主論

判決書應當怎樣說理

近日，重慶市巴南區法院某法官就一起離婚案所撰寫的判決書在網上爆紅，被稱“史上最轉判決”，原因是判決書中引用了《圣經。馬太福音》，且其中充斥很多富于情懷的“雞湯文”。對此判決書，有點贊者，但更多的是拍磚者，其中大多數是手握法槌的同道之人。它提出了一個嚴肅的問題：判決書應當如何說理？

我們知道，文學以探求人性為己任，充滿人情關懷。而貌似冷面的法律也不外乎人情，皇皇大觀的法律規則大廈實際上就是建立在人類社會之常理常情的基礎上。所以，文學與法律在本質上是相通的，只不過在形式上，文學是一種感性表達，而法律則是一種理性的推演。正因如此，在上世紀70年代的英美國家，興起了一股法律與文學運動。文學因法律而豐富，法律因文學而溫情，兩者由此而相得益彰。法律規則不管如何高高在上，最后都要落實到現實生活中，而判決書則是法律與生活的完美結合，因此用文學化的方式來詮釋法律規則的內涵和價值，自有其必要性和意義。不過文學只是手段，運用法律規則恰當地處理案件并由此向當事人和社會清晰地傳達法律的價值才是目的。手段終究要服從目的，法官不依據案件的具體情況和當事人的接受度，一味地張揚自己的文學表達，是一種過分的矯飾，這樣的判決是不適宜的。

——國家檢察官學院教授沈海平

法律人也要認真對待工匠精神

曾幾何時，我對張秉貴這樣的勞模不以為然。在短缺經濟時代，售貨員對待顧客態度生硬，一度成為相聲諷刺的對象，有關部門宣傳張秉貴的原因之一，也是希望普通售貨員能對勞模見賢思齊，但是效果并不理想。改革開放之后，由于與銷售利益掛鉤，銷售對顧客顯得格外熱絡，傳統售貨員形象逐步為人所淡忘，于是，我一度迷信利益掛鉤及物質刺激的效能。然而，日本機場清潔工及張秉貴的故事，讓我反思以往所謂“理性經濟人”的觀點是否成立——在同樣的薪酬條件下，為什么兩人傲視同儕，將平凡的工作做到極致？顯然，這是了不起的工匠精神所致而非物質刺激的結果。

相形之下，法律職業以精英行業自居，強調職業精神；法律人具有公共服務的屬性，關注公眾利益勝過自身利益，職業精神使得正義得以伸張。然而，現代社會甚囂塵上的商業化趨勢侵蝕了法律人的職業精神，嚴重損害了法律人的公眾形象。法律職業不同于清潔工、售貨員這樣的普通行業，然而，日本清潔工及張秉貴能將普通工作發揚光大，彰顯了工匠精神的魅力，那么，法律職業不妨放下“精英”的包袱，學會以“法匠”自居，認真對待工匠精神，追求“耐心、專注、堅持”。這些特質也是法律職業主義的寫照。認真對待工匠精神，愿意以法匠自居的法律人才能贏得公眾的尊敬。

——中國政法大學法學院副院長、中國法律文書學研究會秘書長 許身健

“告官要見官”的制度保障

近日，國務院辦公廳印發的《關于加強和改進行政應訴工作的意見》（以下簡稱《意見》），從十個方面對全面加強和改進行政應訴工作作出部署。“告官不見官”，行政機關消極應訴是自行政訴訟法頒布以來一直困擾行政訴訟的“頑疾”。此次《意見》的頒布回應了黨的十八屆四中全會提出的“健全行政機關依法出庭應訴、支持法院受理行政案件、尊重并執行法院生效裁判的制度”，是政府機關加強自身約束的重要舉措。

此次《意見》由國務院——全國最高行政機關印發，同時第一次將行政機關應訴的制度提級到全國范圍，作為行政系統內部的自我監督，對各地各級行政機關都有約束。相信通過該《意見》的發布，一定會更加規范行政機關行為，為司法裁判營造更加公平、公正的環境。

——中央黨校政法部講師金成波

保障教師薪酬要從全方位財政法治保障人手

頻發的“教師集體討薪”事件，反映了我國不少地區教師薪酬難以得到有效保障的事實。以事后問責為核心的教師薪酬財政法治保障觀念，導致教育財政制度實施的疲軟，不足以保護教師的勞動報酬權。按照現代財政法治觀念的要求，打造全方位財政保障體系，將是教師薪酬保障的有效之策。首先要確立教師薪酬優先給付制度，即從實體與程序兩方面來建構教師薪酬優先給付體系；其次應具體落實教師薪酬優先給付的財政保障機制；第三要健全拖欠教師薪酬的監督與責任追究機制，這是教師薪酬保障的最終屏障。

——江西財經大學法學院院長蔣悟真