創新民間美術傳承模式 生態式發展新農村文化建設

馬越穎，谷 倩

（河北農業大學 藝術學院，河北 保定 071000）

創新民間美術傳承模式 生態式發展新農村文化建設

馬越穎，谷 倩

（河北農業大學 藝術學院，河北 保定 071000）

民間美術是一個民族優秀文化的重要代表，它根植于民間，是廣大勞動人民在長期的生產生活中醞釀的寶貴財富。本文以民間美術作為切入點，探討新農村文化建設的有效途徑，一方面使我國非物質文化遺產向縱深方面推進，另一方面彌補農村文化建設的不足，豐富新農村文化建設的內容。

民間美術；新農村；文化建設

目前，由于中國社會正處在從傳統的農業社會向現代的工業社會、信息社會轉型的過渡期，各級政府高度重視，農村文化建設呈現較好的發展局面。但是，新農村的文化建設是一個系統的長遠的建設工程，農村文化建設中出現了一種尷尬的局面：一方面，豐富的傳統民間文化資源被忽視，走向衰落；另一方面，農民的文化生活極為單調、貧乏。所以，要結合目前新農村文化建設現狀，生態式發展民間美術資源，創新民間美術的傳承模式，積極培育農村文化市場，激發新的時代背景下農村文化的活力。

一、河北民間美術資源與產業化發展現狀

河北省民間美術資源豐富，僅列入國家級及省級的非物質文化遺產名錄的美術資源就有武強木版年畫、衡水內畫、蔚縣剪紙、豐寧滿族剪紙、曲陽石雕等等。這些蜚聲中外的民間文化藝術品牌是一種無形資產，它們與市場緊密結合后，便成為河北民間文化藝術的標志性文化藝術產品，成為當地的文化強勢品牌。這些民間文化藝術品牌，對于打造地域文化產業，樹立河北文化形象，發展河北旅游產業，都產生了積極的推動作用，也為未來我省民間文化藝術產品品牌化、產業化的發展奠定了良好的基礎。然而民間美術在長期的發展中一直都沒有得到應有的重視和開發利用，造成了民間美術資源的大量閑置和浪費，河北民間美術的生命活力、價值和意義沒有得到充分彰顯，民間美術的產業化發展缺乏活力。

我省民間美術經過千余年的發展和演變，隨著國家對非物質文化遺產保護的重視，雖然已形成產業化格局和品牌文化，具備一定的社會影響力，但目前在產業化發展中只注重經濟發展需求，與本土文化建設結合不夠，因此在文化層次與藝術品位上也受到一定的限制，如易水硯相比較端硯而言，品牌特色、內涵不夠突出，而且在商品營銷策略上只走大型收藏路線，和實用性以及本土文化建設的結合不夠緊密。

二、民間美術在新農村文化建設中的意義

民間美術是傳承中國歷史文明的重要載體，它以獨特的方式聚集在農村，和諧地構建了當地的風俗與信仰，體現了濃郁的鄉土精神與文化特色。同時民間美術也是新農村文化建設的重要資源與財富，是當地旅游資源開發的重要組成部分，它以濃郁的鄉土氣息和淳樸的鄉間風格吸引各地企業投資開發，推動了旅游開發及新農村文化建設的步伐。我省擁有豐富的民間藝術資源，無論是蔚縣的剪紙、唐山的皮影，還是武強的年畫，既是燕趙文化鮮活的代表，也是河北地域氣質的文化名片。

隨著各級政府的重視，社會各界對傳統的民間美術的關注，傳統民間美術資源的產業化開發具有了生態式發展的良好基礎。有針對性地結合河北省新農村文化發展實際，探索適合新農村文化產業發展的路徑，進而帶動周邊民間美術產業的發展，統籌和更新民間美術的資源，打造文化品牌，形成當地歷史文化的“活化石”。大力發展我省農村文化產業，將有助于推動我省農村產業結構調整，提高農民生活質量和水平，對傳承優秀傳統文化和加強農村文化建設也具有積極作用。如四川省茂縣鳳儀鎮，作為羌族的聚居地，結合四川省九黃線上的優質旅游資源，利用中國古羌城的獨特建筑特色，還原了這個云朵上的民族獨特的民族文化。在傳統資源產業的開發上借助于羌族傳統的羌繡、羌銀手工藝、牦牛角梳工藝，打造地域特色品牌——花兒納吉，也形成了當地具有特色的旅游紀念品牌。形式多樣的文化活動，使古老的羌寨煥發了活力，廣大農民群眾不僅經濟效益上有了提高，精神文化生活也得到了較大改善。再如河北蔚縣的暖泉古鎮，作為中國歷史文化名鎮，將打樹花、古鎮花燈、蔚縣剪紙等傳統的民俗文化活動結合在一起，成為河北獨具特色的年俗文化活動勝地。這些例子表明，生態式發展民間美術，不僅是新農村經濟建設的重要途徑，對傳統文化的傳承與發展，對于樹立農村的新文化、新文明都起到了重要的作用。它活躍了農村的文化生活，凝聚了農村的發展力，也使現代人消除了現代文明所帶來的和傳統文化的疏離感。

