學會有約束的自由

文/蔣昕捷

學會有約束的自由

文/蔣昕捷

初到農村，袁天鵬的“羅伯特議事規則”就鬧了笑話。當這位時不時蹦出幾個英文單詞的海歸揮舞著雙臂，為他的議事規則“播種”的時候，有村民插嘴了：“什么規則，羅伯？蘿卜白菜？”

好在后來，這個“蘿卜白菜規則”還是在安徽省阜陽市南塘村扎下了根，成為當地村民召開決策會議時的固定模式。作為倡導者，袁天鵬也平靜地接受了“羅伯特”不如“蘿卜”好記的現實。

后來，他干脆把網上的掃盲專欄改叫“蘿卜開門”，把醉心于這個議事規則的“粉絲”稱為“蘿卜絲”。在他的推動下，中國傳統的會議文化，也開始嘗試著從爭吵不休的“群英薈萃”，轉向平等多贏的“蘿卜開會”。

有著100多年歷史的《羅伯特議事規則》常被袁天鵬掛在嘴邊。這個33歲的“蘿卜”推廣者留著板寸頭，“遠看就像減了肥的郭德綱”。他習慣在講座中先說幾個段子，以表明什么是羅伯特議事規則的核心。

“如果爸爸給兩個兒子分蛋糕，怎么分才最公平？”

“應該讓一個兒子負責切，一個兒子負責挑。”他自問自答道。這是在強調開會時主持人保持中立和設計精巧規則的重要性。

“如果媽媽給兩個女兒分橘子，怎樣分才最公平？”袁天鵬繼續發問。

“還是讓一個女兒負責切，一個女兒負責挑。”有聽眾插話說。

“錯。”袁天鵬因為這個意料中的答案露出壞笑。“姐妹倆精確地平分了橘子。結果姐姐吃了瓤，把皮扔了；而妹妹卻把瓤丟掉，把橘子皮熬成了面膜，抹在臉上……”

他問聽眾，為什么媽媽會分錯？為什么不把瓤給姐姐，皮給妹妹呢？很多人都說，“是需求沒搞清楚”。

“過去總認為，民主就是表決，就是投票。”袁天鵬擺擺手說，“可是當辯論不充分的時候，表決往往是有害的。”

在這位年輕的議事專家眼中，更重要的環節是“辯論”，因為這是個體和群體之間真實表達訴求，然后折中、妥協和創新的過程。“而這一切需要一套公平合理的程序規則來保障。”

在袁天鵬看來，《羅伯特議事規則》就提供了這樣一個程序。自從1999年在美國阿拉斯加大學里得到這本576頁的手冊，袁天鵬就對這套規則著了迷。

他后來發現，議事規則最初應用于英美等代議制國家的議會。1876年，美國一位熱心公益的亨利·馬丁·羅伯特將軍編纂了一本手冊，取名《羅伯特議事規則》，因其簡單實用，很快被接受為議事領域的準則，“小如小學班會，大到國民大會，都因它而富有成效”。

在國內讀大學時，袁天鵬做過學生會主席，他深知“不公平，沒效率”是國人開會的通病。“要么是權勢人物壟斷會議，要么是與會各方爭吵不休，與會者要么不會發言，不會辯論，要么沉默，要么如同打架，總是不能理性地傾聽和說服。”

可在美國阿拉斯加大學參加學生議會時，袁天鵬看到的完全是另外一幅景象：他心目中“位高權重”的主席，在這里除了主持會議和分配發言權外，一言不發，更沒有拍板的權力；如果主席的確對某個議題有話說，他就必須把主持會議的權力讓給副主席，才能發表看法，不能又做裁判員又做運動員；會議中只要有一個議員提出動議，再有一個人復議，一個議題就啟動了，由此進入辯論階段并進行表決；辯論的時候，每個人都可以發言，但必須先請求主席分配發言權；主席分配發言時要避免讓某一方的幾個人連續發言，以免產生氣場，造成另一方不敢說話……

直到7年后開始翻譯《羅伯特議事規則》第10版時，袁天鵬才真正意識到，這套規則的核心就是讓與會各方的意見和利益得到充分的保護，而這種保護，首先就是從保護表達開始的。

“我不是第一個在中國推廣羅伯特議事規則的人。”袁天鵬坦言。早在1917年，孫中山就在翻譯《羅伯特議事規則》的基礎上寫下了《民權初步》，并編入《建國方略》中，同時指出這是“國民行使民權的第一步”。只是后來此書被汪精衛視為“小道”而沒有收錄在《總理遺教》中，再后，此書在大陸幾乎失傳。

