老領(lǐng)導(dǎo)葉學(xué)齡的學(xué)、思、行

梅飚

江西省政協(xié)原副主席葉學(xué)齡，今年已84歲高齡，雖患病住院多時，依然耳聰目明，思維敏捷。筆者有幸曾在他身邊工作過一段時間，親身感受他的學(xué)、思、行，被他的思想水平、理論素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)深深感染并為之折服。

學(xué)與思是他人生立世的基石

生命成長是一個學(xué)、思、行的過程，人生因?qū)W而知，因思而辨，因行而成。葉學(xué)齡從一個普通農(nóng)民成長為黨的高級干部，自身的努力奮斗是重要因素。葉學(xué)齡在主政市縣多年且成績斐然，與其豐厚的理論素質(zhì)和高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)分不開。而這豐厚的理論素養(yǎng)猶如人生立世的基石，因其善學(xué)、善思而鑄就。

葉學(xué)齡出生于江西進賢縣下埠鄉(xiāng)一個普通農(nóng)民家庭。因為家境貧寒，他只讀了四年私塾便輟學(xué)種田。1952年，他19歲時，從農(nóng)民協(xié)會干部轉(zhuǎn)為半脫產(chǎn)干部，不久又調(diào)區(qū)政府工作才轉(zhuǎn)為脫產(chǎn)干部。同年，他光榮地加入了中國共產(chǎn)黨。1960年，他從縣委宣傳部副部長的崗位抽調(diào)到宜春地委黨校脫產(chǎn)學(xué)習(xí)一年，這為他打了扎實的思想理論基礎(chǔ)。那一年，他精心研讀了《矛盾論》《實踐論》《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》，系統(tǒng)鉆研了歷史唯物主義和辯證唯物主義基本原理與方法論。他的大腦猶如一塊海綿，拼命吮吸著知識的乳汁，取得了馬克思主義、毛澤東思想的真經(jīng)。

“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)?！睘榱私窈蟾玫毓ぷ?，葉學(xué)齡克服自己文化低的困難，拿出比別人更多的時間和精力用于學(xué)習(xí)，效果自然不同。對馬克思主義、毛澤東著作的一些經(jīng)典篇章，他至今都能順手捻來，可見當(dāng)年下了的功夫之深。他認為，學(xué)習(xí)是創(chuàng)新的前提，創(chuàng)新是學(xué)習(xí)的升華。學(xué)習(xí)，當(dāng)然不能搞教條主義，更重要的是，要在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過消化、吸收、裂變，能夠融會貫通。同時，他還常常挑燈夜讀，廣聞博覽，做了哲學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)、法學(xué)等諸多方面的知識儲備，為更好地學(xué)習(xí)掌握馬克思主義基本理論發(fā)揮了輔助作用。

葉學(xué)齡有他獨特的學(xué)習(xí)觀。他說，學(xué)習(xí)時間是長期累積的，生命不息，學(xué)習(xí)不止。讀書是學(xué)習(xí)，學(xué)文件、看報刊、聽報告、搞調(diào)研也是學(xué)習(xí)，不停地向書本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)，開動腦筋，貴在堅持。正如他自己說的：“我是個畢不了業(yè)的學(xué)生，除了在各級黨校學(xué)習(xí)，主要還靠自學(xué)。白天工作晚上學(xué)習(xí)，在位要學(xué)，退下來也要學(xué)。七十年工作不離學(xué)習(xí)，只是沒有畢業(yè)，也沒有文憑。”工作空余，他總是如饑似渴，努力學(xué)習(xí)上級政策文件精神，學(xué)習(xí)各方面知識，把精彩文章剪貼、裝訂成冊；下鄉(xiāng)調(diào)查研究，也要把了解的情況記錄在冊、做成卡片，便于查找。凡此種種，都是他儲備知識的方法。他在日后工作中，或引經(jīng)據(jù)典，或見識非凡，或思辨清晰，都得益于他在勤學(xué)苦練中建立的理論基礎(chǔ)、深思熟慮后形成的哲學(xué)思維和吸納儒佛道法各家智慧的博采眾長。

