時(shí)間意識(shí)與王西廂《長亭送別》的意境營造

【摘 要】王實(shí)甫《西廂記》中《長亭送別》藝術(shù)效果的意境營造，與時(shí)間意識(shí)有著密切的關(guān)系。無論是送別的時(shí)間背景襯托，還是送別過程中感情抒發(fā)凸顯，都能看到人物內(nèi)心時(shí)間意識(shí)所帶來的情緒緊張。正是這種對時(shí)間的共同感受，使得讀者容易與作品產(chǎn)生共鳴，從而成就了作品的經(jīng)典地位。

【關(guān)鍵詞】時(shí)間意識(shí)；王西廂；《長亭送別》

中圖分類號(hào)：I106.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）10-0045-02

時(shí)間是與人類生存和發(fā)展并存的一種自我意識(shí)。因?yàn)橛辛诉@種意識(shí)，人類的精神時(shí)時(shí)處于一種緊張的狀態(tài)。同時(shí)，也正是因?yàn)槿四軌蛞庾R(shí)到時(shí)間，也滋生了人類生活中許多的悲歡離合。王實(shí)甫的《西廂記》作為歷代傳頌的經(jīng)典，其強(qiáng)烈的抒情性，是吸引千萬讀者的重要原因。那是什么造就了其感人的抒情效果呢？我們認(rèn)為，與文本中充溢的時(shí)間意識(shí)具有密切的關(guān)系。這一點(diǎn)，在《長亭送別》的關(guān)目中表現(xiàn)得最為突出。

研究者早已指出，《西廂記》的意境是極具感染力的。①其整體藝術(shù)效果的達(dá)成，在很大程度上源于其對中國古典詩詞意境的借鑒和營造。在這些感人至深的意境營造和場面描寫中，時(shí)間意識(shí)同樣起到了非常重要的作用。我們以著名的第四本《草橋店夢鶯鶯雜劇》第三折《長亭送別》為例來作以分析：

首先，就離別的場景來看，時(shí)間的限定被確立為“暮秋天氣”。西晉的陸機(jī)在《文賦》中曾言：“悲落葉于勁秋。”②這顯然是中國文人“悲秋”情結(jié)的集中體現(xiàn)。在這樣的時(shí)間背景下寫崔張的離別，就更能體現(xiàn)一種惆悵的情思。也與鶯鶯“好煩惱人也呵”的情緒相應(yīng)，帶給觀眾一種感人的力量。當(dāng)然，也正是這樣的一種時(shí)間意識(shí)，才能引出下文對離別景物的描寫，其曰：

【正宮·端正好】碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。③

此段寫景歷來為后世論者稱賞，然若非中國文學(xué)中長期形成了“悲秋”這一時(shí)間意識(shí)及王實(shí)甫對這一時(shí)間意識(shí)的有意凸顯，這段文字的抒情效果達(dá)成，恐怕就要大打折扣。讀者或觀眾，正是在“悲秋”的時(shí)間意識(shí)促發(fā)之下，主觀上參與了對劇本意境的構(gòu)建，從而達(dá)到了對人物情感的深層體驗(yàn)，自然也就為作品表現(xiàn)的情感所打動(dòng)。

中國傳統(tǒng)詩詞中表現(xiàn)送別主題的很多，也留下了很多經(jīng)典的作品。其中，柳永的《雨霖鈴》就是其中廣為傳頌的名篇。無論是董解元的《西廂記諸宮調(diào)》還是王實(shí)甫的《西廂記》，在送別的意境營造上都借鑒了《雨霖鈴》的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。這其中，對時(shí)間意識(shí)的掌控和安排，更是深得柳永三昧。這突出地表現(xiàn)在這場長亭送別中對時(shí)間意識(shí)的一次次強(qiáng)調(diào)中。如鶯鶯的唱詞中【滾繡球】一曲曰：

