探析朝鮮族傳統(tǒng)民居的建筑裝飾藝術(shù)

蔣妍慧

朝鮮族傳統(tǒng)民居的建筑裝飾藝術(shù)是中華民族民居建筑的重要組成部分，凝聚朝鮮族人民生活的智慧。本文闡述在自然觀和宗教觀的影響下，朝鮮族傳統(tǒng)民居在建筑裝飾、圖案、色彩和材料等方面的鮮明藝術(shù)特征。朝鮮族傳統(tǒng)民居具有豐富民俗學(xué)和美學(xué)價值，為其傳統(tǒng)民居的更新與創(chuàng)新發(fā)展提出思路，也為現(xiàn)代居住建筑裝飾設(shè)計的發(fā)展與傳承提供理論依據(jù)。

如今，我國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，各大城市里古舊民有一部分被商品房占領(lǐng)，全國各地的舊城建筑需要整體性保護(hù)。中國傳統(tǒng)民居建筑裝飾設(shè)計的研究越來越受到國內(nèi)外學(xué)者的重視。在朝鮮族聚居的東北地區(qū)，傳統(tǒng)民居建筑裝飾藝術(shù)在城市改革進(jìn)程中慢慢消失，地域文化特征逐步削弱。傳統(tǒng)民居要爭取更積極的生存和發(fā)展空間，就要增強(qiáng)在城市和農(nóng)村的適應(yīng)性，在發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和民族村旅游基礎(chǔ)上的同時，要發(fā)揮主觀能動性去保護(hù)和發(fā)揚(yáng)民族文化。朝鮮族建筑裝飾藝術(shù)是中華民族傳統(tǒng)民居建筑的重要組成部分，朝鮮族民居建筑在整體剛勁而蒼涼的北方文化形態(tài)中，呈現(xiàn)出別致秀麗的藝術(shù)風(fēng)格。

朝鮮族主要分布在我國遼寧省、吉林省和黑龍江省，大約有180多萬人口。根據(jù)東北地區(qū)的地理和氣候環(huán)境條件，以及各民族間社會生活相互同化，朝鮮人民因地制宜，根據(jù)自身的生活習(xí)俗和行為模式建造與自然相協(xié)調(diào)的居住環(huán)境。

據(jù)《三國志》中所記載，生活在東北的朝鮮族民居“居處作草居土室，形如冢，其戶在上，舉家共在中，無長幼男女別。”早在一千多年前，朝鮮族先民住在簡陋的稻草房屋，近代他們則依山而居，臨水而住，房屋平矮，青瓦白墻，已經(jīng)形成自己獨(dú)特的建筑形式。

朝鮮族傳統(tǒng)民居受漢族文化影響較深，建筑裝飾的藝術(shù)特征與漢族頗為相似，又有獨(dú)特之處。朝鮮族傳統(tǒng)村落多半坐落在依山的平地上，民居按照建筑材料可分為三類：草房、木楞子房和瓦房。這三種形式的民居都以木構(gòu)架為主，無地基，直接在臺基上建造房屋。民居一般由四類房型組成：鼎廚房（具有客廳和廚房的功能）、普通房間、牲口房和倉庫組成。房屋平面布局多數(shù)為矩形或者L形，有的外面設(shè)廊，可在廊內(nèi)脫鞋乘涼、休息和放置雜物。前面為庭院，可種植花草和蔬菜等，也可作曬場。

朝鮮族傳統(tǒng)民居的屋頂根據(jù)形態(tài)不同，大體可分為懸山式、四坡式和歇山式結(jié)構(gòu)，其材料一般為瓦房和草房兩類。懸山式屋頂最為普遍，由一條正脊和四條垂脊構(gòu)成兩面坡樣式，房蓋外檐探出墻壁外，房脊兩端的房墻頂端呈“人”字形；四坡式屋頂比房屋面積大，可以保護(hù)外墻壁避免被雨水淋濕；歇山式屋頂上部呈懸山形，下部與四坡式相似，屋頂坡度緩和，檐頭四角和屋脊兩端向上微微翹起，造型明快。外墻以木構(gòu)架承重，在地基周邊砌上石塊，外墻面一般用草繩或者柳樹條，抹上泥漿和白灰，中間充填上沙土，內(nèi)隔墻多采用雙面抹灰的板條墻，或用木板隔成單間。東北冬季嚴(yán)寒，每家都在房內(nèi)鋪設(shè)暖炕（音譯溫突），暖炕通常占整個室內(nèi)面積的三分之二，上面鋪設(shè)炕革，冬季燒火取暖用以抵御嚴(yán)寒，全家人喜歡圍聚在上面聊天吃飯。

