作品一大波

黃大寶

王家衛的《擺渡人》竟是部喜劇？

一直都很好奇王家衛和張嘉佳這兩個巨蟹座的男人一起合作的電影《擺渡人》會是怎么樣，該片就出其不意地在最近曝光了首個預告。當梁朝偉、金城武同框的時候，對于大多數粉絲和影迷已經是太值得尖叫的事。有意思的是，從海報和預告的整體畫風來看，該片有著濃濃的賀歲意味和喜劇氣質，是我們不常見到的王家衛，但似乎又是那個熟悉的調調。雖然是張嘉佳的文本加導演（要知道《從你的全世界路過》的口碑并不盡如人意），但是各方消息都透露出該片早已打上王家衛的印記。老班底（王家衛梁朝偉和金城武）20年后的重聚，梁朝偉歡脫又抖M的畫風配上他悶騷的港普配音，久違的王家衛電影里的金城武，這些都足夠讓這部電影珍貴了。不知道是不是張嘉佳上輩子拯救了整個宇宙，才湊齊了這幾位大神？

李安的《比利·林恩》遭遇口碑危機？

李安的新作《比利·林恩的中場戰事》終于揭開了其神秘的面紗，作為全球影迷今年最期待的電影之一，該片在紐約的首映遭遇了“差評”。首映禮之后，該片在爛番茄上的新鮮度僅有17%，很多媒體稱這是口碑“撲街”的節奏。李安打造的高幀率電影工程作為當下史無前例的實驗和新技術革命，并沒有我們想象的那般受到支持。在《霍比特人3》的48幀遭遇滑鐵盧的前例下，李安跳過了60幀，用120幀的規格拍攝新作，將這項技術帶領進一個無人之地，目前來說，對之的探討和觀影體驗或許已經超過了影片本身。李安做了件“了不得”的事，并且承擔著因此帶給大家的恐慌和陌生。不管是不是接受這項技術革命，你不得不承認，對這種新的觀影體驗充滿新奇，而這種新奇未來會變成什么，我們都無從得知。

王寶強借“家丑”炒作新片？

王寶強的離婚風波還在持續發酵。近日他與馬蓉的離婚官司開庭，在法院外吸引了人山人海的媒體和圍觀群眾。在此之前，他在執導的新片《大鬧天竺》的發布會現場首次在公開場合談及離婚，引起眾網友的同情和支持。由于該事件的高關注度和社會影響力，王寶強也遭遇了一件尷尬的事——新華社記者公開發文狠批他“借家丑炒作新片，令人不齒”，之后《檢察日報》又以“‘自爆家丑是王寶強的自由”為題與其叫板，兩家官媒的發聲也為這件事和王寶強的新片帶去了不少口水和話題。憤怒同情支持的情緒是不是會轉移成為票房的助力，我們無法用“陰謀論”為兩者畫起等號，但是對于藝人處理私事和宣傳影視作品的力度手法，也是一種警示，什么才算“適當”？這個問題實在太難。

奇葩

盜版

導演何平在其微博發布了其作品《回到被愛的每一天》的網盤資源，稱“比起被尊重，首先希望作品能被人看到。”藝術電影“受到冷遇”早已不是新鮮事，不過把導演都逼到了發布盜版的份上，這也是有點心酸。

冷臉

有消息稱張馨予在上《快樂大本營》時，謝娜疑似對其全程“冷臉”，引起了網友的議論。是為了節目效果還是真有隱情，或者是網友的小題大做？不管是什么，這個新聞對謝娜而言，感覺又是一次輿論危機。

對罵

楊冪參與的綜藝《真正男子漢》話題又被帶跑偏了，面對網友指楊冪“作秀”的言論，她的父親在微博與黑粉展開了對罵。公眾藝人的家屬罵網友的姿態難看，但是作為父親心疼女兒又不能忍，如何平衡？

金鷹

金鷹節結束，新一屆金鷹女神唐嫣的造型遭吐槽，粉絲的憤怒炸出了其造型師霸氣回擊。不得不說，每年都自帶話題的金鷹節對于很多明星來說都是把“雙刃劍”。看看王珞丹怎么回應的：哪有鷹在乎長相的？

當周推薦

《神奇隊長》建立在世俗生活基礎上的野外烏托邦

導演：馬特·羅斯

一個父親，憑借著一己之力，帶著六個孩子生活在真正的森林里，他們每天刻苦訓練，包括鍛煉身體、野外生存技能、經典著作研讀等等，像是一群訓練有素的專業人士，為的只是反抗這個日益骯臟、虛偽和商業化的世俗世界……這聽起來是不是有點酷，也有點不可思議，更有點不切實際，但《神奇隊長》就是把這么一個故事在各種矛盾和沖突之中展現給你看了。

《神奇隊長》這類作品，首先是找到了一個“世界觀”，進而將之置于現實環境中，使之合理化。不管故事怎么進行，它的使命都是要將這個令人費解的世界觀展現給你看，你張大嘴巴，或者嘖嘖稱奇，或者痛罵片中一意孤行的主人公，這些都是編導預想好了的目的。

人到底是在星空下，還是在五星級酒店里睡覺更合適？更符合“人”這個動物的本能？片中的父親強力而頑固，他要在不停被他鞭笞的資本主義吃人環境里生存和求知，他有支撐他的理論，也有相應的技能。但人畢竟是人，人是不能對抗環境乃至宇宙的。家庭悲劇沒有阻礙一家人繼續自己的世界觀，他們在逆境中維持特立獨行，在種種優勢面前也能嘗到樂趣，可這種極樂世界畢竟是建立在一個世俗生活基本上已經達到完美境地的國度和環境中。

強悍的父親不是魯濱遜，也不是流行于美國上世紀60年代的嬉皮士，他是囿于自身同時也可以看到無盡虛妄世界的哲學家。哲學家可以解決自身的困境，但卻無法真正改變這個世界以及無時無刻不身處在這個世界里的人，包括他自己和他的那些經過訓練過的孩子們。父親是個悲劇，他不但要對抗這個世俗化的世界，還要對抗他自己，如同他要凝視午夜來臨之時他那死于自殺的妻子一樣，他也凝視這個處于反抗中的自己。

篤信佛教的老婆死于自殺，然后要在基督教堂里舉行葬禮，這本身就夠荒謬的了，但如果父親真的是秉持著嬉皮精神的哲學家，那么他就應該無視這一切，但他竟然被一股強烈的摧毀力驅動著，要去破壞和糾正他面前的那些“不合理”。

父親終將剃掉那肆意生長的胡須，理想之國也將停留在精神世界中，但對抗世俗、回歸大自然、反抗主流價值觀，這些夢想不會就此偃旗息鼓，它們才是生生不息的生命。（朱白）