葉學(xué)齡同樣有他獨特的思辨觀。在葉學(xué)齡看來，思是人生的智慧，也是成熟的結(jié)晶。思不僅能形成運籌帷幄的謀略，也是實踐創(chuàng)新的源泉，是引領(lǐng)人們成就事業(yè)的智力支撐。從舉一反三到觸類旁通，才可以滴水見海洋，沙中見宇宙，花中見菩提，思想便插上了翅膀。1990年3月，葉學(xué)齡在《學(xué)習(xí)哲學(xué)，指導(dǎo)實踐》一文中說，所有工作中的問題都可以從哲學(xué)中找到原因，就是要思考一下，我們的工作是否做到了主客觀一致，是否符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律。他認為，馬克思主義哲學(xué)源于實踐又高于實踐，為我們提供了認識事物、解決問題的基本立場、觀點和方法。哲學(xué)是至高無上的生產(chǎn)力，凡工作中的成績都是學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)的結(jié)果，工作中的問題則是學(xué)習(xí)哲學(xué)不夠、缺乏哲學(xué)思考的結(jié)果。任何時候都要看到，困難像彈簧，你弱它就強，只要堅持奮斗，主動從內(nèi)部挖掘潛力，變壓力為動力，希望就在前面；如果一味反映困難、畏懼困難、怨天尤人，就可能淪為困難的奴隸。他還常說，干部在成績面前不要唱高調(diào)，在困難面前不要唱悲調(diào)，堂堂正正做官，夾著尾巴做人。凡是成功人士大都是唱低調(diào)，因為唱高調(diào)容易使人盲目樂觀，乃至好高騖遠；而悲調(diào)則易悲觀失望、喪失信心。高調(diào)、悲調(diào)者都容易脫離實際，以至誤事。所以，領(lǐng)導(dǎo)干部只有夯實理論基礎(chǔ)，才有工作底氣，才能成為有膽有識的干部。

正是幾十年“學(xué)”的不停頓，造就了葉學(xué)齡的“思”的深度。他往往從普遍現(xiàn)象中看到人生哲理，在司空見慣中找準(zhǔn)問題癥結(jié)，因而常常語驚四座，令人嘆服。

行是他人生成長的路徑

行就是實踐。沒有行，沒有實踐，再好的知識學(xué)問也是紙上談兵，再好的思想見解也是空中樓閣。因此，學(xué)、思而后行是人生成長的必由之路。葉學(xué)齡之所以在工作中成績顯著，主要在于他學(xué)會了用歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點觀察問題，注重調(diào)查研究，尊重客觀規(guī)律，有膽有識，敢于擔(dān)當(dāng)。

