論沈從文筆下女性悲劇產生的因素

楊盼潔

摘要：沈從文先生一生筆耕不輟，創作出了許多精彩紛呈的經典小說，其小說中也誕生了一些為后人津津樂道，贊不絕口的人物形象。眾所周知，沈從文先生是浪漫主義文學家，他的小說亦被稱之為牧歌式小說，沈從文在為我們描繪湘西風土人情的同時，在其作品中亦有不少揭露女性悲劇的篇目。本文以沈從文小說《阿黑小史》《蕭蕭》為文本，旨在探究沈從文筆下女性悲劇產生的因素。

關鍵詞：沈從文；人物形象；小說；女性悲劇

中圖分類號：I10614文獻標識碼：A文章編號：1671-864X（2016）09-0011-01

一、頑固愚昧的封建風俗

西方經濟大潮涌入中華大地之后，隨之而來的是西方文化和理念，現代觀念的滲入加速了中國封建思想的崩解。然而沈從文先生筆下的湘西，依然固守著古老的封建思想，嚴重殘害了一些原本內心善良的鄉土女性。小說《蕭蕭》里的主人公蕭蕭自小喪失父母，成了別人家的童養媳，而她的丈夫則是小她年齡幾倍的三歲孩兒。蕭蕭身為童養媳，盡職盡責地照顧小丈夫，使之對她形成依賴。蕭蕭出生低微，悲苦的蕭蕭過早的失去了父母，身為童養媳的她做著家中的一切活計，毫無反抗的順從著命運，如同保姆一般。蕭蕭沒有知識，沒有文化，現代浪潮沖擊傳統思想的時候，她自覺遠離新思想，選擇以求安穩的生活。蕭蕭對新思想的概念全是從祖父的口中得知。蕭蕭在懵懂的年紀嫁入了夫家，村里人看來這是習以為常的一件事，因為在當地風俗中這已經是一件彼此認同的風俗，蕭蕭并沒為此而煩惱，生活對她來說還是一樣的過，在封建思想籠罩著的落后山村，閉塞的地理環境，保守的鄉村習俗就這樣活生生葬送了一名年輕少女的婚姻幸福。

《阿黑小史》中的阿黑活潑開朗，卻不幸身染重疾。阿黑的病況在父親的照料下不見好轉，父親轉而相信法事，請來了包紅帕子的法師為阿黑打鬼治病。“老師傅站在阿黑家院壩中，把牛角擱在嘴邊，吹出了長長的悲哀而又高昂的聲音。”在缺乏科學指導的窮鄉僻壤的山村，人們在面對疾病束手無策時，習慣性地相信迷信，誤把疾病當作鬼怪纏身，以為會念幾句咒語的法師便是能降妖除魔的救世主。

二、覆滅的美德

中國自古便是注重禮儀，崇尚美德的泱泱大國。沈從文的文學作品大多是唱頌鄉土風情，謳歌人性美德的浪漫之作。在我看來，沈從文的作品中不乏一些批判現實，揭露“性”惡論的佳作。當然，在其批判現實和揭露“性”惡論的作品中仍然保存著沈老的一貫文學思想主題，即“真善美”的浪漫主義情懷，二者相互補充，使之藝術表達和思想深度提升到更高的境界。

《蕭蕭》主人公蕭蕭自小喪失父母成為了童養媳，命途多舛的她原本也只是個懵懂的孩童，而她弱小的身軀卻要背負夫家人的家庭瑣事，作為別人家的媳婦，蕭蕭承擔著做媳婦的責任和義務。她要到溪溝了洗衣、要哄哭啼的丈夫睡覺、要打豬草推磨將。蕭蕭是勤勞善良的，她盡到了一位“傭人”的責任，卻在花狗的誘惑之下失去了作為一名妻子的美德。每個少女都有懷春的時候，花狗費盡心思走入蕭蕭的生活，他唱纏綿的情歌給蕭蕭聽，使天真無邪，情竇初開，勤勞善良的蕭蕭墜入愛河，丟棄了身為人妻的本分。偷嘗禁果的蕭蕭滿以為找到了可以依靠的歸宿，萬萬沒想到等待她的是無比慘痛的噩夢，花狗跑了，留下肚子日漸隆起的蕭蕭，蕭蕭使用各種方法也沒能使隆起的肚子消退，蕭蕭明白了自己犯下的“罪孽，”等待她的是命運的懲罰。依照族規蕭蕭本應受到沉潭之罰，慶幸的是老天爺對善良的蕭蕭網開一面，最后蕭蕭生下了兒子。

