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從主體間性理論分析舞蹈教育模式

2016-10-31 19:13:04陳樂
戲劇之家 2016年19期
關(guān)鍵詞:教學模式

陳樂

【摘 要】本文主要從主體間性理論,對舞蹈教學模式的專業(yè)實際以及心理實際出發(fā),提出相應的舞蹈教育模式,以能夠在主體間性理論基礎(chǔ)上顯著提高舞蹈教育有效性。

【關(guān)鍵詞】主體間性理論;舞蹈教育;教學模式

中圖分類號:G424.1 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2016)10-0196-02

17世紀30年代,夸美紐斯在《大教學論》中闡述了班級授課制,此后教師中心論及其教學模式成為數(shù)百年中教育領(lǐng)域主流;進入20世紀后,杜威提出兒童中心論,對傳統(tǒng)教師中心教學模式進行了批判和思考,學生中心教學模式開始成為現(xiàn)代教育主流。但隨著現(xiàn)代教育的深入發(fā)展,教師中心與學生中心教學模式均暴露出了一些弊端,主體間性教學模式逐漸得到青睞。在中職舞蹈教學中,長期以來“手把手教”的教師中心教學模式,導致學生對教師具有很強的依賴性,在教學中缺乏創(chuàng)新精神與互動氛圍。新的《藝術(shù)課程標準》明確指出,藝術(shù)教學應對學生人格健全發(fā)展給予更多關(guān)注,使學生進入藝術(shù)體驗性、探究性和反思性學習,促進學生全面發(fā)展。對于中職舞蹈教學來說,教師與學生是舞蹈課堂中共同重要的主體,在舞蹈教學中踐行主體間性教學模式,有利于舞蹈教育返璞歸真,充分發(fā)揮舞蹈教學在學生人格成長、情感陶冶等方面的重要價值。

一、主體間性理論的基本認識

“主體間性”這一概念,由德國哲學家胡塞爾提出,最早見于其后期“交互主體現(xiàn)象學”應用中,又被稱為交互主體觀性、主體際性等,通常被解釋為是一種表證自我與他我關(guān)系現(xiàn)象的概念,指主體之間所呈現(xiàn)出的共識活動以及共存、互識和交往狀態(tài)。在胡塞爾看來,主體性代表著自我,正是在這一理念下他提出了將個人主體性替換為主體間性。

根據(jù)主體間性理念,可以看出“主體—主體”關(guān)系與“主體—客體”關(guān)系之間存在差異性。在“主體—主體”關(guān)系中,主體之間對作用和影響可以相互施加,主體之間不僅存在著理解和溝通,同時隱含著矛盾和沖突。在對主體性加以保持的基礎(chǔ)上,對關(guān)系雙方之間所應具備的平等性、交互性和互動性加以強調(diào),是主體間性最大的特點。主體間性所體現(xiàn)的是主體間關(guān)系的規(guī)定性,具體來說就是主體間具有的相關(guān)性、統(tǒng)一性及協(xié)調(diào)性。主體間性強調(diào)的是主體之間的通融性,從實質(zhì)上來看為主體性在主體間的延伸。在主體間性教育理論中,教師與學生在教育教學中互為主體,通過語言、方法等手段,在教學中相互溝通、理解和對話,教師對學生的主體潛力進行挖掘,對學生的主體能力進行培養(yǎng),對學生的主體人格進行塑造,以實現(xiàn)教育目的。

二、從主體間性理論分析舞蹈教學模式改善方向

職業(yè)舞蹈課堂教學,是對學生進行專業(yè)舞蹈訓練的重要途徑之一。中職舞蹈教學的有效性高低,關(guān)鍵取決于教師與學生雙主體互動作用在舞蹈教學中能否充分發(fā)揮,以及能否采取適當?shù)奈璧附逃椒āO鄬鹘y(tǒng)主體性舞蹈教育,主體間性舞蹈教育的主要目的,在于促進對象對單一性思維與科學理性思維極端化所帶來的弊端的消解,是舞蹈教學在交互關(guān)系思維下的一種交互共生,著重舞蹈教育活動中多元主體的合作。概括來說,主體間性理論下的舞蹈教學模式,是“主體—主體”互動舞蹈教學模式或者“主體—中介—主體”的教學模式,而非傳統(tǒng)舞蹈教學中的“主體—客體”二元的對立模式。

