怎樣的女人算高明

思晨

這題目有點蠢，因為這題目基本可以說無解。之所以想到這題目，實在是因為“三湘第一女巨貪”蔣艷萍的話：只有懂得充分開發利用男人價值的女人，才能算是真正高明的女人。

這話仿佛說得很高明，幾乎總結了古往今來一切聰明女人的經驗，可算做“成功”女人的生活指南。蔣艷萍確也依此指南而發跡，卻最終走向了監獄。

一個失去了自由的女人怎么說都是失敗的女人。但是現實中遵奉這樣的“高明論”的女人一直不少，歷史上這樣做的女人也很多。也許她們開發利用男人價值的手法未必如蔣艷萍那般推陳出新，但開發利用男人的后果卻幾乎如出一轍。貪腐高官在位時，總有若干女人投懷送抱，看這些年落馬的貪官，也幾乎個個身后都有這樣的女人，這似乎成了一條鐵律，以致看到“與他人通奸”這個原本令人聳目的詞語竟都有些麻木了，甚至白毛女不嫁黃世仁也受到所謂網上大V的置疑和嘲笑。

上世紀五十年代，女人愛嫁革命干部，六十年代專嫁成分好的，七十年代爭嫁軍人或工宣隊員，八十年代想嫁知識分子，九十年代向往的則是嫁款爺——社會各階層的男人幾乎都曾被女人青睞過。許多女人似乎無師自通地天生就會利用男人的價值，誰吃香嫁誰。所以古代會有榜下捉婿的事發生。

說男人一直是女人開發利用的對象也未必就錯，想古代后宮之中，眾多佳麗面對一個男人，都想開發利用這男人，這才有了“女無美惡，居宮見妒”之說，也才有了后宮的爭奇斗艷，爭風吃醋。這樣的女人高明嗎？高明之中卻又是明顯的無奈，女人被迫“想輝煌先上床”，而“日后再說”則成了權勢者的慣用伎倆。就是精明如漢朝的主父偃，也一心想把自己的女兒送入齊王后宮，仿佛非如此就找不到出路，最后卻是齊王自殺而國除，他自己則被誅殺。依傍男人的輝煌路程從來都是不平坦的，除非擁有特別的權力。所以漢朝呂后干脆把自己的外孫女嫁給兒子作了孝惠皇后。這在今人看來不可思議，但在呂后看來一定是高明無比。

而從古到今達到蔣艷萍所說的高明境界的女人，似乎也只有武則天了。只是看武氏為了成就自己的高明，連親生子女也能加害，這樣的高明充滿了殘忍和血腥。搞到后來，她自己也成了別人利用的對象，有人甚至在朝堂之上自夸“陽道壯偉”，對其直接進行性誘惑。而武則天所寵愛的幾個面首無異都是人渣。或許武則天確很高明，但高明之中也帶著非常明顯的愚蠢。作為一國元首，這樣的事被史官白紙黑字寫進史書，雖有幾分香艷，幾分風流，卻總無法掩飾其中的腐臭。與武則天堪比伯仲的女人，算是北魏的胡太后，她讓北魏死得很難堪，自己的結局也很慘。雖說風光一度，但與高明怎么也沾不上邊。

蔣艷萍的高明，說到底也不過是以性誘惑為手段，為一己之私與人茍合而已，據說她就是放倒了四十余個廳官后自己也成為廳官的。她能否在官場色情史中拿下頭牌不好說，但只要想到西湖邊上的那個蘇小小“妾乘油壁車，郎跨青驄馬。何處結同心，西陵松柏下”，就不難感覺到，以色身謀官的蔣艷萍之流，其實遠不如這位南朝的歌妓。歷史上有不少大牌文人在蘇小小墓前賦詩寄懷，就是今天蘇小小的墓也為西湖增色不少。而蔣艷萍之流，令人念起的，只是一攤穢事而已。

當然，歷史上是否真有蘇小小其人是要推敲的。好在同在西湖的還有秋瑾（墓）在，她作為近代民主革命志士，其壯懷激烈的作為足以使須眉汗顏，更不是蔣艷萍之所謂充分開發利用男人價值的高明論所能以涵蓋與衡量的，那只能是對鑒湖女俠的卑劣玷污。只是今日之蔣艷萍汪艷萍等等“高明”女人風行于名利場，究是風氣使然，環境使然，還是制度缺陷使然？鑒湖女俠地下有知，大約會寫下別一種的“秋風秋雨愁煞人”吧。

【何 影/圖】