瑞士婚姻，愛是不變的底色

朱頌瑜

在離婚率超5成的瑞士，離婚、再婚天天發(fā)生。婚姻的終止，除了意味著兩個不再相愛的人分開，似乎不影響其他任何人的生活。從鄰居苔絲和約翰的離婚和再婚，我讀懂了一種更深層次的情感故事。

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約翰搬離我們小區(qū)的那天，剛好是我們中國人的冬至。清晨氣溫很低，街心公園的樹丫掛滿了殘雪，氣氛格外寂寥。直到和約翰握手告別時，我才獲知他和苔絲正在辦理離婚手續(xù)。一段7年不到的婚姻關(guān)系就這樣結(jié)束了。

按照協(xié)議，約翰和苔絲分居后，兩個孩子跟著苔絲生活。每逢周五晚上，約翰就準時前來把兩個孩子接到他的住處過周末。每一次，苔絲都提前把孩子的行李打點好，親自把他們父子3人送到樓下。而且兩個大人一邊走一邊還有說有笑的，哪怕已經(jīng)不是夫妻了，但情感的關(guān)系卻并沒有因此而變得僵硬。

約翰和苔絲離婚的次年秋天，苔絲再婚。她的第二任丈夫彼德是苔絲一個同事的朋友，據(jù)說兩人相識了大約兩年，情投意合。他是苔絲和約翰離婚的主要原因。

受苔絲之邀，我參加了他們的婚禮。來參加婚禮的嘉賓并不多。苔絲穿著白色的禮服，盈盈淺笑間，臉上漾起了一些皺紋。陽光從教堂的窗戶灑進來，使她禮服下微微隆起的腹部隱約可見。婚禮在牧師的安排下按部就班地進行，當牧師闡述再婚對家庭和孩子該負的責任時，莊重的氣息彌漫在整個教堂，久久不散。

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女兒小學同班同學中，有半數(shù)人的父母已分道揚鑣。不過，讓我意外的是，瑞士人的離異過程極少帶有激烈爭吵的色彩。而且，離婚常常是在兩個人中悄然無聲地進行，少有長輩或其他家庭成員的參與，以致連鄰居或同事都沒發(fā)覺。

更重要的是，對于離異的家庭，我從來沒有從其孩子的言行舉止上看到因父母婚姻關(guān)系破裂帶來的負面影響。在身心的成長上，離異家庭保證了孩子的心理健康和對離婚懷有的平常心態(tài)。約翰離開以后，約翰的媽媽定期來看孫子，與苔絲的關(guān)系也和從前無異。甚至苔絲外出度假時，老人家常親自來幫苔絲照看她家的植物和水族箱。

也許，瑞士人一直明白，離婚是很個人的事情。盡管這并不是什么好事，但如果婚姻生活失去了精神上的契合，兩心相悅的愛情變成了一句空話，他們寧愿選擇分道揚鑣，讓彼此早日獲得重新尋找幸福的機會。但是，這只是一種選擇，無關(guān)對錯。

苔絲新婚后沒多久，約翰也交了新的女朋友。那位叫安妮的女士也是一位離異的年輕媽媽，帶著一個男孩子。周五的時候他們常常跟車來一起接約翰的孩子。3個男孩子自然地玩在一起，從大人到孩子之間，在我看來沒有任何芥蒂。

花開花落，年復一年。約翰和苔絲離婚的事情，我從來沒有在小區(qū)內(nèi)聽到別人的議論。尊重隱私是西方社會的一大特色，瑞士亦然。它給予了個人更多隱私空間，讓渴望重新選擇婚姻的人從容行事。

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苔絲再婚后第二年春天，她和彼德的小公主降臨了。那段時間，由于彼德常常要去外地工作，約翰不計前嫌，在生活上給予苔絲很多幫助和照顧。有一段時間，苔絲身體不好，約翰不僅干脆把兩個男孩子接回家去照顧，偶爾也把苔絲和彼德的小公主順道帶回去照看。

約翰曾經(jīng)很坦然地對我說，他自己也來自離異家庭，他小時候父母就不住在一起，卻一輩子都是朋友，從來沒有在他面前抱怨過對方。約翰說：“一段婚姻中途告終，不應該歸咎于任何一方的過錯。不少人年輕的時候不知道自己想要什么、不了解自己是誰。所以有很多婚姻可能都是錯配或草率的，常常要到人生后半段思想成熟穩(wěn)定后才發(fā)現(xiàn)。”

苔絲產(chǎn)后的那一年年底，約翰媽媽查出癌癥，讓約翰一家人都非常擔心。事有湊巧，苔絲丈夫彼德的哥哥是市里口碑極好的臨床醫(yī)生，苔絲和彼德就幫忙把約翰的媽媽安排給彼德的哥哥照看，兩人還經(jīng)常抽空去探望老人家。在我看來，昔日婆媳建立的感情并沒有因為兒輩婚姻關(guān)系的結(jié)束而有所消減。

約翰的媽媽康復出院以后，不時來小區(qū)看望苔絲和她的3個小寶貝。每一次來，老人家都給3個孩子買一樣的禮物，不分彼此。有時候甚至會特別給苔絲的女兒買一些特別好看的小禮物。約翰的媽媽欣喜地對我說，苔絲生了女兒，自己終于也能像其他有小孫女的老人一樣去買小姑娘的玩意了。

這就是瑞士人的婚姻觀念。他們看重愛情的純粹，大部分不會考慮利益的博弈，只要兩情相悅，所謂的家庭背景、社會地位和種族出身等條件都顯得無關(guān)緊要。有了純粹的愛情作為婚姻的底色，他們相信，成功的婚姻不需要靠孩子去升溫和維系，而半途的婚姻，更不會拿孩子去當了斷的籌碼或者讓孩子承擔任何結(jié)果。

（水云間摘自《家庭》2016年18期）