用心呵護(hù)，讓藝術(shù)之花綻放

楊皤

[摘要]獨(dú)立院校藝術(shù)類學(xué)生在特殊的時(shí)代和環(huán)境影響下，形成了較為獨(dú)特的思想觀念和行為習(xí)慣。此類學(xué)生的思想政治教育工作的核心問題是如何通過創(chuàng)新方式方法，找到行之有效的途徑，能夠在深入了解學(xué)生特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生成長生活的時(shí)代背景和家庭環(huán)境，因地制宜、重點(diǎn)研究、因材施教、實(shí)行定制化的教育服務(wù)與引導(dǎo)。

[關(guān)鍵詞]獨(dú)立學(xué)院 藝術(shù)類學(xué)生 思政工作

[中圖分類號]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1009-5349（2016）18-0174-02

20世紀(jì)90年代，計(jì)劃生育作為國策繼續(xù)在我國推行，“6+1”模式（即六個(gè)大人一個(gè)孩子）的教育培養(yǎng)體系覆蓋大多數(shù)家庭。世紀(jì)之交，改革開放，受各種外來文化及本土文化意識轉(zhuǎn)變的影響和熏陶，人們的生活習(xí)慣和水平有了較其他時(shí)期相比的很大提高。與此同時(shí)，價(jià)值觀念與思維認(rèn)識以及行為習(xí)慣都發(fā)生了改變。而在這樣一個(gè)社會環(huán)境中出生的“90后”“00后”們成為時(shí)代的新寵，他們的成長背景、家庭環(huán)境和教育方法的“時(shí)代化”特征，同時(shí)影響著他們的思想和價(jià)值觀的形成。大學(xué)教育改革中應(yīng)運(yùn)而生的三本獨(dú)立學(xué)院教育模式和體系，使得文化課偏科或乏力的學(xué)生有了新的選擇。興趣愛好的廣泛和升學(xué)政策不斷變化的現(xiàn)狀，使很多應(yīng)試教育下的學(xué)生選擇考取藝術(shù)專業(yè)來進(jìn)入大學(xué)。而受文化課分?jǐn)?shù)線的困擾，許多在學(xué)業(yè)上“瘸腿”又不愿選擇復(fù)讀且專業(yè)成績上相對突出的同學(xué)便進(jìn)入三本獨(dú)立學(xué)院學(xué)習(xí)藝術(shù)類專業(yè)。正因?yàn)槿绱耍?dú)立院校藝術(shù)類學(xué)生在特殊的時(shí)代和環(huán)境影響下，形成了較為獨(dú)特的思想觀念和行為習(xí)慣。此類學(xué)生的思想政治教育工作的核心問題是如何通過創(chuàng)新的方式方法，找到行之有效的途徑，能夠在深入了解學(xué)生特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生成長生活的時(shí)代背景和家庭環(huán)境，因地制宜、重點(diǎn)研究、因材施教、實(shí)行定制化的教育服務(wù)與引導(dǎo)。

一、獨(dú)立院校藝術(shù)類專業(yè)大學(xué)生思想特點(diǎn)

當(dāng)下獨(dú)立學(xué)院的大學(xué)生，由于生活成長的時(shí)期正處于中國社會科技文化加速發(fā)展且教育模式改革試驗(yàn)的新的歷史時(shí)期，在國家大力推行科技創(chuàng)新和人才培養(yǎng)的今天，創(chuàng)新與發(fā)展的理念對藝術(shù)類大學(xué)生的思想觀念造成了深刻的影響，并促使他們形成了專業(yè)課程學(xué)習(xí)上力求新穎、社會工作中敢于突破、生活上尋求與眾不同且富有個(gè)性特色的思維模式。包括以下幾點(diǎn)：

（一）興趣愛好廣泛， 特長突出

藝術(shù)類學(xué)生除掌握自己藝術(shù)專業(yè)高考時(shí)專修的某種藝術(shù)形式外，興趣愛好也極為廣泛，涉及方方面面，并且由于從小的培養(yǎng)，使得許多學(xué)生在文藝或體育上都擁有自己的特長，他們也希望參加各類文化體育活動(dòng)來展示自己的才能。尤其是選秀節(jié)目盛極一時(shí)的當(dāng)下，大多數(shù)學(xué)生善于表現(xiàn)自己，眼光較高，會選擇參加此類型活動(dòng)，卻往往對校園小型活動(dòng)興趣不佳。這類學(xué)生注重個(gè)人能力素質(zhì)的提高，具有很大的培養(yǎng)潛力，有望成為社會上需要的具有綜合素質(zhì)的復(fù)合型人才。

