江漢思歸客，乾坤一腐儒

摘要：被郭沫若稱之為唐代“雙子星座”之一的杜甫早已被歷史定格在一個憂國憂民的形象之上。本文試圖在挖掘杜甫憂國憂民情懷產生的淵源的基礎之上，結合杜甫的詩篇探析其憂國憂民情懷在詩歌中的體現。

關鍵詞：杜甫；憂國；憂民

中圖分類號：G633.3文獻標識碼：A文章編號：1671-864X（2016）09-0002-01

韓愈曾說過：“李杜文章在，光焰萬丈長。”李白與杜甫，是我國千古并稱的兩大詩人，成為唐朝詩壇上并峙高聳的兩大山峰，郭沫若稱他們為唐代的“雙子星座。李白留給后世的印象：詩仙、酒仙、飄逸、瀟灑，帶給大家一種盛唐氣象。

而我們一提起杜甫，我們就會想起他的滄桑、憂郁、老氣橫秋，杜甫給人一種中唐的走向衰微之感。似乎千古以來，他已經被歷史定格為一個憂國憂民的形象之上。

一、憂國憂民情懷產生的淵源

劉熙載在《藝概》卷二寫道：“少陵一生卻只在儒家界內。”杜少陵的一生都在儒家的視域中生存著、思考著、追求著。杜甫這種儒家情懷，這種對國家、民族的憂患是生而有之的嗎？我們簡單回顧一下杜甫的生平。

杜甫出身于一個具有悠久傳統的官僚世家，自十三世祖杜預以下，幾乎每一代都有人出任不同的官職，這種官僚家庭給予了杜甫正統的儒家文化教養，父親、祖父們對杜甫耳提面命的是修身、齊家、治國、平天下，通過仕途來造福天下蒼生，這種憂國憂民的理念也影響了杜甫一生。終其一生，高蹈出世的念頭很少占據他的頭腦。

顯赫的杜家盡管到了杜甫這一代，家族聲勢逐漸衰落，但杜甫一生仍充滿政治熱情，他曾經立下過“致君堯舜上，再使風俗淳” （杜甫《奉贈韋丞丈二十二韻》）的宏大志愿。這個理想如同一顆種子植根于杜甫的內心，也成為了他終其一生踐行的信念與信仰，這也是他憂國憂民情懷的重要淵源。

杜甫的一生仕途坎坷，歷經磨難，但他依然沒有放棄，為了實現自己儒家入世的理想，為了造福天下蒼生，他始終不渝地追求理想，他還向皇帝獻過詩，但都沒有得到過重視。他一生都只做過左拾遺和成都尹之類的芝麻官。這種仕途與他早年的立下的政治理想是天壤之別的，但他卻始終在自己的崗位上竭盡全力關注民生與國家民族的命運。

落魄潦倒的杜甫，一生顛沛流離，卻始終心憂天下。他也像蘇軾一樣，晚年寫過一首詩描述自己的一生，他對自己的自畫像題詩是：”江漢思歸客，乾坤一腐儒。”盡管漂泊困頓，詩人依舊孤忠仍存，壯心猶在，體現了一種到老不衰、頑強不息的精神，雖然身在草野、心憂社稷，乾坤之內，此腐儒有幾人？

二、憂國憂民情懷在詩歌中的體現

千古以來，杜甫被尊為“詩圣”，他的作品被稱為世上瘡痍，世上的民生疾苦、世事憂患都在他的詩歌中有所呈現，他的詩歌是中國現實主義詩歌的又一巔峰。下面我們從兩個層面來了解杜詩中憂國憂民情懷的表現：

（一）“窮年憂黎元，嘆息腸內熱” —— “憂民”。

我們可以先來看看杜甫“三吏三別“當中流傳最廣的一首詩《石壕吏》。公元759年，正值安史之亂，已經48歲的杜甫，貶為華州司功參軍，離開洛陽，歷經新安、石壕、潼關，風塵仆仆，所經之處，哀鴻遍野、民不聊生，這引起了詩人感情上的強烈震動。這首詩是在投宿石壕村時，遇到吏卒深夜捉人，將其所見所聞，凝結成這篇不朽的詩作。

詩人描述這場戰爭著眼點不是宏大的時代背景，反映安史之亂帶給老百姓的痛苦，不是宏大的歷史敘事，而是將視點集中于平凡普通的一個家庭，讓我們親眼看到石壕吏如何乘夜捉人，猶如一部剪裁精妙的微電影，而杜甫則是這個故事的記錄者。

《石壕吏》這首詩，如實地揭露了當時政治的黑暗。面對這一切，詩人沒有美化現實，而是發出了“有吏夜捉人”的吶喊，這是值得高度評價的。統治者的殘暴，戰爭給人民帶來的深重災難，對老百姓的同情溢于言表。

從杜甫的詩中，我們發現，儒家所推崇的仁愛精神、憂國憂民情懷在杜甫身上時時刻刻顯現著。他懂得推己及人，對百姓生活的體恤深入人心。大家可以再讀讀他的《茅屋為秋風所破歌》：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。風雨不動安如山。”在那個狂風暴雨肆虐的秋夜，詩人腦海里翻騰的不僅是“吾廬獨破”，而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫這種熾熱的憂國憂民的情感和迫切要求變革黑暗現實的崇高理想，千百年來一直激蕩和感染著讀者的心靈。

讀杜詩，會使人們體會到儒家倡導的那些令人仰望的倫理觀念就在身邊，就活躍在人們的一言一行當中，還可以說就發生在你我他的日常聯系之中。從杜詩中我們會感到作為個人對于社會和他人的責任和應該具有民胞物與的情懷。杜甫實際上是儒家觀念最好的傳播者，他傳播的儒學是最富于激情的儒學。

從他的言行之中，詩句之中，我們能深切地感受到他對天下蒼生深沉的關愛，將儒家那些令人仰望的觀念富有激情與熱血地傳承下去。這是“憂民”的體現。

（二）“濟時敢愛死，寂寞壯心驚”—— “憂國”。

杜甫“憂國”代表詩篇有《麗人行》、《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《兵車行》、《春望》等。

《春望》一詩的寫于安史之亂爆發后，叛軍攻陷潼關，唐玄宗匆忙逃往四川。后來，太子李亨即位于靈武，世稱肅宗。杜甫聞訊，就將家屬安頓之后，只身一人投奔肅宗朝廷，想要為國效力，結果不幸在途中被叛軍俘獲，解送至長安，后因官職卑微才未被囚禁。至德二年春，身處淪陷區的杜甫目睹了長安城一片蕭條零落的景象，不禁觸景傷情，百感交集，便寫下了這首傳誦千古的五言律詩。

《春望》這首詩全篇情景交融，感情深沉，體現了杜甫對國家人民的憂患意識，是詩人“憂國”情懷的集中表現。詩歌含蓄凝練，別具韻味，那些經典的詩句讓人不斷揣摩、回味無窮。這種回味無窮、意蘊深長，袁行霈先生稱它為“杜詩的磨勁”。

江漢思歸客，乾坤一腐儒！從杜甫的詩句當中，我們不但感受到一個愛國詩人內心的憂國憂民情懷——對百姓的同情，對國家命運的憂患；而且還真實地感到詩人仿佛穿越時空來到我們面前，他就活在歷史的任何時代、活在當下，因為他對人生的領悟，對生命苦難的咀嚼和我們何其相似。

作者簡介：周津，女，四川隆昌人，碩士研究生，武警警官學院人文社科訓練系大學語文教研室講師。