淺談陶行知的德育思想，并探討其對學校德育工作的啟示

陳佳

摘 要：德育思想是陶行知先生教育思想中最核心的部分。從德育的重要性、生活德育是德育理論的實質以及實施德育的措施等方面進行簡要的分析，并闡述其現代價值，以期為當今的學校德育工作提供有益借鑒。

關鍵詞：生活；學校德育；陶行知

陶行知先生在對我國傳統教育思想進行批判繼承和對西方教育思想進行吸收提升的基礎上，形成了其博大精深的教育思想。他的德育思想是其整個教育思想的核心部分，其內容博大精深，處處閃爍著“真善美”的光芒。教育發展到今天，他的這種思想對于目前德育的改革和創新有著極其重要的現實意義。

一、德育的重要性

陶行知所追求的德育目標跟人類社會所向往的真善美是一致的。德育的本質，直接源于道德的本質。我國傳統德育視教人做人為德育的根本。只有求真、求善、求美的教育，才能塑造出真善美的人格，才能實現德育的目標。陶行知所提倡的真善美的德育目標和現代教育德智體美全面發展的教育宗旨是完全吻合的。

在堅持德育為宗旨的同時，陶行知還把德育和社會主旋律的要求相結合，把道德的作用上升到“做人之根本”的高度。從陶行知先生生活的年代分析，中國正處于國家多難、民族危機之時。我們所處的時代是一個全球化的時代，國與國之間在經濟、科技、文化等方面的競爭也日趨激烈。國家之間的競爭說到底是人才的競爭，提高國民基本素質是我們的當務之急。基本素質的提高應當是德、智、體、美等全面發展，其中品德是一個人素質的根本，而這個根本也將關系到整個中華民族的命運。

二、生活德育是德育理論的實質

陶行知先生的老師杜威，也非常重視對學生道德的教育。他認為，學校德育的目的在于維持社會的生活，促進社會的福利，增進國家秩序的穩定，使學生的道德教育適應他所在社會的要求。陶行知繼承了杜威關于學校生活與社會相聯系的思想，但不主張把社會的某些做法搬進學校，而主張把整個社會當成大學校，因而提出了“生活即教育”“社會即學校”的思想，在這一點上，可以說陶行知是超越了他的老師杜威的。

1.“教育是為了生活”，這才是生活德育的核心理念

我們常常說的德育要以人為本，就是指教育的根本目的是促進生活的變化，使生活向好的方向發展。德育所要培養的人的各種品質，從根本上說就是人的生活品質，人們憑借這些品質走向更好的生活。德育是為了給人類更好的人生和生活。德育是為生活服務的，而不是相反。德育要引導學生過道德的生活，讓學生受道德的教育。

2.德育要從生活中來

現實的生活為人的發展提供了全面受教育的機會，使受教育者可以全面地占有社會生活經驗。陶行知所提倡的德育，強調了德育必須源自生活，健康、勞動、科學、藝術都是陶行知所提倡的生活教育的目標。社會革命的生活即是社會革命的教育。怎樣做到德育從生活中來呢？首先，德育的主題和素材應該從生活中選取，要選取生活中孩子們經歷過的事情，讓他們用親身的經歷和體驗去感悟，從而激發他們對道德的思考。其次，在德育內容的選擇方面，要盡可能全面，而不是選擇其中一部分典型的來思考，忽視那些小的細節。在德育的過程中，不應該有所回避。最后，德育的內容要按照生活中的邏輯來選擇，而不是為德育而德育，按照知識的前后邏輯編排德育的內容。

3.德育要回到生活中去

德育源自生活，終究還要回歸生活，受教育者通過在生活中的體驗，來改變和提高他們自身的思想認識，從而達到德育的目的。所以，德育要引導受教育者到具體的生活情境中去體驗、思考和探索，讓受教育者對生活有積極的回應。只有這樣，德育才能有效進行，受教育者才能在德育過程中體會到，從而轉變成生活中的實際行動，成為他的道德行為。

如今，我們的德育現狀已經十分讓人擔憂。原因之一在于，我們的德育脫離了真實的生活世界，成了紙上談兵。甚至對于很多人而言，提到德育就會感到反感，因為他心中所浮現的畫面無異于作秀。這樣的情況嚴重阻礙了德育的進行，而且擾亂了人們正確的價值觀。因此，要改變現狀，必須找到一個新的途徑來完成道德的教育。生活是多向的，有些生活是向上的、健康的，是有其積極教育意義的；而有些生活則不僅沒有正面教育意義，甚至對受教育者還有負面效應和反教育作用。不健康的、不道德的生活只能培養出不道德的品質。所以，在德育選材不回避消極方面的同時，要多在生活中發現它積極的一面，讓受教育者來反思，從而改善他們生活的價值。

三、探討對學校德育工作的啟示

1.重視社會實踐

這是陶行知德育措施的立足點。只有重視了社會實踐，才能讓學生從生活中去接受德育。

2.集體主義和學生自治相結合的方法

陶行知認為，依靠集體和學生自治是非常重要的兩種德育方法。對學生的道德教育和學生的集體生活是不可分割的，所以要借助集體來促進學生道德的進步；同時，實施集體教育，要通過學生自我教育和自我管理才能有效。

參考文獻：

陳之平.對陶行知先生教育思想的探討[J].人民教育，1953（8）.

編輯 魯翠紅