從歌曲《梅蘭芳》探析中國民族聲樂的戲曲元素

柏　樂

（廣西藝術學院 民族藝術系，廣西 南寧 530022）

從歌曲《梅蘭芳》探析中國民族聲樂的戲曲元素

柏樂

（廣西藝術學院 民族藝術系，廣西 南寧 530022）

我國民族聲樂，根植于深厚的民間音樂文化土壤中，從民歌、戲曲、曲藝等民族唱法中繼承和提煉而來，同時又借鑒和吸收了歐洲美聲唱法的經驗，形成了獨特的，代表我國新時代的聲樂演唱方式。近年來，我國優秀的歌唱家層出不窮，但也表現出了千人一腔、缺乏個性、風格單一等現象。為此，筆者針對目前中國聲樂界這些熾手可熱的問題，從中國民族聲樂的戲曲藝術出發，在歌唱與表演中將傳統戲曲與民歌演唱有效地結合起來，并以《梅蘭芳》為例進行解讀，豐富和拓寬民族聲樂的演唱技巧與情感表達。

民族唱法；傳統戲曲；融合；元素

戲曲與民族聲樂從誕生之日起，就有著千絲萬縷的內在聯系。作為一名民族聲樂的學習者，有必要對我國傳統戲曲藝術有所了解并學習，在一些中國創作歌曲中，傳統戲曲元素的加入為民族聲樂注入了新鮮的血液，產生有別于“千人一腔”不同的演唱效果。筆者通過學習和實踐，對梅蘭芳先生及梅派唱腔進行了了解，并通過演唱《梅蘭芳》這首作品，真切地領悟到了傳統戲曲元素巧妙運用在民族聲樂演唱中的獨特魅力，并以此豐富自己的曲目，提高自己的音樂素養。

歌曲《梅蘭芳》的歌詞凝練了梅蘭芳先生偉大的一生，講述了先生的藝術與功德，歌曲中也引用了梅蘭芳先生生前所演唱的著名唱段，具有故事性、人物性和音樂性。

一、民族聲樂與傳統戲曲藝術融合

（一）氣息的運用

京劇素來講究“氣沉丹田”式的“運氣”，通俗地說就是在進行吸氣的時候，一定要將氣沉到底，由此獲得的氣息才能持久而飽滿，這在我們的民族聲樂中也是重點強調的。我國的第一部聲樂論著《唱論》中就總結了各種換氣技術：“偷氣、取氣、換氣、歇氣、就氣，愛者有一口氣”，這也是目前我們所追求的對氣息更好的控制，以達到對作品情感的表達。京劇唱腔和民族聲樂對氣息和位置的強調都是統一的，只有這二者有條不紊地結合，才能讓“氣沉于底”，逐步“聲灌于頂”，以獲得明亮圓潤，更具穿透力的聲音和音色。筆者根據自己親身演唱實踐發現，在樂曲的后半段對氣息的把握不是很簡單，“梅也似鐵，蘭也似鐵”的演唱過程中，氣息要充分下沉并能穩住，聲音出來要均勻舒緩，有悠長的感覺。后面一句“一段芬芳倚絕壁，巔峰飄作大旗獵”，要注意節奏，特別是突然加快時演唱要干凈，要有點戲曲中生行的演唱感覺。后面展開部分的“梅也似鐵，蘭也似鐵”則要求對氣息加以控制，一直到歌曲的結束部分，氣息都要有的放矢，靈活運用。

（二）行腔與咬字

歌唱即是語言與人聲的完美結合產生強烈的藝術感染力，所以明代音樂家魏良輔在《曲律》中提出曲有三絕：字清一絕、腔純為二絕、板正為三絕。我國民族聲樂也要求“字正腔圓”，如《梅蘭芳》第一句“那一輪女兒的如水明月”中，首先“那”字不要唱得太重，要悠悠地出來，口腔不用打開太大；“一”不用咬得太死，要注意節奏韻律；“輪”聲線拉長，最后歸到“un”上面；“女”字也是分開去唱“n、 v”，突出“女兒”的重要性；“月”字分開“yue”，它的尾音呈拋物線送出去。又如第二句“源自于……”，此處“源”也是唱成“yuan”，歸韻到an上面。再如：“半是崇公道，半是蘇三迢迢，迢迢……”，此處“迢迢”一定要唱得帶有戲曲的味道，所謂聲斷氣不斷，看似唱得有棱有角，但這一段還是連著的，所以最后也是歸韻到“ao”上。

（三）聲音的色彩與風格

這首作品是民族聲樂與戲曲的融合，若完全用演唱戲曲的唱腔來演繹這首歌曲，則內口腔開口小，聲音聽起來略扁、淺，不適合聲樂審美標準。若完全用民族聲樂演唱，共鳴腔體增加，位置高，音色會通暢、寬廣，但又缺失了該作品應有戲曲韻味，所以在此基礎上我們要把握好這個度。

（四）聲與情

歌唱藝術最高的審美境界即“聲情并茂”，把死曲唱活，才是真正的藝術家。尤其是在“戲歌”中，借鑒戲曲表演，會有“畫龍點睛”之效。如第一句“那一輪女兒的如水明月”就會用到戲曲的身段、眼神，想象梅蘭芳在舞臺上的女性形象，那種溫柔如水、柔美嬌艷，以及后面的“剛烈”，眼神中應透露出堅毅、沉穩的性格。包括后面的“泣淚泣血”也是如此。有了筆者對這部作品的親身實踐和傳統戲曲藝術的融入，以及在實際演唱中對先生的崇拜知情，定能將此曲完整演繹出來。

二、結語

筆者認為，演唱好一部好的聲樂作品，一定是“字正腔圓、聲情并茂”。民族聲樂與傳統戲曲藝術的融合是當代聲樂再次發展的新領域，真正發展代表我們民族的東西，豐富民族聲樂的演唱，形成具有我們中華民族特色的民族聲樂。

[1]彭曉玲.聲樂基礎理論[M].哈爾濱：黑龍江人民出版社，2011.

[2]王艷艷.京劇唱腔在民族聲樂演唱中的借鑒與應用[D].濟南：山東師范大學，2013.

[3]張其萍.聲樂作品《梅蘭芳》演唱解讀[D].南京：南京藝術學院，2011.

[4]龍麗娟.中國戲曲聲樂理論對中國民族聲樂發展的影響[D].蘭州：西北民族大學，2011.

J616.2

A

1007-0125(2016)10-0109-01