朝鮮族傳統(tǒng)建筑中的門窗大體沒有分別，都可以作為出入口，這種“門窗一體”既適應(yīng)東北亞地區(qū)的地理氣候因素，造就獨(dú)特的地域性構(gòu)造，同時也具有滿足采光、通風(fēng)和散熱的功能。朝鮮族房間內(nèi)白天作為起居室，可以席地而坐，寬敞明亮；晚上以推拉門靈活分隔空間作為臥室，以保證房間的私密性。狹長的推拉門帶有縱橫交錯的細(xì)木格子，并有窗紙。窗欞樣式講究簡單整齊，疏密相間，豎向排列較密，橫格排列較疏，給人以挺拔之美。

室內(nèi)家具以桌案類和櫥柜類家具為主，造型低矮，大方穩(wěn)重，遵循左右對稱的形式，更注重功能和實(shí)用性。材料多為木材，其顏色多為原木色或在上面刷油漆。居室內(nèi)靠墻擺設(shè)壁櫥，用來存放被褥和衣物，保持室內(nèi)寬敞與整潔。朝鮮族人喜愛在室內(nèi)放置屏風(fēng)來分隔空間布局，其裝飾圖案豐富多彩。

朝鮮族傳統(tǒng)家具運(yùn)用雕刻和鏤空等手法裝飾，受到道家思想和儒家思想的影響，圖案內(nèi)容以宗教、文字和動植物為主，例如蓮花、太極圖、仙鶴和柳樹等，其表現(xiàn)內(nèi)涵和藝術(shù)特征具有獨(dú)特的美學(xué)價值。譬如“十長生圖”被廣泛用在各種在家具陳設(shè)、器皿裝飾上，“十長生圖”即指太陽、山、水、石、云、松、不老草、鶴、龜和鹿的裝飾紋飾，寓意吉祥。此外，朝鮮族人鐘愛金達(dá)萊花，象征繁榮和幸福的美好寓意。

俗話說，一方水土養(yǎng)一方人。朝鮮族崇尚自然，建造民居和室內(nèi)家具運(yùn)用天然材料，包括有：楊柳木、松木、沙石泥土、稻草和高麗紙等，平易樸實(shí)，既具有實(shí)用功能性，也滿足了裝飾美化的需求。朝鮮族人喜愛清雅的白色，所以有“白衣民族”的美譽(yù)，傳統(tǒng)民居大都建筑外墻為白色，體現(xiàn)了朝鮮族人民“以潔為榮”的觀念。生活中，人們常常將多種純度較高，較明亮艷麗的“彩虹色”顏色運(yùn)用在服飾和建筑室內(nèi)陳設(shè)中。

綜上所述，朝鮮族人民追求與自然相融合，傳統(tǒng)民居建筑沒有復(fù)雜的雕琢，樸實(shí)簡潔，大方秀麗。無論從布局、造型、色彩和風(fēng)格，還是從材料選擇和運(yùn)用方面，都體現(xiàn)了朝鮮族人們生活、生產(chǎn)的自然風(fēng)貌，延續(xù)著其民族風(fēng)俗與文化內(nèi)涵，以及體現(xiàn)出朝鮮族人民的聰明才智和嫻熟技藝，給后人留下了寶貴的文化遺產(chǎn)，值得當(dāng)代設(shè)計者學(xué)習(xí)和借鑒。

（作者單位：大連市第三十六中學(xué)）