（二）學(xué)生生活定位高，社會活動(dòng)能力強(qiáng)

藝術(shù)類學(xué)生大部分從小生活在較高社會地位和較好生活條件下，亦或從小受到藝術(shù)的熏陶，生活定位較高；他們對生活的期望值較高，不甘居人下，希望成為不平凡的人。遠(yuǎn)大的理想和較高的生活目標(biāo)對他們起到非常積極的作用，使他們注重個(gè)人發(fā)展與成才。他們更加注重社會實(shí)踐，希望走出校園。他們通過參加社會實(shí)踐活動(dòng)來豐富自己的課余生活。

（三）注重外表完美卻內(nèi)心自卑，強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值的重要性卻主張平等的參與意識

該類大學(xué)生多數(shù)為獨(dú)生子女，在家庭教育中都處于核心位置，被譽(yù)為“掌上明珠”。再加上從小培養(yǎng)的廣泛愛好和藝術(shù)類比賽中的突出成績，使得他們從小被扣以“小公舉”“小明星”的光環(huán)。因此極為注意個(gè)人外表，視自己為明星。但由于在成長過程中出入的場合多為競爭激烈的舞臺，因此他們的內(nèi)心又相對自卑，會質(zhì)疑自己的能力和才華。自然就有了自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的拼搶，不甘示弱、不甘拜下風(fēng)。在他們看來，自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的前提必須以自我為中心，強(qiáng)調(diào)“我”的重要性。但倘若在各種場合和活動(dòng)中自我價(jià)值受到威脅或不被重視，則往往強(qiáng)調(diào)大家都應(yīng)具有平等的參與意識，講求公平，倡導(dǎo)合理守規(guī)。

（四）喜好競爭但挫折抵抗力低

從小升初、中考再到高考，中國的學(xué)生自上學(xué)以來就面臨著較大的壓力和競爭。加之各類比賽、競賽活動(dòng)充斥著整個(gè)中國校園，因此，善于競爭成為中國學(xué)生的常態(tài)。盡管高考擴(kuò)招順勢幾年，但依然沒能滿足日益增加的考生數(shù)量，就業(yè)難的問題也成為中國學(xué)生在走出校園后面臨的頭等大事。所以便造就了中國人強(qiáng)烈的競爭意識。獨(dú)立院校的藝術(shù)類學(xué)生，或多或少已經(jīng)習(xí)慣了學(xué)業(yè)上無法趕超他人的現(xiàn)狀，但在其他各方面爭奪榮譽(yù)的心理卻是存在的。但由于在成長過程中，這一代學(xué)生（尤其是因有才華而被推崇的藝術(shù)類學(xué)生）在家庭教育和培養(yǎng)中都被當(dāng)成花朵精心照料，監(jiān)護(hù)人充當(dāng)了強(qiáng)有力的保護(hù)傘，因此缺乏社會經(jīng)驗(yàn)和抗壓能力，在真正遇到挫折時(shí)，往往無法正視困難、迎接挑戰(zhàn)，容易引起心理波動(dòng)甚至采取過激行為。

（五）獨(dú)立思考意識強(qiáng)，自理能力較差

藝術(shù)生從小接觸社會，適應(yīng)社會的幾率相較其他孩子較大，在和同類學(xué)生相處中，因?yàn)樾袠I(yè)或?qū)I(yè)特色造就的環(huán)境，他們更善于獨(dú)立思考。但獨(dú)立心理和自理能力又是相互矛盾的。第一，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和社會環(huán)境下，他們想要脫離家庭的束縛擁有屬于自己的發(fā)展空間的愿望更為迫切。第二，習(xí)慣了飯來張口錢來伸手的他們大多生活在“四二一”家庭中，即為爺爺奶奶姥姥姥爺、爸爸媽媽的掌上明珠，因此無法獨(dú)立面對生活上的繁雜瑣事，自理能力相對較差。從學(xué)生宿舍的自我管理和自我約束中不難看出，獨(dú)立院校中藝術(shù)類學(xué)生的宿舍環(huán)境相對混亂一些。這些都造就了他們?nèi)烁裰邢鄬Κ?dú)立的心理與缺乏生活經(jīng)驗(yàn)的統(tǒng)一局面。

