夢坡藏東坡蕉白硯拓本

文/仲　威

夢坡藏東坡蕉白硯拓本

文/仲威

周氏題記、題詩距今已經(jīng)時隔百年，拓本卷軸又在上海圖書館塵封數(shù)十年之久，今日重見，令人欣喜。雖然它已面目全非，布滿褶皺，再難撫平，但夢坡的詩文書跡依然鮮活，仍字字傳神，句句含情，怎不教人感慨，神思無盡。

夢坡藏東坡蕉白硯拓本　局部

《東坡蕉白硯》中央為蘇軾畫像，右側(cè)刻楷書“宋蘇文忠公真像”一行，左側(cè)刻隸書“白受采，得凈理，墨云起”一行。其下署“蕉白研，□□銘”兩行小字。

蕉白硯，是對一種端硯名石的美稱，或稱為“蕉葉白硯”。因其顏色渾然一體，質(zhì)地細嫩柔軟，溫潤而光澤，沉穩(wěn)而致密，成為硯石收藏中的“貴族”。

說起這方“東坡蕉白硯”，可非同尋常，它是江南名士——周慶云收藏的銘心絕品。

周慶云（1866—1934），字景星，號湘齡，別號夢坡，浙江南潯人。清光緒七年（1881）秀才，此后曾六次鄉(xiāng)試皆不中，遂轉(zhuǎn)從實業(yè)，因經(jīng)營絲廠、鹽業(yè)、煤礦、鐵路、銀行而發(fā)跡，成為多財善賈的江南巨富。周氏喜好詩文書畫，于金石、古硯、古琴、古書等無不涉獵，藏書至十余萬卷，又以博學多才、儒雅風流而成為江南名士，在清末民初的商界、學界、詩壇、藝術(shù)界、收藏界聲名顯赫。著有《夢坡詩文》《中國鹽法通志》《南潯志》《夢坡室獲古叢編》《夢坡室藏硯拓本》等。

夢坡藏東坡蕉白硯拓本

周氏勤著述、工詩文、能書畫、善雅琴、精鑒藏，堪稱一代儒商。一生追慕蘇軾，學問、才情、詩文、書法皆效法東坡，是東坡身后八百年的一位鐵桿粉絲，時稱“江南小東坡”。

“東坡蕉白硯”對于周慶云來講，還有一層特殊的意義。因為此硯一面刻有蘇軾畫像，周氏自言得硯后不久，居然夢見了東坡居士，夢中還有一場對答，醒來后，就開始自號“夢坡”。因此，這方蕉葉白硯，就成為“夢坡”雅號由來的信物。

獲硯石后，慶云變成了夢坡，行事上益加追蹤蘇軾。因蘇軾知杭州時，曾有《靈峰絕句》，東坡眼中的西湖靈峰美景令夢坡遐想萬千，宣統(tǒng)元年（1909），以咸豐時楊蕉隱所繪《靈峰探梅圖》為藍本，為靈峰補植梅樹三百株，恢復靈峰舊景。本卷《蕉葉白硯拓本》上留存宣統(tǒng)二年（1910）周夢坡題記、題詩，亦多涉及杭州靈峰舊跡與典故，看來周慶云為靈峰植梅不是一時興起，而是暗藏了深層的東坡情節(jié)與人文情懷。

此《東坡蕉白硯拓本》，為卷軸裝，畫芯寬30厘米，高51厘米，硯石寬16厘米，高19厘米。館藏號：J2184。

拓片上下有宣統(tǒng)二年（1910）十二月周慶云題記、題詩。周慶云言明要將此件《蘇軾畫像拓本》藏在杭州西湖靈峰，待到每年東坡生日時，邀集朋輩來祭祀。

夢坡藏東坡蕉白硯拓本　局部

拓片上方，周慶云題記：

明吳之鯨《武林梵志》載蘇文忠公題靈峰絕句云：“靈峰山下寶陀寺，白發(fā)東坡又到來，前世德云今我是，依稀猶記妙高臺?！卑垂跞魏贾萃ㄅ校谖鯇幩哪曛疗吣辏?071—1074），去杭越十有六年，復知杭州事，至元佑六年（1091）又離杭，則年已五十六矣。是詩當在二次守杭時所作，蓋東坡之稱始于黃州，至元佑時舊治重臨，能無白發(fā)之感，且曰又來，則靈峰之游前此已數(shù)數(shù)矣。寶陀寺未見志載，而妙高臺或云在背山之頂，或云即右偏山麓法禪居是也。今法禪居不可蹤跡，而背山之頂有極大平原，其為妙高臺故址可無疑義。惟靈峰之有寺，自晉迄今初名鷲峰院，又稱裴休墓院，亦稱裴氏功德院，至宋治平二年（1065）始名靈峰寺，然治平至元佑相距不遠，不當改稱寶陀，詎山下別有一寺耶？何以妙高臺勝跡又寫入詩中，或其時更名寶陀，后又復名靈峰，未可知也。因是詩本集失載，書此以俟考。

余得蕉葉白硯石，背鐫公像，為予識公之始。無何，夢公叩之曰：“公足跡半天下，山水以何處為勝？”答曰：“金焦極天下山水之雄渾。”謹識之，醒而署號“夢坡”，志不忘也。今拓公像藏之靈峰，欲于公生之日，每歲集朋輩尸祝之，公其來格否耶。宣統(tǒng)二年（1910）十二月十有七日，為公生前二日，夢坡識。

拓片下方，周慶云題詩：

北山有靈峰，精藍啟山麓。

西晉迄炎宋，而名北天竺。

眉山愛山游，帬屐常往復。

珍重壁間詩，玉帶留空谷。

流風異代稱，仰止非我獨。

我有石刻硯，遺像殊莊肅。

思之復思之，夢寐覿面目。

雄渾金焦山，名論驚嘆服。

耿耿未能忘，儀表拓畫幅。

韻事集空山，客亦不待速。

為言岳降辰，瓣香共虔祝。

山中何所有，梅花種繞屋。

泉流無聲頌，山多醫(yī)俗竹。

相識有魚鳥，與游有豕鹿。

傭販皆冰玉，此意殊可掬。

林藪孰相契，叔季嗟敗樸。

遐緬到高賢，牽羈謝仆仆。

竟日此婆娑，柴門無剝啄。

茶烹洗缽池，酒傾山家漉。

題詩聳吟肩，作畫稿藏腹。

相忘有春秋，一任閑云逐。

十二月二十八日，夢坡自題。

按坡公《靈峰寺題壁詩》《編年集》未載，見康熙時柴錦川、周雪蒼合輯《宋四家詩鈔》。

又按徐增《靈隱寺志》云：宋時以南山演福寺為南天竺，北山靈峰為北天竺，以西方為尊而三竺同謂之西天竺。后東坡生十日再識。

夢坡藏東坡蕉白硯拓本　局部

周氏題記、題詩距今已經(jīng)時隔百年，拓本卷軸又在上海圖書館塵封數(shù)十年之久，今日重見，令人欣喜。雖然它已面目全非，布滿褶皺，再難撫平，但夢坡的詩文書跡依然鮮活，仍字字傳神，句句含情，怎不教人感慨，神思無盡。衷心企盼此方硯石亦能早日重現(xiàn)人間，在昔日名重一時的海上鑒藏大家——夢坡逐漸淡出歷史舞臺之際，再為后人留點念想，續(xù)寫一段金石佳話。

待到今年東坡生日之時，定將其張掛，遍邀朋輩鑒賞，共話慶云夢坡。

（本文作者為上海圖書館研究館員、復旦大學特聘研究員）

責編/楊元元