻，不知道織布的女子啊。）

2、選用重復句

重復句是指文段中相同句子的多次出現，是為了讓想要表達的情感更加強烈或者突出某事物或現象。如：壯族童謠中“月光光，照地堂，蝦崽你乖乖睡落床天朝阿媽要捕魚蝦羅，阿爺看牛要上山坡 哦哦哦......阿崽你快高長大羅 幫手阿爺去看牛羊 哦哦哦......月光光，照地堂，蝦崽你乖乖睡落床聽朝阿媽要捕魚蝦羅！ 阿嫲織網要織到天光 哦哦哦......蝦崽你快高長大羅 “橙”“艇” “殺”網就更在行 哦哦哦...”重復出現“月光光，照地堂”，將月光溫和的感覺唱在歌里，讓孩子可以安然入睡。泰國童謠，如：

（摘自蘭甘亨大學《泰國南北童謠的比較》 ）

（大意：打雷啦，雷聲陣陣。英雄嘎農去打仗，我們也緬懷農拉。親愛的嘎農啊，愛你就像愛自己的生命一樣。我們也緬懷農拉，孤寂的心快瘋了。）

3、選用合成詞

合成詞是由兩個或兩個以上的詞素組成的詞，詞的組合能起到互相解釋說明、增強情感色彩的作用。壯族童謠“白欖仔，暗暗香，大哥買歸阿嫂嘗。阿嫂唔嘗，畀過細姑娘。姑娘得食隨街唱，果然大嫂錫姑娘。”“暗暗香”是合成詞。泰國童謠，如：

（摘自蘭甘亨大學《泰國南北童謠的比較》 ）

（大意：這家啊，很有趣，柑子橘子，辣醬檸檬，好好吃啊培贊哥，明天我也要做，辣醬檸檬，我都還沒吃過呢。）

4、選用隱喻詞

隱喻詞是用一種事物暗喻另一種事物，沒有明確用“好像、如、似”這類比喻詞的詞語。比明喻更靈活形象，表達的情感也更加強烈突出。“騎牛牛，牛牛走，牛牛響前咪回頭，若然回頭就打籮柚。”其中“騎牛牛”其實指的是小孩兒坐在大人肩上的一種親子游樂的玩法。泰國童謠，如：

（摘自蘭甘亨大學《泰國南北童謠的比較》 ）

（大意：還沒熟的檳榔啊，年紀輕輕，離棄父母，跟了這男子。冒著生命，丟掉聲譽，跟了這男子，這稚嫩的檳榔啊。）

5、選用修飾詞

修飾詞中最常用到的是形容詞和副詞，表現人或事物的性質、狀態或屬性，使得要描述的事物更加形象。壯族童謠，如“落雨微微，水浸田基，田基有條蛇，嚇親大老爺，大老爺有支槍，嚇親大姑娘，大姑娘有粒糖 ，嚇親國民黨.”“落雨微微”里的“微微”是修飾詞，修飾飄的形態，使得飄的動作更加形象，產生畫面感。泰國童謠，如：

（摘自蘭甘亨大學《泰國南北童謠的比較》 ）

（大意：打雷啦，轟轟地響，是驚嚇還是要下雨，響的大聲但天還是明亮，雨啊下還是不下，我心肝寶貝的心跳聲弄得滿屋子都聽得見，光打雷天還那么通亮，騙著云朵過來啊。）

6、選用擬聲詞

擬聲詞是模仿自然界的聲音而生成的詞匯，可以使描寫的事物生動逼真，讓人如聞其聲，如臨其境；還可以形象地描述出人物的心情和情緒。壯族童謠“咕碌咕碌一，咕碌咕碌二，咕碌咕碌三，準備開炮打敵人！”“咕碌咕碌”就是裝炮的聲音。泰國童謠如：

（摘自蘭甘亨大學《泰國南北童謠的比較》 ）

（大意：月亮啊，月亮。女人在舂米，老人咋趕雞，大人在拉琴，小牛脖子上掛著鈴鐺叮當響。）

三、中泰童謠選詞特點的不同點

借詞是一種語言從另一種語言借用過來的詞，是在民族間交流發展的過程中產生的。因為這種語言接觸是以文化交流為前提，所以研究童謠中選用到的借詞可以進一步了解彼此間的文化。在資料的收集整理中發現泰國童謠中對借詞的運用比較豐富，有借用來自馬來西亞、中國、緬甸等國的語言，下面這幾首童謠就借入了這幾個國家的語言。如：

（摘自蘭甘亨大學《泰國南北童謠的比較》 ）

（大意：香貓啊，花紋黑白相間。過來偷看，想偷吃寶寶的菠蘿，嘴巴被粘住了，胡須被膠汁纏住了。想偷吃寶寶的菠蘿，反而被蠓給叮了。）

（摘自蘭甘亨大學《泰國南北童謠的比較》 ）

（大意：睡吧寶貝，爸爸要去休息一會。媽媽要拿草帽給爸爸去看牛。不要打擾爺爺奶奶，牛要吃我們家的稻米啦。睡吧寶寶，睡吧。）

（摘自蘭甘亨大學《泰國南北童謠的比較》 ）

（大意：這是哪里的舞蹈啊，是呵叻府的舞啊。兩支舞給了七銖的錢。呵叻府的舞真漂亮，呵叻府的舞真曼妙。）

四、結語

通過多壯泰童謠選詞特點比較分析，發現在方言、重復詞句、合成詞、修飾詞、隱喻詞、擬聲詞的選用方面存在相同點；不同點方面在于泰國童謠中有大量借詞，而壯族童謠中尚未發現。因語料收集沒有區分年代、地域，對壯泰童謠選詞特點的比較分析不夠深入和完整。建立在豐富、系統語料庫基礎上的壯泰童謠語言文化比較，將更有利于探析兩個民族語言文化的特點，探究蘊含其中的兩個民族的智慧。

［1］黃芳，邢植朝.從文化人類學角度看搖籃曲人文價值—以客家地區搖籃曲為例［J］.清遠職業技術學院學報，2013（4）.

［2］徐朗.搖籃曲集錦［M］.北京：人民音樂出版社，2002.

（作者單位：廣西省百色市百色學院外國語學院）

本文系2015年廣西哲學社會科學規劃課題一般項目“壯泰傳統童謠比較研究”，項目號：15BWW001；2015廣西高校科學技術研究項目“口頭傳統視角下的壯泰童謠比較研究”，項目號：KY2015LX419；廣西高校校地校企共建科技創新平臺“壯泰文化交流比較研究中心”；廣西優勢特色專業建設項目--泰語，項目號：桂教高教2014［52］。

陽亞妮（1986-），女，漢族，廣西桂林人，百色學院外國語學院，講師，碩士研究生。研究方向：泰語教育與壯泰語言文化比較。