葉學(xué)齡說，黨的思想路線是堅持實事求是，一切從實際出發(fā)。但堅持實事求是，是需要堅定黨性和無私勇氣的，因為黨的政策是共性，實事是個性的，個性與共性之間存在著差異，就必須不斷研究和完善。制定政策有時會與部門利益和上級領(lǐng)導(dǎo)的意向發(fā)生矛盾，這時實事求是就需要排除私心雜念，要經(jīng)得起委屈甚至打擊。1986年6月，時任宜春地委書記的葉學(xué)齡到銅鼓縣搞調(diào)研，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)赜兄行W(xué)危房上百所，問題十分嚴重。在與當(dāng)?shù)馗刹咳罕娮剷r，大家說：“我們山區(qū)有木頭，就是沒有砍伐指標(biāo)，解決不了危房問題?！比~學(xué)齡知道，銅鼓縣森林資源極為豐富，當(dāng)時人均有活木70多立方，人均造林超過2畝，一年砍伐十幾萬方也完全可以做到永續(xù)利用，為什么連修學(xué)校的危房也不能砍點木頭呢？他認為，當(dāng)時的林業(yè)政策，從某個角度講過于呆板，又束縛了林業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展，限額采伐，實行客觀控制雖無可厚非，但是限伐也應(yīng)當(dāng)尊重科學(xué)、尊重林木生長規(guī)律。當(dāng)時，限制砍伐“三材”——間伐材、清山材、枝丫材，既違反了自然規(guī)律，又違反了經(jīng)濟規(guī)律。于是，葉學(xué)齡從實際出發(fā)，提出在木材問題上，要搞清資源家底，做到造大于伐，伐少于長，不到期不能伐，在這個前提下可以砍點“三材”用于學(xué)校危房改造，并明確規(guī)定砍一畝必須造二畝，做到“靠山吃山”，搞活林區(qū)經(jīng)濟。后來，銅鼓、靖安等山區(qū)縣都通過“三材”利用，解決了學(xué)校危房，又發(fā)展了林木加工，人均財政收入走到了全省縣市的前列?？墒怯腥藚s斷章取義反映葉學(xué)齡提倡大砍大伐，被國務(wù)院《參閱件》點名通報，差點取消出席黨的十三大的代表資格。面對來自上級批評和不實報道，葉學(xué)齡做了三件事：一是將所有關(guān)于林業(yè)工作的講話和批示，如實呈報省政府，分送新聞單位核實；二是通過林業(yè)部門如實統(tǒng)計，證明了宜春地區(qū)林木增長量大于砍伐量，造林大于伐木；三是請省林業(yè)部門和新華社同志到上高等縣實地考察，調(diào)查了解林區(qū)經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的真實情況。1986年4月，葉學(xué)齡的專題調(diào)查報告《振興林區(qū)經(jīng)濟的幾個問題》先后發(fā)表在新華社《內(nèi)部參考》和《中國林業(yè)雜志》上，在全國引起了很好的反響。最后，葉學(xué)齡還是光榮出席了黨的十三次全國代表大會。

1984年，各級縣市黨政班子換屆選拔了一大批年輕干部，其中絕大部分同志是能夠勇挑重擔(dān)，做出業(yè)績，無愧于黨和群眾信賴的。但在改革開放和經(jīng)濟建設(shè)中，一些年輕干部也暴露出明顯的不足和弱點：一是由于社會閱歷較淺、社會經(jīng)驗不足，缺乏獨立處理問題的能力，在困難面前容易消極苦悶，怨天尤人；二是由于入黨時間短，對黨的基本理論和基本路線知之甚少，缺乏政治上的堅定性，在對待名位、權(quán)利的問題上容易患得患失，損害了干部形象；三是由于缺乏一定臺階、一定崗位的鍛煉，缺乏總攬、駕馭全局的能力，工作變得被動。對此，葉學(xué)齡提出，年輕干部的先天不足，要后天補上。一是要堅持理論學(xué)習(xí)， 努力提高思想素質(zhì)；二要堅持黨性鍛煉，努力提高政治素質(zhì)；三是堅持實踐鍛煉，努力提高工作能力和業(yè)務(wù)素質(zhì)。為此，葉學(xué)齡堅持從實際出發(fā)，于1988年從10個縣市黨政主要領(lǐng)導(dǎo)中調(diào)整了少數(shù)不適應(yīng)工作需要的年輕領(lǐng)導(dǎo)干部，另作安排，讓他們在實踐磨煉中增長才干。在當(dāng)時提倡“干部四化”的年代里，這是頂著不小壓力的。

學(xué)、思、行三位一體

提升他的理論思維

1971年2月到1990年2月期間，葉學(xué)齡先后在臨川、撫州、宜春主政近20年，之后又在省政協(xié)、統(tǒng)戰(zhàn)部門工作近10年。無論在何地何部門，他都堅持學(xué)習(xí)，勤于思考，躬身實踐，一切從實際出發(fā)，敢為人先，敢于試驗，敢于創(chuàng)新，注重增強工作的科學(xué)性、預(yù)測性、主動性和創(chuàng)造性，成績斐然，體現(xiàn)了較高的理論素養(yǎng)和科學(xué)的思維方法。

