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淺談烏蘭夫的民族團結思想

2016-11-05 04:36:21高麗然
知音勵志·社科版 2016年8期

摘 要 烏蘭夫同志是久經(jīng)考驗的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、黨和國家優(yōu)秀的領導人、杰出的無產(chǎn)階級革命家、卓越的民族工作領導人。烏蘭夫把畢生精力獻給了中國人民的解放事業(yè)和社會主義建設事業(yè),為民族團結復興和祖國統(tǒng)一繁榮建立了卓越的功勛,深受全黨全國各族人民的尊敬和愛戴,本文則以妥善安置三千孤兒為例著重闡述。

【關鍵詞】烏蘭夫;名族團結;三千孤兒

1 三年自然災害

上個世紀六十年代初,我國經(jīng)歷了建國以來第一場連續(xù)多年的嚴重的自然災害,全國大面積旱災,波及范圍廣,蝗蟲泛濫,嚴重影響了農(nóng)作物的播種以及生長。糧食的大幅度減產(chǎn)給人民的生活和經(jīng)濟造成了重大威脅。

2 南方孤兒的艱難處境

在浙江、江蘇、上海等一些省市的孤兒院中,有三千多名孤兒因為沒有食物面臨著失去生命的危險。中共中央領導人周恩來、康克清等人知道后萬分焦急,開會后決定向內(nèi)蒙古自治區(qū)的主席烏蘭夫同志求助。盡管當時內(nèi)蒙古自治區(qū)的形式也不容樂觀,人民也在忍饑挨餓,奶粉廠的奶粉也所剩無幾,但是烏蘭夫還是當即為南方的孤兒們湊了幾千罐奶粉。這些奶粉運到南方后有效的幫助了孤兒院的孩子們,但這些奶粉只能解燃眉之急,并不是長期有效的辦法。對此,烏蘭夫緊急召集內(nèi)蒙古相關干部進行緊急會議,商討幫助南方孤兒的辦法,大家商量了一個對策,那就是把南方的孤兒接到內(nèi)蒙古。會議過后,烏蘭夫迅速將這個想法報告給中共中央,周恩來十分贊同這個想法并給予了大力的支持,得到了周恩來的允許,烏蘭夫立即派人到上海做聯(lián)系和準備工作。

3 各相關部門的充足準備

這些孤兒的平均年齡僅僅在三到四歲。為了將這些孤兒順利接到內(nèi)蒙古,烏蘭夫帶領各相關的領導干部做了萬全的的準備,在各個盟市和旗縣區(qū)的醫(yī)院里設置多張病床,備好各種藥品,以做好孩子的健康體檢和治療工作,還專門配備專業(yè)的保育員來撫養(yǎng)孤兒們。此外,還買了很多的被褥,以及孩子的衣服等。對于孤兒的移入,烏蘭夫還下達了“接一個,活一個,壯一個”的重要指示,要確保一個不少安全到達目的的。

4 長途跋涉

由于路途遙遠需要多次換乘,加上溫度突變,很多孩子們出現(xiàn)身體不適,有的孩子半夜發(fā)高燒,出現(xiàn)支氣管炎,咳嗽,腹瀉等,負責接送的醫(yī)護人員對每一孩子都細心照料,及時用藥,對于患病嚴重的孩子有專人護理。經(jīng)過醫(yī)護人員的護理,孩子們都轉(zhuǎn)危為安,并開始進食恢復了活力。接送人員平均每天要照顧三四個孩子,還有些人需要夜以繼日的工作,身體也遭受著巨大的挑戰(zhàn),熬紅了眼睛,嘴上起了水泡。在他們的悉心照料下,孩子們順利到達了內(nèi)蒙古自治區(qū)。

5 悉心照料

怕這些孩子不適應內(nèi)蒙古的氣候和食物等,所以將孩子統(tǒng)一都安置在保育院一起照顧,這些保育院也有一個統(tǒng)一的名字:興蒙。寓意著人丁興旺,也是希望孩子們可以健康成長。不僅如此,保育院還為孩子們制定了最健康的食譜,根據(jù)資料記載,這是當時呼倫貝爾保育院的一份食譜:

