鄭仲瓊
對于一所學(xué)校來說,比高樓更長存的是什么?是代代傳承并投射在師生言行中的校園精神;比名氣更吸引人的是什么?是氤氳在校園中的文化氣息;比校徽更閃耀的是什么?是身心健康、知德合一,舉手投足間散發(fā)獨特氣質(zhì)的新少年。
那么,這股精、氣、神從何處體現(xiàn)?自然是校訓(xùn)!
校訓(xùn)可以讓一所學(xué)校展現(xiàn)出自己的魅力,踐行校訓(xùn),是校園精、氣、神的源動力。在合肥市第五十中學(xué)“大愛于心,致真于行”的校訓(xùn)中,包含了無數(shù)教育者的殷殷期望。
“大愛于心,致真于行”,從字面上理解就是:當(dāng)“人”的肩膀上壓上一根擔(dān)子,這個“人”就能夠擔(dān)當(dāng)重任了,從此長“大”了;而“愛”則是一切良好關(guān)系的紐帶,“古之為政,愛人為大”,可見“愛”自古至今皆為重。
繁體的“愛”字中有“心”字,意思便是讓人用心去愛。而大愛,應(yīng)當(dāng)是沒有邊際和界限的、無法用語言表達的。就如同教師深愛著學(xué)生,為學(xué)生的發(fā)展無私奉獻;教師也深愛著教育事業(yè),為教育的發(fā)展貢獻心血和智慧。五十中的辦學(xué)歷史上,一直弘揚“愛”的教育理念,將“大愛”放于心上,將“愛”注入真心之中。
“致真”即是致力于“求真”。“求真”是科學(xué)精神的體現(xiàn),是教育精神的核心,也是教育培養(yǎng)的目標。著名教育家陶行知先生就曾經(jīng)倡導(dǎo)我們“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。
五十中的教與學(xué)都圍繞著“真”,學(xué)校以“真”的教育,培養(yǎng)“真”的人。因此,五十中對“真”有三個要求:
1.愛真理——學(xué)生應(yīng)具有愛真理的品質(zhì);
2.求真知——師生在日常的學(xué)習(xí)活動中,應(yīng)養(yǎng)成務(wù)實精神,以實事求是的態(tài)度學(xué)習(xí)、調(diào)查、研究。在實踐中形成真知,以真知貢獻社會;
3.做真人——在學(xué)習(xí)和生活中,注重科學(xué)精神和人文精神的融合,追求自由的思想和獨立的人格。倡導(dǎo)師生保持本真的狀態(tài),保持知識人的本色,共同做“真人”。
這三個要求,多么像填入“真”字內(nèi)的三橫——代表著真理、真知、真人。師生時刻以“真理”“真知”作為學(xué)習(xí)、判斷的準則,又因能服膺“真理”、習(xí)得“真知”而擁有力量,成為真正的、大寫的“人”!
當(dāng)然,就如《呂氏春秋》說的那樣:“言之易,行之難。”“求真”的過程更在于行動力,因此,才會有校訓(xùn)后半句的“致真于行”。
“大愛于心,致真于行”。我們愿用“大愛”培養(yǎng)“知德一體”“知行結(jié)合”的現(xiàn)代青少年,讓“行”中充滿化不開的真愛!