運用戰(zhàn)略思維，提升地方經(jīng)濟發(fā)展平臺。葉學(xué)齡1983年6月任宜春地區(qū)行署專員，1985年2月至1990年3月任中共宜春地委書記。在這期間，他著力于把干部群眾的思想行動凝聚到改革開放的事業(yè)中來，堅持用科學(xué)理論指導(dǎo)工作實踐，提出了政治上創(chuàng)造“區(qū)域小氣候”、經(jīng)濟上創(chuàng)造“區(qū)域特色版”的戰(zhàn)略構(gòu)想。他不是簡單地提出“工業(yè)強市”“旅游興市”之類的口號，而是堅持一切從實際出發(fā)，強調(diào)必須發(fā)揮各地的自身優(yōu)勢，突出區(qū)域特色，形成了“一縣一品”“一鄉(xiāng)一品”的格局。由于突出了優(yōu)勢，形成了特色，使產(chǎn)品優(yōu)勢變成了商品優(yōu)勢，地方經(jīng)濟得到超常發(fā)展，收益明顯上升。據(jù)1988年統(tǒng)計，全省財政收入過100萬元的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，宜春占到40%，全區(qū)財政收入三年翻了一番 ，經(jīng)濟總量躍居全省前列。

運用超前思維，保障人民生命財產(chǎn)的安全。1982年6月中下旬，連續(xù)半個多月的瓢潑大雨令江西各大江河洪水猛漲，撫河水位超過歷史最高警戒線，撫河大堤時刻面臨崩塌的危險。6月18日省防汛工作會議一結(jié)束，葉學(xué)齡便于晚上10點鐘從南昌趕到臨川云山。他反復(fù)回憶著會上領(lǐng)導(dǎo)強調(diào)的“嚴防死守”命令，又反復(fù)思考著華溪一帶圩堤堤身薄弱難以承受洪水沖力的現(xiàn)實。經(jīng)過深思熟慮，他堅持一切從實際出發(fā)，毅然決然把預(yù)防決堤的工作做到前面。他下令立即通知沿堤5個公社組織人口疏散，把堤內(nèi)低洼地群眾轉(zhuǎn)移到附近丘陵高地上。果不其然，是夜凌晨2時許，華溪大堤被洪水無情地撕開了200多米的缺口，5個公社10萬畝良田立即陷入一片汪洋之中，但由于轉(zhuǎn)移及時、安排得當(dāng)，無一人傷亡。

運用辯證思維，打開了人盡其才的新局面。堅持改革開放就是要造就一大批德才兼?zhèn)涞母刹浚囵B(yǎng)一大批富于實干精神又能密切聯(lián)系人民群眾，忠誠于黨的事業(yè)的干部。在提倡干部“四化”的大政方針面前，葉學(xué)齡堅持從實際出發(fā)，提出用好“三類”干部。用辯證的觀點看，年輕知識化的干部不一定都有實踐工作經(jīng)驗，富于工作經(jīng)驗的干部又不一定都具備“四化”條件。因此，他提出，干部分三類，一種是有政績?nèi)蔽膽{的干部，一種是有經(jīng)驗缺文憑的干部，還有一種是有爭議無劣跡的干部，這三類都要用好。1985年豐城撤縣建市換屆時，葉學(xué)齡把一位有政績?nèi)蔽膽{（中專生）的年輕干部（28歲）和一位有經(jīng)驗缺文憑的年長干部（53歲）放在豐城市組成“老少配”，果然開創(chuàng)了經(jīng)濟發(fā)展的新局面。后來，這兩位干部經(jīng)過實踐鍛煉，一位成長為省級干部，一位成長為廳級干部，成了宜春人才史上的佳話。

運用換位思維，打造出和諧進取的黨政班子。在宜春工作6年，葉學(xué)齡在宜春地區(qū)黨政班子建設(shè)會上提出了一系列關(guān)于班子建設(shè)的觀點。他認為，班子成員必須換位思考，要正確處理好黨政分開與黨委領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，貫徹“黨委決策、政府實施”分工不分家的原則。他強調(diào)：要正確處理好班子成員之間的關(guān)系，求同存異，和諧進取。要正確處理好個人與組織之間的關(guān)系，個人服從組織，為組織分憂解難；組織關(guān)心個人，為個人工作創(chuàng)造條件、承擔(dān)責(zé)任。要正確處理好黨政一把手之間的關(guān)系，政治上相互信任、工作上相互支持、生活上互相關(guān)心，取長補短，從善如流，做到擰成一股繩，勁往一處使。這樣，宜春各級領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部都能較好地樹立關(guān)心集體、和諧進取的精神，培養(yǎng)“學(xué)人之長、容人之短的”胸懷，以首長負責(zé)制、逐級負責(zé)制和分工負責(zé)制提升整體戰(zhàn)斗力。1988年，宜春地區(qū)各部門工作考評時，位居全省先進行列的單位達40%以上，真是令宜春廣大干部群眾興奮不已。

