看起來精明的中國人為何容易被騙

看起來精明的中國人為何容易被騙

無論在中國還是在國外，中國人為世界最聰明之一民族，似不必多方引證。但最近，國人上當受騙的新聞不絕于耳，看起來中國人都很精明的，打起算盤噼里啪啦，算個小賬脫口而出。這么聰明的人，怎么老容易上當受騙？

中國人的聰明高居全球之冠

有個在中國大地流傳甚廣的段子：世界上每個民族都把自己列入最為聰明的三個民族，配方完全一樣，中國人，猶太人，本民族。而在收集、研究了130個國家的智商測試數據后，英國阿爾斯特大學名譽教授理查德·林恩得出了一個大膽結論：中國人、日本人、朝鮮人擁有全世界最高的智商，平均值為105。

中國人為何聰明

在外國人眼里，中國人的聰明是絕頂的。有個在汽車站附近開賓館的伊朗老板說：我要是能雇一個中國人，就可以少雇三個中東人或少雇六個老墨（墨西哥人）。別的甭說，50塊錢住宿費，加一頓晚飯，中國人張嘴就能說出總數，中東人要拿計算器算十分鐘，要是墨西哥人和白人可能要算半小時，還不見得對。你說，阿拉伯數字，我們阿拉伯人反倒算不過來。

其實，中國人為世界最聰明之一民族，似不必多方引證。能發明麻將牌戲及九龍圈者，大概可稱為聰明的民族。中國留學生每在歐美大學考試，名列前茅，是一明證。或謂此系由于天擇，實非確論，蓋留學者未必出類拔萃之輩，出洋多由家庭關系而已。以中國農工與西方同級者相比，亦不見弱于西方民族。

對于中國人智商高的原因，林恩教授給出了下面的根據：“中國開始引入市場經濟后，經濟便取得了驚人的成績，這是因為中國人的聰明才智被僵化的經濟制度束縛住了，市場經濟解放了中國人的智慧、能量和創造力。相比之下，那些民眾智商較低的國家和地區，盡管一直實行市場經濟，但經濟增長卻很緩慢，甚至完全沒有增長。”

然而，聰明與智慧，原本只有程度之別，而無方向之異。聰明如果用對方向，積累到一定程度，必然上升為智慧。可惜中國人的聰明，與智慧的方向相反，越是聰明，離智慧越遠。

一位阿富汗難民說：在我們語言學校，中國人一考托福就得滿分，連美國人都很難得滿分。沒見過這么會考試的，就跟不是人似的。不光一個人得滿分，所有中國人都能得，就連剛來美國兩天的人都能考滿分。后來聽人說，全是找別的中國人替考的。反正你們長得都差不多，美國人根本辨認不出來。

有個在海關工作的伊拉克人說：你不覺得嗎，美國所有的法規，可以限制各國人，就是對中國人沒用。美國最近不讓大肚子孕婦來美國生孩子，中國人把皮帶一勒，懷孕七個月的肚子頓時就看不出來了，然后挺胸收腹就混進來了。我親眼看見的。我這輩子誰都不服，我就服中國人。

中國人聰明六階

孔子是秦漢以后的中國文化之父，同時也是秦漢以后中國文化的主要設謎者。他對人生六大階段的經典描述，正是中國人逐漸聰明并逐漸放棄的六大階段：“十五志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。”

所謂“十五志于學”，就是以意逆志地了解中國文化的一切謎面，先意承志地學習猜謎所需的一切中國式學問，躊躕滿志地揣摩猜謎必備的一切中國式竅門，以此作為猜謎者身份的入門。

所謂“三十而立”，就是志在必得地全身心投入中國式猜謎游戲，這一過程大概需要十年，也只需要十年。因為十年足以讓他意識到，付出降志辱身、失去自我的巨大代價，最后竟然一無所獲。

所謂“四十而不惑”，就是猜謎者對猜破謎底已經心如死灰。四十歲之前他有許多惑，而且自信只要憑借自己的聰明，持之以恒地悟，一定能夠明白。但是一過四十歲，他就明白一切都是瞎折騰，所以再也不悟了。

所謂“五十而知天命”，就是已經明白，中國人的天命就是猜那些根本沒有謎底的啞謎。除了像少數大徹大悟者那樣放棄猜謎并退出“設謎-猜謎”格局，他只有一條路可走：改變自己的角色。