二、獨(dú)立學(xué)院藝術(shù)類學(xué)生思想政治工作創(chuàng)新途徑探索和研究

分析該類學(xué)生以上特點(diǎn)，結(jié)合大學(xué)生的成長特點(diǎn)，針對藝術(shù)類學(xué)生思想活動(dòng)的特色，獨(dú)立學(xué)院思政教育工作者應(yīng)不斷深入研究探索適合他們思政工作的新思路和新方法，做到因材施教、有的放矢、因人而異，切實(shí)加大思政教育工作的力度，更有針對性和先進(jìn)性，使思政工作充滿活力，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。

（一）潛移默化，使教育手段和方法順其自然，更易接受

中國式班主任大體上的教育方法都是一致的，從小學(xué)階段開始，學(xué)生就從班主任和任課老師的諄諄教誨中聆聽了大量的理論和道理。尤其是在藝術(shù)類學(xué)生的道德標(biāo)準(zhǔn)中，大的道理耳熟能詳，甚至倒背如流。加之獨(dú)立學(xué)院的藝術(shù)類學(xué)生，大多對文化課程的學(xué)習(xí)存在抵觸和排斥情緒，甚至只專注于專業(yè)的學(xué)習(xí)和提高。更有學(xué)生因?qū)€(gè)別專業(yè)教師的崇拜和信任而排斥其他教師，尤其是班主任輔導(dǎo)員。因此，他們更希望接受的是開放式的、未知的、帶有神秘色彩的、充滿新鮮感的理論和知識，尤其是能和專業(yè)學(xué)習(xí)相統(tǒng)一的領(lǐng)域內(nèi)的知識，同時(shí)也希望得到班主任輔導(dǎo)員的支持和鼓勵(lì)。因此，作為班主任輔導(dǎo)員，應(yīng)有意注意以下幾個(gè)方面：

1.注意校園硬件物質(zhì)的運(yùn)用。物質(zhì)，即校園環(huán)境中的硬件設(shè)施，尤其指可以使學(xué)生帶來舒心享受的校園景觀、雕塑、花草造型等。從感官上給予的享受成為校園文化底蘊(yùn)建設(shè)的重要支撐，也為學(xué)生思想教育提供了先決條件。同時(shí)，校園文化建設(shè)的促進(jìn)和支持將使學(xué)生增加愛校建校的責(zé)任感和使命感，以文化從發(fā)展，以精神引領(lǐng)帶動(dòng)思想傳承。

2.規(guī)范各類規(guī)章制度。校園里的各項(xiàng)規(guī)章制度約束著大學(xué)生的行為，在深入走訪、調(diào)查、了解和征集意見后修改完善的學(xué)生各類規(guī)章制度將為學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成和提高提供依據(jù)，為教育活動(dòng)和開展和思想行為的規(guī)范保駕護(hù)航。

3.學(xué)會利用個(gè)人身份與學(xué)生打成一片。做培養(yǎng)人才的輔導(dǎo)員的同時(shí)更應(yīng)注意做好他們的知心朋友。進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)階段的學(xué)生，尤其是獨(dú)立學(xué)院藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生，大多不大認(rèn)可師生的等級之分，較為看重情感的培養(yǎng)，和班主任輔導(dǎo)員也易以兄弟姐妹相稱。在這種交往關(guān)系的前提下，教師應(yīng)以個(gè)人的才能和魅力征服學(xué)生，進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生、教育學(xué)生的目的。

（二）網(wǎng)絡(luò)教育的新作用

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的深入生活，在人們出行、學(xué)習(xí)、生活的方方面面，無不滲透著互聯(lián)網(wǎng)帶來的便捷。大學(xué)生群體，是互聯(lián)網(wǎng)受眾中最廣泛、最活躍、最領(lǐng)先的一個(gè)群體，他們的日常生活幾乎全部覆蓋互聯(lián)網(wǎng)，甚至隨著網(wǎng)絡(luò)訂餐平臺的興起，他們吃飯都顯得自在方便。隨身wifi的使用增加了大學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)平臺學(xué)習(xí)交流的幾率。應(yīng)該利用好這個(gè)平臺，使網(wǎng)絡(luò)成為大學(xué)生思想教育的新陣地。要學(xué)會利用他們對網(wǎng)絡(luò)的依賴和熟悉這一特點(diǎn)，改良工作方法，提高使用效率，從中尋找更加易于被他們接受的教育方式方法。借助網(wǎng)絡(luò)和智能手機(jī)，將思想教育融入他們?nèi)粘５木W(wǎng)絡(luò)生活，融入他們的“朋友圈”中。同時(shí)通過微信公眾號、微博等平臺，將思想教育的內(nèi)容從課堂搬到網(wǎng)絡(luò)上，興趣使然，自然事半功倍。