用教授季衛東的話來說，袁天鵬現在所做的是“為往圣繼絕學”。袁經常引用孫中山的說法：“這本書就好比兵書，不是拿來看的，而是拿來練的，練著練著，就能體會奧妙無窮了。”

2007年夏天，他把操練的第一課放在一家律師事務所。每周四，袁天鵬都會準時出現在“合伙人會議”上，充當會議的主席。

他原以為向5個以研究規則為職業的律師“布道”會相對簡單，結果“完全不成立”。“人是一種最難被道理說服的動物，”他感嘆道，“同時又最喜歡說服別人。”這導致每次一開會就你來我往，爭執不休。

后來引入了規則，情況也沒有立刻好轉。比如這天有5條動議。主席袁天鵬問，“對于第一條有什么修改意見？”一個律師馬上就不耐煩了，“沒有！過！”

于是主席不得不中止程序，提醒大家，“請在主席問話之后寬容地等待3秒鐘”，并且苦口婆心地解釋，為什么不能替大家說“沒有”。

在國內推廣羅伯特議事規則的過程中，袁天鵬也逐漸學會了妥協，他發現，有時候在規則上可以有些變通。比如，在安徽南塘村的推廣中，袁天鵬硬是從62萬字的內容中提煉出了100多條規則，最后根據當地實際，只保留13條。后來，他又把這13條規則編成歌曲，教給不識字的村民。

如今，已經成為美國議事專家協會中國區代表的袁天鵬，不單純依靠公益來推廣他學到的理念。他成立了一家公司，用企業的運作模式來促進議事學的推廣，同時依靠提供咨詢服務取得一些“生計”。

今年6月，某政府部門的辦公廳特意請他給數十位司局級和縣處級干部介紹《羅伯特議事規則》。為了讓這些正襟危坐的官員們直觀地感受到有中國特色的開會，袁天鵬首先放了一段電視劇《恰同學少年》中改造讀書會的片段。

在這段或許是虛構的劇情中，先是主持人蕭子升宣布：“今天的正式議題是改造讀書會。”接著提動議的蔡和森說：“關鍵是，我們的讀書會應該有怎樣的宗旨，應該定一個怎樣的目標……”一位有著領袖氣質的同學隨后發言，他說：“有一條我們應該先定下來，就是團體的范圍。我們這個團體應該是個最先進、最團結、最強有力的團體……”

電視劇放到這里，袁天鵬打斷說：“按照羅伯特議事規則，這會已經跑題了。”蔡和森關于宗旨的動議還沒有辯論表決，另一位同學已經轉到了范圍的選定上。而且這第二條意見直到最后才提出具有操作性的“三不原則”（不談瑣事、不談私事、不談男女之情），此前重要性談了很多，卻不知道到底要做什么。這會讓別人無法思辨，只能跟著發言者的思路走。

再往后的情節，一位姓楊的女同學復議了“三不原則”，并且大聲喊道：“同意的就和我一樣舉起手來。”同學們都舉起了手，包括有著男女之情的蔡和森和向警予，也遲疑著舉起了手。

“另外的聲音還沒有表達就開始表決了？而且還不是主持人發起的表決？”袁天鵬問道，談男女之情是不是絕對地會影響到讀書會？蔡向二人是不是被迫舉手呢？

袁天鵬注意到，在場的一些官員露出了微笑。但是培訓后的反饋結果，和他后來給一個中部城市人大代表做完講座后的反饋差不多。有人給他寫紙條：“這個東西是個方向”，但“要在國內推廣、實踐還有難度”。

不過，作為議事專家的袁天鵬并不因此氣餒，他更多地致力于在不同的人群中推廣這本教人如何開會的手冊。

一所民辦幼兒園是他近期的服務對象。據說那里因為推廣了意大利的蒙氏教育法，強調尊重每個孩子的獨立個性。但“每個人都強調自由，結果沒法和諧相處了”。

“解決的辦法不是斃掉自由，而是找到自由的邊界”，袁天鵬說，“這個邊界就是規則。”

《羅伯特議事規則》開篇即是羅伯特將軍的名言：“一旦離開了規則，每個人都自由行事，結果將是每個人都得不到真正的自由。”

摘自中國校媒網