恨相見得遲，怨歸去得疾。柳絲長玉驄難系，恨不倩疏林掛住斜暉。馬兒迍迍的行，車兒快快的隨，卻告了相思回避，破題兒又早別離。聽得道一聲去也，松了金釧；遙望見十里長亭，減了玉肌：此恨誰知？④

對于離別的人來說，時(shí)間可以說是最可怕的敵人。鶯鶯此時(shí)正是來為張生送行，所以對時(shí)間的感受就更加敏銳。而王實(shí)甫正是抓住了這一心理細(xì)節(jié)，在字里行間對其進(jìn)行精細(xì)的描摹。時(shí)間作為一種客觀的存在，不會(huì)因?yàn)槿魏稳硕宰魍Ａ簟ｚL鶯希望“疏林掛住斜暉”！這可以說是一種絕望中的希望，鶯鶯的這種感覺實(shí)際上是屬于她自己的“心理時(shí)間”而非客觀時(shí)間。我們唯有體會(huì)這種時(shí)間流逝給鶯鶯造成的巨大心理壓力，才能體會(huì)此時(shí)鶯鶯對張生的留戀之深。也正因如此，在具體展開崔張離別的場面描寫之前，已經(jīng)為其后感情的迸發(fā)作了充足的蓄勢。而這一切效果的達(dá)成，皆是得益于作家對鶯鶯內(nèi)心時(shí)間意識(shí)的細(xì)微體察和描述。

其次，在描寫崔張離別的整個(gè)過程中，王實(shí)甫也是有意讓時(shí)間一次次凸顯。這在很多時(shí)候都是以老夫人的催促表現(xiàn)出來的。上文已論，離別的人最怕的就是時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是對離別的催促。所以，才會(huì)有上文所言鶯鶯式的“心理時(shí)間”或是對時(shí)間的有意回避。但是，老夫人在這時(shí)充當(dāng)?shù)淖饔茫褪且砸环N冷漠的第三者的身份來提示時(shí)間的存在。如其曰：

（夫人云）小姐把盞者！（紅遞酒，旦把盞長吁科云）請吃酒！⑤

這段對老夫人的語言描寫非常簡短，也非常傳神。“把盞”，看似餞別時(shí)再正常不過的行為，卻是王實(shí)甫借老夫人之口對時(shí)間的有意提示和凸顯。因?yàn)椤鞍驯K”是餞別的開始，同時(shí)也就意味著離別的倒計(jì)時(shí)。如果離別時(shí)僅僅是崔張“執(zhí)手相看”，那男女主人公可能會(huì)沉浸在自己的情感時(shí)間中甚至忘記了時(shí)間的存在。這雖然能表現(xiàn)兩人的深情，但是卻不利于戲劇整個(gè)矛盾沖突的展開。在這時(shí)讓老夫人借“把盞”提示時(shí)間的存在，在具體的演出時(shí)就更加顯得不合時(shí)宜。如此，崔張對時(shí)間的“選擇性遺忘”與老夫人的有意提醒之間形成了不可調(diào)和的矛盾。崔張內(nèi)心本身就存在的對時(shí)間的敏感，因老夫人的提醒而加劇。于是接下來必然是鶯鶯對離別惆悵之情的抒發(fā)：

【上小樓】合歡未已，離愁相繼。想著俺前暮私情，昨夜成親，今日別離。我諗知這幾日相思滋味，卻原來比離別情更增十倍。⑥

很明顯，這是時(shí)間給鶯鶯內(nèi)心緊張感加劇后的產(chǎn)物，或者說是時(shí)間逼迫鶯鶯抒情。在這種情境之下，讀者或觀眾對崔張的同情和對老夫人的憎惡也越發(fā)強(qiáng)烈，從而被作品深深吸引。事實(shí)上，王實(shí)甫并不滿足于一次老夫人對有情人離別的冷酷打斷。其后，老夫人又重復(fù)道：“紅娘把盞者！”這里對紅娘的催促，實(shí)際上是對鶯鶯的督促。而這，同樣是對離別時(shí)時(shí)間意識(shí)的有意提示。如果第一次老夫人催促已經(jīng)使得鶯鶯和張生情感緊張度加劇的話，這第二次無疑是火上澆油。至此，鶯鶯和張生的情感在老夫人的時(shí)間提示下被逼迫而出。類似的時(shí)間提示，在下文還有如：