運用逆向思維，凝成了一股拼搏精神。1990年4月，葉學(xué)齡調(diào)任江西省委統(tǒng)戰(zhàn)部部長，工作崗位變了，思想觀念也要變。“過去是人求我，現(xiàn)在是我求人；過去是一呼百應(yīng)，現(xiàn)在是百呼不應(yīng)?！币虼?，必須學(xué)會求人，善于求人。他認為，求人是爭取別人對自己工作的理解支持。但是，推動工作歸根到底要靠真理而非權(quán)力。靠真理是根本，靠權(quán)力是暫時的；靠真理做好工作是鍛煉、是水平的體現(xiàn)，靠權(quán)力做工作則是無能的表現(xiàn)。這種辯證逆向思維，大大調(diào)動了統(tǒng)戰(zhàn)系統(tǒng)干部的積極性，上上下下凝成了一股拼搏精神。成績就出在拼搏進取中。一年之后，在江西省委的支持下，經(jīng)過努力，全省任用黨外人士的數(shù)量和比例在全國的排名位次大幅度前移，工作成效顯著。

運用創(chuàng)新思維，展現(xiàn)了生態(tài)文明的新藍圖。創(chuàng)新就是要以新的思維，打破常規(guī)思路去改進或創(chuàng)造新的事物和環(huán)境。在宜春工作期間，葉學(xué)齡特別強調(diào)要保護好青山綠水，把經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)結(jié)合起來，倡導(dǎo)“做官顧下屆，做人顧下代”的長遠觀念。退休后不久，2001年10月，他以犀利的目光和遠見卓識，倡導(dǎo)成立了“江西省生態(tài)攝影研究會”，組成了一支宣傳生態(tài)環(huán)境保護的有生力量。他嘗試著用擬人的手法搞攝影，想象著“一花一鳥總關(guān)情”，熱心地為宣傳生態(tài)文明鼓與呼，其中把攝影藝術(shù)與生態(tài)文明結(jié)合在一起就是一種創(chuàng)新手法。他每天用心去體悟，用智慧去思考，用人性去詮釋動植物生命的傳奇，使攝影這一瞬間光影藝術(shù)產(chǎn)生了永恒的魅力。

一個人有了深厚的理論素養(yǎng)，就有了工作的底氣；有了豐富的知識內(nèi)涵、成熟的思辨能力，也就具備了膽氣。這種底氣和膽氣源于真學(xué)識、真才干，是致于學(xué)、立于思、得于行、植于恒的結(jié)果。葉學(xué)齡常說，宜春地區(qū)存在“三無四缺”，即無中央和省級骨干企業(yè)、無重點投資建設(shè)項目、無特殊優(yōu)惠政策，缺資金、缺能源、缺人才、缺技術(shù)。沒有大企業(yè)就抓小企業(yè)，抓經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整，抓產(chǎn)品優(yōu)勢，創(chuàng)造了“經(jīng)濟特色版”，主要經(jīng)濟指標(biāo)連續(xù)幾年走在全省前列。這些成績的取得，一方面是廣大干群拼搏進取的結(jié)果，另一方面則得益于馬克思主義、毛澤東思想的指導(dǎo)?？梢姡I(lǐng)導(dǎo)干部理論素養(yǎng)的深厚與淺薄決定著工作水平的高低。領(lǐng)導(dǎo)干部既是改革和建設(shè)的決策者，又是改革和建設(shè)的執(zhí)行者，必須具有駕馭全局、統(tǒng)攬各方的能力，因此必須善學(xué)、善思、善行。只有這樣，才能適應(yīng)工作發(fā)展的需要。

責(zé)任編輯 / 張榮輝