郭川的無(wú)畏絕不是無(wú)謂的（熱點(diǎn)熱評(píng)）

張頤武

中國(guó)的職業(yè)帆船航海家郭川在跨太平洋航行中，于夏威夷附近水域失聯(lián)。美國(guó)海岸警衛(wèi)隊(duì)目前已暫停對(duì)他的積極搜尋。

郭川出事的消息激起多數(shù)網(wǎng)民的擔(dān)憂與悲傷，同時(shí)也有人質(zhì)疑，在人類早已對(duì)大洋有了很多了解與認(rèn)知，也有遠(yuǎn)比帆船方便得多的方式跨越大洋的時(shí)代，這樣的個(gè)人冒險(xiǎn)和犧牲是否有價(jià)值？最近這些年，隨著各類探險(xiǎn)活動(dòng)增多，類似的質(zhì)疑也越來(lái)越多。

這些議論應(yīng)該說(shuō)都是正常的，也是不同價(jià)值選擇之間差異的體現(xiàn)。一方面，探險(xiǎn)者和他們的支持者常常用人類挑戰(zhàn)極限的價(jià)值支撐這樣的行動(dòng)，認(rèn)為這種行動(dòng)能夠通過(guò)不斷超越常態(tài)，凸顯人的主動(dòng)性和求索精神，對(duì)社會(huì)和他人都是一種激勵(lì)。同時(shí)，這種行為也是自我選擇，外人無(wú)需議論。

另一方面，有些人也認(rèn)為類似的爭(zhēng)議在中國(guó)往往更多些，是由于中西方文化差異的存在。

確實(shí)，一百多年來(lái)，緊迫的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題困擾著中國(guó)社會(huì)。擺脫貧困、告別整個(gè)社會(huì)的失敗，是擺在中國(guó)人面前的現(xiàn)實(shí)任務(wù)。大多數(shù)人都在為溫飽等問(wèn)題努力，沒(méi)有機(jī)會(huì)和條件從事個(gè)人探險(xiǎn)活動(dòng)。為社會(huì)犧牲的行動(dòng)能夠得到大家的尊重，而自我選擇的探險(xiǎn)等活動(dòng)，則被一些人當(dāng)做是種奢侈，或者“吃飽了撐的”。

同時(shí)，不少人認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化講求實(shí)際，更多強(qiáng)調(diào)家庭和社會(huì)義務(wù)，對(duì)這種探險(xiǎn)活動(dòng)在某種程度上缺少“同情的理解”，認(rèn)為這些活動(dòng)未必有很高的價(jià)值。當(dāng)然，有些盲目冒險(xiǎn)行為確實(shí)讓社會(huì)付出過(guò)一定代價(jià)。

但這些年來(lái)，中國(guó)社會(huì)迅速告別貧困，人們?yōu)闇仫柖M全力的狀況已不再是社會(huì)普遍現(xiàn)象。很多人開(kāi)始有能力和條件發(fā)展自己的冒險(xiǎn)愛(ài)好，以及未必和社會(huì)總體認(rèn)知完全契合的追求。有了與西方人越來(lái)越相似的生活狀態(tài)。

這些活動(dòng)追求自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)和對(duì)自然界的積極探索與理解，未必懷有更大的社會(huì)目標(biāo)，但仍有其自身價(jià)值和意義。一方面，這樣的活動(dòng)只要不是盲目冒險(xiǎn)，沒(méi)造成無(wú)謂犧牲，雖有風(fēng)險(xiǎn)，仍堅(jiān)持經(jīng)過(guò)努力可以實(shí)現(xiàn)的信念，就體現(xiàn)了人類沖擊極限、面對(duì)考驗(yàn)的無(wú)畏精神。郭川經(jīng)過(guò)多年磨煉，他的努力既是突破極限的探索，又有經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)知識(shí)支撐。這樣的個(gè)人選擇當(dāng)然有極大風(fēng)險(xiǎn)，但也通過(guò)這樣的活動(dòng)為人們的生活增加了一個(gè)維度和可能。

郭川的選擇不會(huì)是社會(huì)主流選擇，但也是值得尊重的選擇。在今天相對(duì)豐裕的社會(huì)中，這種選擇自有其不可替代的價(jià)值和意義。它所體現(xiàn)的無(wú)畏精神絕不是無(wú)謂的，而有其獨(dú)到之處。▲

（作者是北京大學(xué)教授）