盡管他不大可能從猜謎者變成設謎者，卻很容易成為幫助設謎者增加猜謎難度的入局者。這一角色改變，庶幾等于猜出了中國悶局的謎底。這就是中國式“東方神秘主義”的最高之“知”：不是明白一切的頓悟，而是攪渾一切的胡混。

所謂“六十而耳順”，就是不僅對猜出謎底已經絕望，而且對幫助設謎者增加猜謎難度的熱情也已大減，因為老境已經來臨。他對年輕人所做的任何努力，所猜的錯誤謎底，連反駁、批評、教訓的熱情也完全喪失，一切如風過耳。

所謂“七十而從心所欲不逾矩”，就是終于明白，中國的設謎者根本沒打算讓任何人猜出謎底，“設謎-猜謎”只是一個中國特色的玩人游戲。任何游戲，哪怕是荒誕的游戲，都需要規矩。

而且越是荒誕的游戲，越是需要荒誕的規矩。作為中國人，只要知道權力為一切設定了規矩，一切都必須按照權力設定的規矩辦，不可質疑規矩是否合理。只要做到這一點，你就可以從心所欲，乃至為所欲為，并且自居聰明絕頂。

聰明反被聰明誤

中國人雖聰明，但也容易反被聰明誤。任正非在華為引進IBM的管理系統時，希望他的部下能夠無條件地執行，哪怕是“削足適履”，然后說了一句很有名的話，“我最恨聰明人。”任正非自然是聰明人，他之所以說“最恨聰明人”，指的是那些連基本的方法都沒有弄懂，就知道投機取巧的人。

這種人為人處事可謂頭腦靈活，左右逢源。在官場，他們能見風使舵，阿諛逢迎，能言善辯，八面玲瓏，說多做少，照樣吃香；闖蕩商界，他們善于精打細算，投機取巧，甚至不惜違章違法，謀取不義之財，從來不吃虧，即使吃虧也是吃小虧占大便宜；為人處事，不管是在單位和部門，還是在社會上，他們油頭滑腦，游刃有余，表面上和和氣氣，與人為善，是不肯得罪人的“老好人”，但總能占到便宜，甚至為了私利不惜踩著別人的肩膀……

其實，那些被稱為“鬼精”的人，最終的境遇和結局也不會很妙。歷史和現實都證明了這一點。從主觀上講，其自身素質不佳，他們把大量時間和精力用于“耍心眼”，而技能、能力欠缺，不可能在人品、業務上出類拔萃；從客觀上講，你很“鬼”，別人也不是傻瓜，一旦世人皆知你“鬼”，豈不對你敬而遠之，你的“鬼心眼”到哪里去使？所以，“鬼”得成“精”實際上等于不“鬼”。再說，整個經濟社會的發展環境也越來越不容和排斥“鬼精”，因為他們畢竟是不受歡迎的人，他們的存在也不利于社會的文明與和諧。相比之下，還是“傻人”更可敬可貴，容易被稱頌和接受。

再說國外，近年出國的人越來越多，于是聰明絕頂的國人發現了洋人的頭腦簡單，對中國人的聰明更加自豪。其實洋人之所以頭腦簡單，是因為洋人的事情都有合理、透明的規定。

規定頒布之前，經過了充分的民主討論和嚴密的科學論證。規定一旦頒布，就不再輕易改變。但是中國的規矩在頒布之前，未經民主討論和科學論證，大抵不夠合理，頒布者也對其合理性缺乏自信，于是常常稱為“試行草案”，然而“試行”可以正式地“試”很久。這些“試行草案”也不透明，“傳達”的范圍極其有限，知者甚少，所以規矩常常形同虛設，沒人當回事。

由此可見，“傻人”并非真的癡傻弱智，而是大智若愚、大巧若拙。時代需要“傻人”，需要弘揚“傻子”精神，繼而推動社會的文明進步。我們相信，隨著歷史的發展和社會文明程度的提高，隨著在商品經濟社會人們越來越重視務實和效益，“傻人”不會老受氣，也不會總倒霉。連古代的“傻人”尚且能遇到好的報答，何況文明高度發達的今天呢？