（三）社會實(shí)踐活動(dòng)的有效運(yùn)用

雖然大學(xué)生群體大多迷戀網(wǎng)絡(luò)，但網(wǎng)絡(luò)無法給予大學(xué)生們整個(gè)世界。無論在網(wǎng)絡(luò)世界里如何摸爬滾打，最終要回歸社會，回歸大眾生活。要適應(yīng)生活，就要練就社會生存的本領(lǐng)。因此，通過大量豐富多彩的社會實(shí)踐活動(dòng)來提高實(shí)際操作能力，是思政教育行之有效的方法之一。作為獨(dú)立院校的思政教育工作者，要想使藝術(shù)類學(xué)生真正走出網(wǎng)絡(luò)，適應(yīng)社會，更應(yīng)率先尋找符合他們情況、符合社會實(shí)踐要求的平臺，探索社會實(shí)踐活動(dòng)的新方式、新方法，帶領(lǐng)學(xué)生見識真實(shí)的社會。不僅注重提高校園內(nèi)與提高藝術(shù)類學(xué)生專業(yè)水平能力的各項(xiàng)活動(dòng)的力度，如美術(shù)、書法、歌唱、合唱、舞蹈、微電影等比賽，還應(yīng)該走出校園，讓他們更多地深入行業(yè)內(nèi)，通過參觀、實(shí)習(xí)、走訪、調(diào)查等形式，引導(dǎo)藝術(shù)類學(xué)生將對行業(yè)的好奇和新鮮感轉(zhuǎn)變?yōu)樘岣呒寄堋⒃鷮?shí)肯干的態(tài)度。讓學(xué)生在實(shí)踐中親身感受社會的發(fā)展與變革、時(shí)代的創(chuàng)新與進(jìn)步，體會社會上的競爭環(huán)境，引導(dǎo)他們適應(yīng)并積極面對挑戰(zhàn)。同時(shí)將專業(yè)學(xué)習(xí)與社會實(shí)踐相結(jié)合，領(lǐng)悟?qū)W習(xí)和實(shí)踐的重要性，從而使學(xué)生達(dá)成普遍的價(jià)值認(rèn)同，潛移默化地將學(xué)生思想教育落到實(shí)處。同時(shí)，在國家大力倡導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的工作號召下，通過創(chuàng)業(yè)空間鍛煉、微型創(chuàng)業(yè)體驗(yàn)、創(chuàng)業(yè)競賽和培訓(xùn)等，切實(shí)感受行業(yè)發(fā)展中的變革和不同，讓他們親身感受專業(yè)學(xué)習(xí)和自身素質(zhì)提高的重要性，真正成長為對社會有用的人。這將是獨(dú)立院校思政工作者所為之共同努力的方向和愿望。

三、結(jié)論

促進(jìn)獨(dú)立院校藝術(shù)類學(xué)生思想道德品質(zhì)的不斷提升，使之真正成長為對社會有用、對家庭有用的人，是獨(dú)立學(xué)院藝術(shù)類學(xué)生思想政治教育工作者為之共同努力的方向。因此，要在工作中積極探索新的方式方法，根據(jù)學(xué)生不斷變化的行為方式習(xí)慣和性格特點(diǎn)及時(shí)調(diào)整工作思路、工作模式，在實(shí)踐中因材施教，在專業(yè)學(xué)習(xí)中大膽嘗試，充分從學(xué)生的角度出發(fā)去考慮和分析問題，并尋找解決問題的有效方法和途徑，做他們的良師益友，和他們打成一片，使他們在畢業(yè)后走向社會之時(shí)能夠成為合格的建設(shè)者，讓藝術(shù)之花綻放光彩。

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責(zé)任編輯：張麗