(一)優(yōu)化舞蹈內(nèi)容

以往中職舞蹈教學所采取的教學模式多為“教師示范、學生練習”教學,這種教學模式下的舞蹈課內(nèi)容往往比較單一,無法有效地提升學生舞蹈綜合素質(zhì)與舞蹈創(chuàng)新能力。學生作為獨立的社會個體,存在著或大或小的個性差異,對舞蹈的接受能力和喜好也會有所不同。為了提升學生在舞蹈教學中的學習興趣和創(chuàng)新熱情,教師可在對經(jīng)典舞蹈進行傳授的同時,鼓勵學生自己成為舞蹈教學中的主角,自主編排舞蹈等,從而促進學生提升自身舞蹈表現(xiàn)能力,培養(yǎng)學生在舞蹈方面的自主探索精神。為了使學生舞蹈審美能力得到進一步提高,中職舞蹈教學內(nèi)容應更加多元化,在舞蹈課堂中納入各種民族舞、現(xiàn)代舞和中外舞蹈等,引導學生自主發(fā)掘各種舞蹈的異同,提高學生對舞蹈基礎(chǔ)知識的學習興趣與認知感。

(二)優(yōu)化舞蹈教學方法

第一,在教師主導下實施多交互主體協(xié)同參與教學。在中職舞蹈教學中,一直以來課堂教學活動均由教師設計構(gòu)思,教師在“教”的過程中確實處于主體地位,而在“教學”過程中則并不完全主導。根據(jù)主體間性理論,教師在舞蹈教學中,應認識到自身特殊主體性質(zhì),發(fā)揮自己在教學中知識、經(jīng)驗、能力均領(lǐng)先于學生的主導地位,針對學生的舞蹈學習情況給予指導性評價,提供指導和幫助。舞蹈教學還應充分調(diào)動舞蹈課程、多媒體手段、舞蹈測試制度等多種“客觀主體”的作用,通過多交互主體的協(xié)同參與,共同完成課堂上的舞蹈教學活動。如在學習藏族舞蹈《走進西藏》的過程中,教師應全面地考慮到學生對西藏地理環(huán)境、風土人情了解不多的問題,在教學中讓學生對《走進西藏》舞蹈錄像進行欣賞的同時,向?qū)W生講述舞蹈主題。在豐富而直觀的資料中,學生欣賞到藏族舞蹈的同時,對藏族的歷史文化也更加了解,參與舞蹈課堂的積極性也更高。

第二,在舞蹈教學中堅持平等對話與多元融合。在舞蹈教學中,要實現(xiàn)多交互主體協(xié)同參與,需要堅持教學中的平等對話。對于主體間性下的舞蹈教學師生對話來說,平等是其前提。教師在舞蹈教學中,應給予學生更多的話語權(quán),通過與學生的平等對話,消除傳統(tǒng)舞蹈教學中的二元對立觀念,推動舞蹈教學主體的多元融合與共生。在舞蹈教學中,教師與學生之間并沒有界限,兩個主體都需要不斷地學習,教師在教學中需要學習,學生在學習中也參與了教學,構(gòu)成了教學相長的現(xiàn)象。除了在場的主體對話外,教師與學生在舞蹈教學中也需要進行很多不在場的主體對話,如與舞蹈教材編者、舞蹈教學大綱制定者之間的對話等。舞蹈教材并非舞蹈教學的唯一學習材料,教師和學生可以共同對其他舞蹈信息和資源進行收集,實現(xiàn)舞蹈教學的平等與多元融合,豐富舞蹈教學形式。