4-6個月的嬰兒:早上2時牛奶;6時牛奶;10時牛奶;下午2時牛奶加菜水和米湯;下午6時30分牛奶粥;晚十時牛奶。

7-12月的幼兒:早上2時牛奶;6時牛奶;7時30分牛奶、饅頭;10時30分牛奶;晚6時30分牛奶粥;晚十時牛奶。

大班孩子;一日三餐;每天一次早點;一次水果。

從這份食譜不難看出,在當時災情同樣嚴重的內(nèi)蒙古,為了孩子們的健康成長,當?shù)厝嗣褡鞒龅臓奚拓暙I。

慢慢地,當這些孩子逐漸習慣了內(nèi)蒙古水土環(huán)境之后,他們就離開了保育院,被送到了大草原,去找他們的蒙古額吉(母親)。

6 草原額吉

這三千孤兒在內(nèi)蒙古也有著特殊的稱呼“國家的孩子”。當時牧民們聽說了領養(yǎng)孩子的消息之后,駕著車,騎著馬,趕往保育院去領養(yǎng)孩子。最少的領養(yǎng)了一個,最多的領養(yǎng)了六個孩子。牧民們對孩子非常好,就像自己的親生骨肉一樣,并留一下了一個個感動人心的故事。

張鳳仙是內(nèi)蒙古鑲黃旗衛(wèi)生院里一名普通的衛(wèi)生員,在牧民領養(yǎng)完孤兒之后,還剩下幾個年齡較大的孩子,她與丈夫商量之后,將這六個孩子一并領回了家。當時內(nèi)蒙古也處在困難時期,要想養(yǎng)活六個孩子也并非易事,張鳳仙為此也累彎了腰。一次糧食局給各家發(fā)放30斤大米,張鳳仙徒步去領,卻不想下了大雪,張鳳仙差點凍死在路上。張鳳仙自己沒什么文化,卻一心想讓自己的孩子們讀書,不惜一切給他們創(chuàng)造良好的條件。恢復高考之后,6個孩子都各有出息,大兒子巴特爾考上了南京氣象學院,小妹考上了南開大學;兩個男孩參軍,留在了草原,當了干部。

張鳳仙把孩子都培養(yǎng)成了人,自己卻積勞成病,她一直都不讓孩子叫她媽媽,他對孩子們說:“你們是國家的孩子,你們的媽媽在上海,你們叫我阿姨?!彼灾钡饺ナ篮⒆觽兌冀兴鞍⒁獭薄C晒抛宓牧曀资侨ナ篮蟛涣⒈?,但是張鳳仙去世后,孩子們堅持給她立了一座碑,刻著:母親張鳳仙之墓,孩子們在墓前也終于喊了一聲媽媽。事后孩子們說:我們知道蒙古族沒有立碑的習俗,可我們真的想讓所有人都知道在這里有我們最偉大的母親。

這樣的故事其實發(fā)生在每一個家庭里。烏蘭夫與三千孤兒的故事也被拍成了電視劇《靜靜的艾敏河》,以及出版了《烏蘭夫與三千孤兒》一書。

三千孤兒在國家困難時期出生,的確是孩子們的不幸,但是他們遇到了草原人民,是他們的萬幸,雖然他們的人生不是大富大貴,但是一直幸福溫暖的生活,健康的成長,這難道不是因為他們生在中國共產(chǎn)黨領導的偉大的社會主義的新時代嗎?

短評

本文是以三年自然災害時期為時代背景,以妥善安置南方三千孤兒作為具體事例,來論述烏蘭夫的民族團結思想,具有說服力。文章將妥善安置三千孤兒的背景,過程,遇到的問題,以及后續(xù)的相關工作進行了描述,讓讀者一目了然。文章整體結構清晰,內(nèi)容緊扣主題。

參考文獻

[1]烏蘭夫文選(上冊)[M].北京:中央文獻出版社,1999.

[2]吳仕民.中央民族理論新編[M].北京:中央民族大學出版社,2007.

[3]賈東海.名族精神研究專論(修訂本)[M].蘭州:甘肅民族出版社,2007.

[4]內(nèi)蒙古烏蘭夫研究會.烏蘭夫論民族工作[M].北京:中共黨史出版社,1997.

[5]樂拓.烏蘭夫與三千孤兒[M].北京:中共黨史出版社,1997.

作者簡介

高麗然(1992-)女,漢族,內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市人?,F(xiàn)為內(nèi)蒙古師范大學碩士研究生在讀。研究方向為內(nèi)蒙古近現(xiàn)代史基本問題研究。

作者單位

內(nèi)蒙古師范大學 內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市 011517

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