摘要:本文從服裝表現形式的角度,來分析東方“刺繡”與“蕾絲”不同的審美意境,現如今作為中國優秀的傳統文化“刺繡”不僅是中國設計師熱愛的元素,在西方設計的服裝中也時常的出現,本文通過對“刺繡”和“蕾絲”的起源與發展的探索,對兩者圖案和色彩進行了對比,從刺繡的含蓄美、到蕾絲的奔放美產生了不同的審美解讀。
關鍵字:刺繡;蕾絲;審美;比較
中圖分類號:J504 文獻標識碼:A 文章編號:1671-864X(2016)10-0225-01
一、“刺繡”與“蕾絲”的起源與發展的對比
1. 中國刺繡的起源與發展。
刺繡起源于紋身,在遠古時期 ,人們將崇拜的圖騰如:日、月和星辰,意為對自然的無限崇拜。隨著時代的發展,時裝的出現,人民將崇拜圖騰從皮膚移到了服裝之上,將崇拜的圖騰繪制在服裝上,由于雨水和日常磨損,圖騰容易損壞和脫落,于是智慧的人們便用線將圖騰繡制在衣服上,既美觀同時又非常的牢固。
從古代的先秦到西漢,我國的刺繡散發出了撲捉和濃郁的民族藝術特色,刺繡從開始在皮膚上的繪制,到在服裝上的縫制,反映了當時的人民對圖騰的向往與崇拜,在南北朝時期佛教傳播到了中國,刺繡又起到了為宗教服務的作用,所以紋繡的圖案也基本上多為佛像。唐宋時期,隨著農業生產的進步與發展,刺繡服飾的主題也發生了變化,從佛教圖案變為寫生花鳥,反映了社會的風尚, 在社會環境的影響下,同時刺繡的圖案也越來越精致。
2.西方蕾絲的起源與發展。
“lace”同音翻譯是我們“蕾絲”一詞的由來,最早起源于十四、十五世紀歐洲的國家及地區,是為了防止服裝的邊角脫線而用來包邊的裝飾物,通常也叫花邊。最初,是用來為服飾鑲邊使用,所以比較狹長。從 15 世紀的繪畫作品中我們看到,那精致的蕾絲花邊都現在了服飾等布料的邊緣。但最初的蕾絲制作工藝非常的復雜,不僅十分消耗人力同時也十分的費時,使得蕾絲只有貴族才負擔得起,成為了他們的身份象征,成為了他們的專屬用品。到了中世紀時,甚至可以通過蕾絲花邊的多少來判斷他身份地位的高低,蕾絲花邊越多,說明他的社會地位越高,在起初的蕾絲是男女都可以使用的,是沒有性別區分的。與現在有明顯的區別,在16世紀,蕾絲材質的拉夫領風靡了整個西班牙,成為了最為流行的服飾,到了17世紀巴洛克時期,威尼斯的手工匠人針繡技藝不斷完善,使蕾絲運用在了更多的服飾中,不僅更多的在女性服飾中廣泛應用,甚至在以后的男性服裝中我們也發現了他的蹤影。到了18世紀洛可可時期,蕾絲被賦予了獨特的意義,層層疊疊的,隨著女人們走路的身子擺動著,體現了女人們的魅力,如同“行走的花園”一樣迷人。19世紀初帝政時期,服裝開始崇尚以簡練、純樸的新古典主義風格,當時流行輕薄簡約的面料,與蕾絲的繁復格格不入,從而蕾絲花邊、飾帶等其他裝飾物也大為減少,只在偶爾在服裝的小邊緣、小褶皺中出現。
二、刺繡與蕾絲的圖案與色彩的審美對比
1.圖案飽滿、中心突出。
中國傳統民間服飾刺繡多選用主題式、對稱式或邊緣式的構圖。一般在衣服的前片后片,都單獨繡有不同的紋樣,一般刺繡面積都比極大,衣身前后片可刺繡單獨的紋樣,一般刺繡面積較大,起到裝飾作用的刺繡在服裝上有序排列,在衣服的門襟、袖口、衣擺等位置也繡有邊緣性的圖案。一般會采用一種對稱式的表達方式,給人一種嚴謹、且有規律的一種神秘美感。服飾刺繡題材不僅僅只是由一個單一圖案,還有可能是多個動植物形象的組合而成,使圖案形成一種動態與靜態的結合,通過一定的布局使他們的完美地融合在裝飾圖案之中。在布局上同時也注重主次關系、疏密結構、動靜結合,使得圖案飽滿、中心突出,又符合多樣統一、對稱呼應、對比調和、節奏韻律等基本形式美法則。
2. 造型生動、隨物賦形。
作者通過不同的表達方式來表現不同的動植物形象,隨物賦形,并進行適度的藝術加工。夸張變形是我國傳統民間服飾刺繡圖案的一個重要的造型特征,夸張是在現實形象的基礎上,加入一些想象,對他所特有或者比較突出的特點進行其強調,通過這樣的夸張手法,使這些形象更加個性鮮明、深入人心。一方面,這種通過夸張手法的變形可以更好地融合在裝飾的空間之中,另一方面,夸張變形也能夠突出形象特征,使圖案更具藝術感染力。在我國傳統民間服飾刺繡中,想象多于寫實,變形多于本貌。
三、中西方對“刺繡”和“蕾絲”的不同的審美解讀
1.含蓄內斂的東方美“刺繡”。
在中國,服飾向來是為政治和宗教服務的,服飾上的刺繡圖案也反映了人們的地位與身份,這是遠古的人們對圖騰崇拜的延伸,刺繡是人們精神世界的反饋,他是感性美與理性美結合的產物。服飾刺繡所含有的是中華民族的含蓄、內斂的美感,是世界服飾中具有它的獨特魅力,這與蕾絲奔放、張揚的美形成了鮮明的對比。
2.感性外放的西方美“蕾絲”。
蕾絲的鏤空與重疊在空間上形成了一種特殊的視覺效果,在人們動態活動中,輕盈布料花邊的擺動,以及透過陽光的照射,形成了星星點點的明暗交錯,蕾絲的柔和體現出了溫婉的女性魅力,他的鏤空針法,若隱若現之感也讓人們感受到了女性的性感魅力。這種柔美奔放的美,這種不低調的美,也正表現了西方女性的奔放與熱情,在西方的服飾中獨具特色。
結語:通過中國傳統工藝刺繡和西方傳統蕾絲元素的審美對比,體現出了中西方精神觀念的差異,反映出了一個國家、民族在不同歷史、地域、環境中形成的不同的審美意境,也正是這種差異化,使得這兩種不同形態的美的絢麗綻放。而現如今,不論是西方的蕾絲還是中國的傳統刺繡都成了現代成衣設計師的寵兒,他們將刺繡和蕾絲從老祖母的手中重拾起來,運用科技手段對蕾絲和刺繡的工藝,材質,圖案,色彩進行創新型設計,重新賦予了他們新的生命以及新的時代含義。
作者簡介:王婧茹,1990年06月26日出生,性別女,漢族,籍貫:山東,現就讀于天津師范大學 美術與設計學院2015級 美術與設計專業,學歷:碩士,主要研究方向:藝術設計。