第三,在舞蹈教學中營造一種開放的、動態(tài)的教學生成狀態(tài)。在主體間性教學中,教學通常一直處于發(fā)展與變化中,課堂中的很多情況都處于未完成狀態(tài),整個教學過程并不是以教師為主,也不是完全集中在學生那里,而是開放和動態(tài)變化的。在舞蹈教學中,主體間性教學模式要求舞蹈教學課堂是一種獨白與對話的共生共存模式。教師需要具備對話性思維,走出傳統(tǒng)封閉的教師主體教學觀念,根據(jù)學生對舞蹈教學的反饋不斷地反思自己的教學方法,總結(jié)舞蹈教學中的成敗,與學生一起探索舞蹈教學世界,建構(gòu)舞蹈教學意義。以東北秧歌《妞妞扭秧歌》的教學為例,在這一舞蹈教學中,為了使教學氛圍更加活躍,可在教學的開始,安排節(jié)奏比較歡快活潑、情節(jié)性較強的快板部分,調(diào)動起學生的學習情緒,然后再安排音樂節(jié)奏比較悠長的前奏部分,讓學生自己對出場動作與造型進行設計,與教師一起完成整個課堂教學,引發(fā)學生對舞蹈學習的期待,激發(fā)學生的舞蹈學習興趣,進一步提升舞蹈教學的有效性。

三、主體間性理論下舞蹈教學模式改善的實際效果

(一)改變了傳統(tǒng)單向教學,使舞蹈教學實現(xiàn)了主體間多向互動交往

傳統(tǒng)舞蹈教學以單向教學模式為主,否定了教學中的對稱交往形式,導致師生在舞蹈教學中形成了對立局面。而主體間性理論下的舞蹈教學模式,使舞蹈教學實現(xiàn)了主體間多向互動交往,促進了師生精神、舞蹈知識等方面的共享,而在共享中又能相互造就師生在舞蹈教學中的共同發(fā)展。

(二)改變了舞蹈教學灌輸定勢,使舞蹈教學走向知、情、意、行綜合目標

傳統(tǒng)的舞蹈教學是教師灌輸式教學。在這種定勢教學模式下,整個教學過程所呈現(xiàn)的完全是知者帶動無知者過程,毫無舞蹈教學中本應具備的情、意、行等特征。主體間性下的舞蹈教學模式,注重師生間的對話與交流,以探究性思維引導學生學習舞蹈知識,能夠使教師與學生在舞蹈教學中達到情感、意識、人格力量的交融,推動舞蹈教學走向知、情、意、行綜合目標,不僅能夠帶動學生對舞蹈知識有更加深刻的理解,而且對學生良好情感的形成、心態(tài)的健全化以及舞蹈學習行為的積極性有重要作用,更有助于顯著提升舞蹈教學質(zhì)量。

社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,推動著社會精神文明的進步,正規(guī)化舞蹈教育孕育而生。傳統(tǒng)“教師中心論”與“學生中心論”局限性的凸顯,增強了主體間性舞蹈教育觀研究的必要性。本文主要基于主體間性理論與職業(yè)舞蹈教育的實際情況,對中職舞蹈課堂教學中,師生如何構(gòu)建一個和諧的舞蹈課堂教學模式及舞蹈教學策略進行探討,使得舞蹈課堂教學更加生動有序、健康和諧。總之主體間性理論,給舞蹈教學提供了新的教學視角,能夠有效解決傳統(tǒng)舞蹈教學弊端,對現(xiàn)代舞蹈教學來說具有重要意義。在舞蹈教學中,教師應不斷地探索,完善舞蹈教學模式。

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作者簡介:

陳 樂(1983-),女,江蘇省泰州市人,漢族,研究生,講師,研究方向:舞蹈創(chuàng)編、舞蹈教育、民族民間舞。

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