從《局外人》到《鼠疫》看加繆小說創作的轉型

林娟

摘要：加繆的《局外人》和《鼠疫》是加繆的兩部重要代表作品。本文就這兩部作品擬從冷漠到關愛，從荒誕到反抗這兩個方面來展現加繆小說創作的的轉型，即從荒誕系列到反抗系列的轉型。

關鍵詞：加繆；《局外人》；《鼠疫》；轉型

加繆的小說代表作《局外人》和《鼠疫》，分別代表了加繆文學創作從“荒誕”系列到“反抗”系列的飛躍，其思想內涵和社會意義是十分深刻的。本文通過對比這兩部作品中主要人物的態度，以及對主題思想進行闡釋，來論述加繆小說創作的轉型。

一、從冷漠到關愛

加繆以《局外人》這部小說來表現那個動蕩的戰爭年代人們的普遍心態。莫爾索是具有相同生活狀態人的代表：總是以超然的態度來對待身邊的一切事物，這種超然的態度，在“社會人”的眼中，則表現為麻木與冷漠的。

冷漠是莫爾索給人的第一印象。在他看來親情、愛情、友情、宗教等都可有可無的東西，擁有了沒真正意義上得到什么，沒有擁有也只要用“習慣”就能把一切克服過去。母親死了，他拒絕看她最后一眼，在守靈的時候，抽煙、喝咖啡，由于太困睡著了。第二天下葬天氣太熱，希望早點結束，他甚至沒為母親的死掉一滴眼淚。他那不顧親情的冷漠態度，是與社會倫理道德相悖的。母親下葬后的第二天他就去海濱游泳，和瑪麗一起看滑稽電影，并同她一起回到自己的住所。他完全聽從于生理本能的需要，根本沒去想今天是什么日子。他的冷漠態度還體現在他的一連串的“怎么樣都行”：瑪麗問愛不愛她，他認為大概是不愛吧，結不結婚都行；公司的老板想要他去巴黎辦事處工作，對于他升遷很有好處，他認為生活是不會改變的，所有的生活都是一樣的，去不去都行；萊蒙為了自己的利益想跟他交朋友，他不考慮朋友的人品問題，認為交不交都行；最后迷迷糊糊地殺了一個阿拉伯人而入獄。他對請律師不感興趣，荒唐地認為自己的案子很簡單，因此不予理會，結果被法院以其對母親的態度作為惡劣的殺人動機判處死刑。在宗教面前，莫爾索同樣是冷漠的，神甫曾多次想對他進行指導，他都拒絕了。他根本不相信上帝能拯救自己。莫爾索以冷漠的態度對待世界的一切，以一個“局外人”的身份來看待這個世界的荒誕性，其揭露和批判的力度是十分尖銳的。

與《局外人》中莫爾索的冷漠相對，《鼠疫》則是以人物群體現關愛。在《鼠疫》中關愛的哲學是表現得十分具體與深刻的。里厄醫生是貫穿整部作品的中心人物，他時時刻刻關注著人的生命健康。他總是從最窮的外圍地區開始出診，他認為病痛是不論貧賤的，窮人應該給予更多的關愛。在鼠疫泛濫的時期，他有意識地站在受害者一邊，分擔他們的痛苦。他熱愛人的生命，對于人是關愛的。另一個人物塔魯，他以理解和同情心關注著別人的痛苦與哀愁，他努力成為一個不信仰上帝的圣人，給予他人無私的關愛。而朗貝爾最后慢慢理解了在患難的時期追求個人幸福是會感到羞恥的，集體的幸福才是真正的幸福，體現了他從小愛到大愛的轉變過程，即由利己向利他思想轉變的一個過程。在這一過程中，加繆的人生價值發生了轉變，賦予了作品更深層次的意義。

總之，莫爾索用冷漠掩蓋了他心中的愛與幸福感，過著我行我素的生活。而里厄等一群人，他們注重對人性的關愛，懂得捍衛他人的幸福就可以使自己得到幸福。面對世界的荒誕，莫爾索可以說是消極的，里厄他們則是積極的。

二、從荒誕到反抗

加繆用“荒誕”來描述第二次世界大戰后信仰危機日趨嚴重的西方社會?！毒滞馊恕肥恰盎恼Q”的證明，是以文學形式對荒誕進行形象的闡釋。莫爾索是加繆筆下的“荒誕世界”中“荒誕的人”的典型。他因蔑視社會約定觀念、不適應荒誕的社會生活而被社會判處了死刑。

隨著斗爭的深入，抵抗運動變得日益強大，加繆和大部分同時代的作家一樣，躋身與斗爭的行列，義無反顧地投身到抵抗運動中去。經過了抵抗運動，加繆的思想逐步深化。正視荒誕，進而反抗荒誕，這是作者這一時期所唯一肯定的價值?！妒笠摺芬晕膶W的形式體現了荒誕向反抗的過渡。

“荒誕”與“反抗”共同構成了加繆文學的兩個主題。《局外人》是對荒誕問題的集中闡釋；《鼠疫》則是作者對“反抗”的探索，即對荒誕問題作出的嘗試性的回答。從《局外人》到《鼠疫》是作者從文學角度實現了一種思想上的飛躍。從莫爾索的時代到里厄的時代，戰爭成了大家揮之不去的陰影，戰爭雖已過去，抵抗運動的歷史卻讓人難以忘懷，加繆作為抵抗運動的參加者，體會到集體力量的重要性。加繆以自己切身的感受來告訴我們：要正視歷史，反抗不正義的力量，捍衛世界的和平與幸福，而不是游離與社會之外，去做一種無謂的反抗。

從荒誕到反抗的過程，體現了加繆對時代的思考逐步深入的過程，也是其作品成熟的一個標志。從《局外人》到《鼠疫》的過程，體現了加繆小說創作的轉型。作為一個社會的人、時代的人，加繆與現實社會是不可分割的，他以他的精神照亮了這一代的青年，這正是他創作的偉大意義所在。