如果說造成蕭蕭悲劇的主要原因是落后的封建習俗，那，么她們覆滅的美德便是加重悲劇的催化劑。

三、男權主義的籠罩

“實際上，蕭蕭的悲劇命運不僅僅是社會造就的，更是她自己所造就的。蕭蕭的人生悲劇在傳統的封建主義社會當中是非常常見的。女性沒有辦法獲得自己的話語權，沒有辦法爭取自己的自由，因為女性始終都是男權主義社會的附庸，完全成為各種利益進行分割的等價物。”傳統封建思想要求女性三從四德，古人常說女子無才便是德。“女性在威嚴的男權意識下少有話語權，在思想閉塞、父權宰制等種種影響下，作為弱勢群體的女性更容易喪失明確的價值觀，即便一些具有反抗意識的女性也難以與主宰女性命運的男權人物相抗衡。《蕭蕭》中的蕭蕭是以童養媳的身份進入夫家，童養媳的由來本身就是現實存在的封建殘余，是對那些“無家可歸”的女性的一種憐憫的稱呼。蕭蕭在花狗的誘惑下，愛欲戰勝了道德，當她提出要與花狗私奔時，得到的是花狗不負責任的回答，花狗隨之溜之大吉，不見了蹤影，留下已有身孕的蕭蕭來面對族里人的冷言惡語，甚至更為恐怖的沉潭之邢。然而蕭蕭的命運在她生下一個男孩后化險為夷了，從中可見，落后的農村依然固守著重男輕女的封建男權意識。蕭蕭生下孩子牛兒后，當牛兒十二歲時，蕭蕭選擇了一個比牛兒大一些的女孩做自己童養媳，蕭蕭得救了，可是她根本沒有走出人生的悲劇，因為她內心的壓抑及貧窮阻礙了她對自由的追求，最終淪為了男權主義束縛的一個執行者，無數個“蕭蕭”依然生活在廣大農村上。

《阿黑小史》中的男權主義雖然沒有《蕭蕭》中表現的那般明顯，但也是客觀存在的。《阿黑小史》中的五明是個口是心非，表里不如一的人，五明在長輩面前害羞、膽怯，在阿黑面前卻軟硬兼施、肆無忌憚。五明作為男生，他躲避和忽視他所應當承擔的責任和義務，可以說他就是一個生理上成熟，思想上不健全的孩子。五明和阿黑兩人彼此傾慕，可是兩人在暗地里交往時，主動權全在五明，五明一時表現出男子漢的高大形象，一時卻又表現出孩子般的幼稚，而作為女性的阿黑多數時候都是在依從或是照顧五明的行為和感受。五明是被大家寵壞的，父親和油坊的存在使五明的生活有保障沒壓力。“他不用刻意地去追尋與阿黑的婚姻，婚姻自然會進行，他不許強制阿黑信服，只需眼淚即可。一切都無需他操心考慮，值得他思考的只是如何讓阿黑到后坡洞與自己巫山云雨。”《阿黑小史》中的男權主義表現的雖不那么蠻橫不講情理，但也正因為五明孩童式的不成熟的潛藏男權意識，加速了阿黑悲劇的到來。

沈從文先生筆下的女性人物形象各有特色，造成女性悲劇的因素也紛雜繁多，是歷史、時代以及自身因素綜合作用的結果。

參考文獻：

[1]沈從文.《阿黑小史》[M].江蘇人民出版社.2014.1

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