探討扎染藝術設計的審美特征

滕雪芹

扎染是一種古老的染色手工藝，有“扎”和“染”兩個流程。用線或繩對布料進行縫、結、綁、扎，再放入染料中浸泡，最后經過固色、漂洗、整理所得出最后的成品，在歷史上，它屬于“女紅”和“手工藝”之間的工藝，所制成的成品以單件制作為主，優點是純手工，擁有與其他印染工藝不同的藝術魅力，缺點是不能批量生產，耗時耗力。

扎染在周、秦、漢時期就已經出現，在唐代，扎染是一個鼎盛時期，除了在宮廷民間所流行以外，還被運用于軍隊制服，這對扎染工藝起到了一定的推動作用，唐代著名的瓷器——唐三彩上的人物服飾可以看出有扎染的紋樣，唐代敦煌壁畫上的人物服裝上也可以窺探出扎染工藝的藝術特色，從很多唐代時期的繪畫、瓷器等等藝術作品中都可以看到人物身上的撮暈纈服飾，霓裳服飾上退暈漸變的色彩，大量的軍隊制服都可以說明扎染工藝在唐代盛行以及被推崇的程度。從五代到宋代，扎染工藝一直深受民眾的喜愛，而且宋代受到五代的影響，扎染制品趨向于豪華、艷麗，受到當時貴族統治階級的喜愛，一直到了明代，染織局和工坊的建立，讓印染工藝走向系統化的發展，染坊中的染料在明代也發展成為紅坊、藍坊、綠坊等等，讓扎染的品種增多，也迎來了扎染又一個鼎盛時期，鴉片戰爭時期，讓中國的傳統手工藝受到了一定的打壓，生存艱難，新中國成立，工業時代的到來，機器印染以它巧妙地構圖，批量生產，紋飾精美，贏得了消費者的喜愛，而傳統的扎染工藝也漸漸淡出了人們的視野，而改革開放以后，市場經濟制度的建立，扎染也因人么對傳統文化的回味以及渴望而重返市場。

在物質文明高速發展的現代社會，人們在物質得以滿足的時候會更加注重精神文明，人們千方百計的尋找傳統、古典的東西，各種原生態的文化、工藝回到人民大眾的視線當中，時代的進步讓人們在渴望傳統寧靜的時候又希望展現個人的品味，這種態度在對服飾配飾上追求獨特和新穎，機械工藝讓消費者產生了疲勞感，也缺少了人性之間的交流，缺乏親和力，在這種大眾心理狀況下，手工藝產品的獨特、新穎、文藝等思想，成為人們的心理追求，傳統的發展在于創新，扎染在一定程度上滿足了人們追求與期望，再次迎來了繁榮的春天。

扎染因為早期源于勞動人民從生活中就地取材，集中了歷代手工匠人的勞動智慧，沿襲相傳，這里也就含有了設計的成分，首先在構思階段，主題，題材，扎染手法的選用，染色單色以及復色的選擇，單色的話可以考慮哪種色調，什么色相，復色的話，色彩關系、對比強弱，以及整體黑白灰關系的處理，只有處理到位，才能更好的控制扎染的工藝流程，更好的操作。

扎染的圖案設計大多都是抽象和寫意的，朦朦朧朧的給人廣泛的遐想空間，雖然造型上，大小、區直、方圓的結構組合看上去沒有規律可言，實際上是亂中有序，再加上色彩的比例調和，彰顯出作品整體的藝術感。另外，扎染工藝在染色之后會漸漸的出現色彩的退暈，這種也叫色暈，是色彩輪廓線產生由深到淺的深淺關系變化，使得色彩層次更為豐富，這種變化的產生是因為在手法上的變化，歷代出土的扎染制品中就能看到一點色暈的層次，但是可能是制作的時候手法力道趨于統一，所以缺少豐富的變化，從扎染的扎結的松緊，到染料的擴散速度，浸染時間、方法、次序的不同，都可以是的最終效果產生不同的變化。

扎染的扎結工藝流程是制作圖案和紋樣手法制作的基礎，扎結的方法有很多，基本上可以分為串扎法、撮扎法、塔扎法、夾扎法、亂扎法等五大類，扎染中的扎結關鍵在于“力”的使用，俗話說“方法大于氣力”，要做好一件事情，使用巧妙地方法式成功必不可少的因素，扎染也是這樣，要扎染出一件理想的作品，一味地花力氣卻缺乏技巧是很難收到效果的，扎染的基本扎結方法，都要靠臂力、腕力、指力的協調合作才能完成實現，用“力”的技巧主要體現在制作局部虛實效果，以及整體色彩漸變、色暈的效果兩方面，通過腕力、指力的控制運用，才能把設計的紋樣經過撮攏、捆扎完成最后的作品，在這過程中“力”的作品不用忽視，通過力的過渡、推移，充分運用力的變化，形成最后的色暈、虛實變化，構成同一色相，卻不同純度、不同明度的色暈效果，增加整個作品的藝術效果和魅力。

印染上，扎染與其他傳統手工藝有著一定的區別，在構圖上，有些大膽、粗獷、充滿著民族原始野性之美，有些嚴謹細膩，蘊含了內斂、含蓄、友善的氣息，不管是那種效果整體都看上去既不呆板又不雜亂，與靛藍色粗布相結合，也在一定程度上反映了中國傳統特有的含蓄、內斂的氣質。

扎染是源于民間印染的一種手工藝，遍布全國各地，是具有中國本民族特色的工藝，幾千年以來經過不斷的發展，起起伏伏，以它獨特的圖案、紋樣以及色彩工藝，不斷地展現它的魅力，雖然改革開放以后，扎染又重新回到了廣大人民群眾的視線當中，但是扎染還是必須與現代元素相結合，繼承傳統風格、技法的同時，也要順應社會，進行創新，扎染推陳出新，走出傳統的籬墻，借鑒當代流行元素和其他的藝術手法的表現方式，不斷豐富，提高自身工藝技術，更好的創新，從民間藝術母體中超凡脫俗，雅俗共賞，更好的做到“回歸自然，返璞歸真”。

（作者單位：浙江理工大學藝術與設計學院 美術系）