（夫人云）輛起車兒，俺先回去，小姐隨后與紅娘來。

（紅云）夫人去好一會(huì)，姐姐，咱家去！⑦

此處紅娘之所以出現(xiàn)提示時(shí)間，其隱含的還是老夫人給這些男女青年的壓力。所以，縱觀長亭送別的整個(gè)過程。老夫人的催促時(shí)刻未能停歇，時(shí)間的惡魔對離別之人的威脅也在一步步加劇。這就構(gòu)建出了整個(gè)關(guān)目哀婉、凄美的意境。主人公的情感抒發(fā)在時(shí)間這個(gè)無形的心理陰影下被逼迫而出，貫穿起送別的整個(gè)過程。時(shí)間意識(shí)參與了這一關(guān)目抒情效果達(dá)成的全部。這樣的關(guān)目已經(jīng)構(gòu)建，在整部戲劇中并非特例，而是作者最常使用的一種構(gòu)思技巧。

總之，在王實(shí)甫《西廂記》的整個(gè)關(guān)目意境營造中，時(shí)間作為一把無形的精神惡魔威脅著抒情主人公的靈魂。而且他還時(shí)時(shí)由一種隱性的存在被提示而“出場”，使得整個(gè)戲劇的氣氛驟然緊張，從而使得戲劇的抒情性加強(qiáng)并持續(xù)高漲。由此，使得《西廂記》這部戲劇的很多關(guān)目都構(gòu)建了凄美感人的意境，這不僅增強(qiáng)了全劇的抒情性，而且牢牢抓住了觀眾的心理期待，使人不禁為之深深吸引，隨之或喜或悲。

童慶炳先生曾在論說文學(xué)經(jīng)典的問題時(shí)談到，構(gòu)建文學(xué)經(jīng)典的文本內(nèi)部要素是文學(xué)作品的價(jià)值，“在作品藝術(shù)價(jià)值上面，還必須考慮到某些文學(xué)經(jīng)典寫出了人類共通的‘人性心理結(jié)構(gòu)和‘共同美的問題。就是說，某些作品被建構(gòu)為文學(xué)經(jīng)典，主要在于作品本身以真切的體驗(yàn)寫出了屬人的情感，這些情感是人區(qū)別于動(dòng)物之所在，容易引起人的共鳴。”⑧時(shí)間，與每一個(gè)人息息相關(guān)。正是因?yàn)椤段鲙洝分小堕L亭送別》整個(gè)關(guān)目的情節(jié)構(gòu)建和意境營造，很好地抓住了人物對時(shí)間的意識(shí)和感受，使得其抒情效果得到了完美展現(xiàn)。而也正是每個(gè)人對時(shí)間都有類似的感受和體驗(yàn)，千百年來的無數(shù)讀者，在讀到這一關(guān)目時(shí)，都能對作品描述的時(shí)間體驗(yàn)形成共鳴，從而也成就了作品文學(xué)經(jīng)典的地位。

注釋：

①杜軍.《西廂記》意境與典型的融合及其表現(xiàn)手法[J].甘肅社會(huì)科學(xué)，2003（6）.

②[晉]陸機(jī).陸機(jī)集[M].北京：中華書局，1982（12）.

③④⑤⑥⑦王實(shí)甫著.集評(píng)校注西廂記[M].王季思校注.上海古籍出版社，1987，158，159，159，159，160.

⑧童慶炳.文學(xué)經(jīng)典建構(gòu)諸因素及其關(guān)系[J].北京大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2005（5）.

作者簡介：

吳艷玲（1984-），女，山西師范大學(xué)戲劇與影視學(xué)院2014級(jí)碩士研究生，主要研究方向：戲劇戲曲學(xué)。