開啟孩子的“第三只眼睛”

任玉文

大家都熟知的故事：王羲之的兒子在向父親請教練好字的訣竅時，王羲之指著地上的十幾個缸水說道：“你把這些大缸水寫完，就知道了。”這就涉及一個素質問題。

什么是素質呢？素質不僅僅是教育的一個口頭禪，就我個人理解，素質其實就是一種過硬功夫，一個人在某個領域經過了長期的磨煉和積累，逐漸形成的一種過硬功力，而這種功力光靠傳授是學不來的。《莊子》中有個《能力不能言傳》的故事，其中木匠輪扁對齊桓公說的一番話很有道理：“我斫削車輪，慢了就松滑而不堅固，快了就澀滯難以入木，不慢不快，得心應手，口里雖然不能說出，但技巧存在其間，我的兒子也不能從我這里繼承這一奧妙的技巧。”真正的素質有不可言傳之特點，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”一個人只有經過某種實踐過程的磨煉，才能練出真功夫。學生寫作練習中想象能力的提高當然也不能例外。

想象力是學生作文以至今后從事藝術、科學等一切方面活動必需的、最重要的素質之一，故黑格爾認為：“最杰出的藝術本領就是想象。”孩子因為年齡小、天真、單純等原因，他們的想象力真有得天獨厚的優勢，而且他們的想象力特別大膽、新鮮、有靈氣。有一篇教育文章舉過這樣一個事例：一位教師用粉筆在黑板上點了個點兒：“這是什么？”大學生有的毫無異議地回答：“粉筆點兒。”有的則認為這個問題太簡單了，沒有回答的價值。同樣的問題，去問幼兒園的小朋友，回答卻極為豐富、有情趣：“是雪花。”“是爆米花。”“是天上的星星。”“是熊貓的眼睛。”……孩子的腦子里沒有“標準答案”，沒有唯一性的理性思維，也就沒有什么東西能框住他們的想象境界。他們的想象是幼稚的，天真的，但卻是自由的、鮮活的、富于創意的，如能給予及時的鼓勵和引導，即可開掘出他們素質礦藏中最寶貴的財富——想象力。

想象力的培養和開發具有季節性，童年時代是一個人想象素質開發的黃金季。為什么呢？因為大自然是人類誕生與生存的搖籃，人與自然有著不可分割的血肉聯系，人之初還沒有銷蝕與自然的這種親近感，所以他們對客觀外界的事物和現象有著強烈的好奇心和想象力。例如，面對螞蟻搬家這種現象，孩子可能蹲在那里仔細觀察半天，而大人則覺得司空見慣，了無情趣。而隨著年齡的增長，如沒有及時的引導和開發，特別是受學校應試教育的影響，受到那種唯一性的、僵化的灌輸式教育影響，這種能力將被無情扼殺和埋沒。不但對左腦（抽象思維）的開發不當，而且會使右腦（形象思維）功能萎縮，而新教育的理念之一是“全腦教育”，即在開發人的形象思維的基礎上開發其抽象思維，或者兩者相得益彰，共同發展。

可惜孩子們這種原始的想象力遭到了大人的無情扼殺。一天，某電視臺的少兒節目正在播放主持人和幾個小朋友唱的一首兒歌。主持人唱道：“大雁為什么飛成一條線？”孩子們爭先恐后地回答：“我知道！我知道！因為它們怕回家迷路！”我驚訝極了，孩子們的想象力是多么的豐富奇妙呀！然而主持人卻唱道：“回答得不好！回答得不妙！”一棵想象的幼芽就這樣被理性的大手折斷了。還有一個例子：袁柄發的小說中有個情節：一次，老師問學生彎彎的月亮像什么？學生異口同聲地答道像小船，而王某同學卻站起來說像豆角。老師不高興地說：“你的回答是錯誤的。全班同學都說彎彎的月亮像小船兒，你為什么偏偏要說像豆角？”王某的眼里就貯滿了淚水。重視兒童的基礎教育，尤其應該注重培養孩子們的創造力，但現實中卻有一些教師，扼殺了孩子想象的靈性。

怎樣開發兒童的這種想象潛能呢？我冒昧地提出一個個人的想法：有條件的話，不妨教孩子寫點小詩。筆者曾在全國報紙雜志上發表過百余首詩作，并出版了詩集，有詩歌教學的優勢，曾在小學三年級的一個班搞過寫詩實驗，并作了實驗記錄。實驗證明：就感受力和想象力而言，一般智商的兒童都有可能寫出小詩的資質。孩子心靈純真、愛幻想，就這一點來說，他們天生都是“小詩人”。

我們的語文教學應該解放思想，在語文綜合實踐活動中的適當時間，可以加點想象力的練習——寫小詩活動。《義務教育語文課程標準》對低年級學生的習作也有這樣的要求：“寫自己想說的話，寫想象中的事物，寫出自己對周圍的認識和感想。”雖然《義務教育語文課程標準》對小學生沒有明確規定詩歌寫作的教學任務，但是通過讓他們做寫詩練習，有助于發展他們的想象力，而豐富的想象力對于學習各門功課都是必要的。寫詩練習還能有效地提高別的文體的寫作能力。文學史上不乏這樣的例子：由寫詩開始，繼而進行小說、散文等文體創作的作家，其作品往往詩意盎然，意蘊深遠，耐人尋味。而沒有學過詩，直接進入小說、散文等文體創作的作家，其作品一般都直白淺露、味同嚼蠟，甚至成為文化垃圾。愛因斯坦指出：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，而且是知識的源泉。”中小學生學習一些詩，對他們寫作能力的提高、對今后的發展，作用是不言而喻的。

參考文獻：

張麗娟.激發生命自覺，喚醒想象能力[J].小學科學：教師論壇，2012（5）.