三、結合民間美術加強新農村文化建設的建議

首先，強化民間美術傳承人的隊伍建設。結合民間美術加強新農村文化建設最重要的是傳承人的隊伍建設，在當今經濟飛速發展的商業社會，民間藝人的生存現狀與發展都面臨著很大的困境，這使得許多優秀的民間美術產業難以為繼，甚至有的已經消亡，民間美術的傳承與發展是刻不容緩的。在廣大農村有很多熟悉傳統技藝的民間藝人，他們熟悉農村生活，能夠創造出符合當地地域特色的民間美術作品，并且能夠影響和帶動其他人員的參與，所以為了真正地激發新農村文化建設的活力，必須重視民間美術傳承人的隊伍建設。政府對優秀的傳承人要進行扶持和幫助，成立專門的民間美術團隊，幫助提升傳承隊伍的專業素質，鼓勵青少年積極參與學習，使傳統文化在傳承、保護、發展方面后繼有人。從而使傳統的民間美術資源煥發活力，真正成為廣大農民群眾樂于參與的文化活動，推動新農村文化建設的繁榮。

其次，新農村文化的建設必須結合本土資源。民間美術的傳承與發展要在新農村文化建設中發揮更大的作用，需要和本土的民間美術資源進行結合，目前在各地旅游業中所推廣的民俗文化周、民俗活動表演中，給民間美術提供了一個很好的展示平臺，民間藝人在活動中找到了民間美術的生存空間，拓寬了市場領域，如剪紙、年畫、農民畫、泥塑、皮影等等，也使更多人在旅游中了解了當地的民間美術，民間藝人也能夠真正體會到民間美術的魅力，民間美術在新農村文化建設中才能真正融入并且提升內涵，實現可持續發展。反過來，新農村文化建設要形成自己的特色，也同樣要與本土資源結合，把能夠反映當地地域特色、原汁原味和鄉土氣息的資源進行傳承、發揚，才能夠形成有品牌特色的新農村文化。

最后，新農村文化建設中的民間美術是在傳承基礎之上的創新。在農村文化建設活動中，除了要將民間美術原始的材料、工藝、形態保留下來，我們還需創新，用符合時代特色和審美情趣的作品讓傳統的面孔增加新鮮感，以河北傳統燕趙文化為依托，在形式和思想方面進行創新，融入時代主題、國際元素，根據不同年齡階段和文化背景形成具有民族特色和時代精神的文化符號，讓它具有更廣闊的市場空間和更加旺盛的生命力。另外，在傳播方式上，更新和升級傳統的宣傳和銷售模式，利用新型的生態式的發展模式，更快速、更便捷、更全面地開拓發展平臺和市場渠道。如充分利用公共的展示空間宣傳展示，利用信息技術的發展，將傳統的民間美術資源和互聯網平臺結合，在微信、微博、公眾平臺等領域傳播，賦予傳統文化新的時代形式和特色。

總而言之，新的時代背景下生態式地發展民間美術是進行新農村文化建設的有效途徑，充分利用我省傳統民間美術資源，在新農村文化建設中進行引導、補充和推動，一方面使我國非物質文化遺產向縱深方面推進，另一方面彌補農村文化建設的不足，豐富新農村文化建設的內容，使新農村的文化建設在民間美術的引導下可持續發展。

J022

A

1007-0125（2016）10-0150-02

馬越穎，河北農業大學藝術學院，副教授；谷 倩，河北農業大學2015級藝術碩士研究生。

本文為2015年河北省高等學校人文社會科學研究資助項目，項目名稱“生態式發展民間美術產業促進新農村文化建設路徑研究”，項目編號：SQ151174。