李宏禹

2016-10-27 07:08:10李宏禹

藝術(shù)沙龍 2016年1期

關(guān)鍵詞：十八羅漢藝術(shù)文化

李宏禹

Li Hongyu

1972年出生，黑龍江人，祖籍山東平度。1999年畢業(yè)于南開大學(xué)東方文化藝術(shù)系，師承范曾、陳玉圃、杜滋齡先生。現(xiàn)任職于人民美術(shù)出版社。畫室名阿蘭若精舍。

魏晉時(shí)期是我的選擇。這個(gè)時(shí)期無(wú)論文化還是藝術(shù)，都達(dá)到一個(gè)空前的高度。這個(gè)時(shí)期的思想活躍，文化藝術(shù)能注重精神本質(zhì)的追求，而不為外在形式所累。

《藝術(shù)沙龍》：你經(jīng)常讀哪些書？對(duì)繪畫有影響嗎？

李宏禹：主要是佛家經(jīng)典關(guān)注得多一點(diǎn)，儒家的經(jīng)典和書論、畫論也看一些。古人講，“畫如其人”，近幾年的體驗(yàn)的確如此，畫到最后是涵養(yǎng)、性靈的問題。你是什么樣的心性，你的作品就是什么樣的氣息、境界。所有的繪畫元素都是為這個(gè)境界去服務(wù)的。而讀書、閱歷是重要的途徑。書不在讀的多少，而在于能否契入境界，這需要真誠(chéng)心。佛家所謂一通皆通、一悟皆悟，畫什么要入什么境界。只有入境界才能通過你的筆墨形式，把心中的物象表達(dá)得更準(zhǔn)確、生動(dòng)和自然，才能有更好的作品呈現(xiàn)給觀眾和社會(huì)，進(jìn)而起到影響、凈化社會(huì)的功用。

《藝術(shù)沙龍》：對(duì)你來說，繪畫是精神追求還是謀生手段？

李宏禹：謀生問題是欲望多少的問題。清凈平和、經(jīng)典唯美的繪畫是我的一個(gè)理想。繪畫對(duì)我是把對(duì)佛家經(jīng)典的理解體會(huì)以繪畫的方式表現(xiàn)出來。繪畫只是一種媒介，是一種外在的表現(xiàn)方式，亦是涵養(yǎng)性靈的過程。通過讀書、畫畫，讓自己漸漸地安靜、平和下來，一步步走進(jìn)經(jīng)典所說的境界，這樣才能以清醒的心反觀自己、調(diào)整自己、修正方向，也才能更理智地面對(duì)當(dāng)下的“時(shí)風(fēng)”。

《藝術(shù)沙龍》：如果可以選擇，你愿意生活在哪個(gè)時(shí)代？你理想中的生活狀態(tài)是什么？

李宏禹：魏晉時(shí)期是我的選擇。這個(gè)時(shí)期無(wú)論文化還是藝術(shù)，都達(dá)到一個(gè)空前的高度。這個(gè)時(shí)期的思想活躍，文化藝術(shù)注重精神本質(zhì)的追求，而不為外在形式所累。如慧遠(yuǎn)大師、陶淵明、顧愷之等，都是那個(gè)時(shí)期的代表人物，在人生理解、精神追求、文化操守上，都值得我們當(dāng)下人重新去關(guān)注、去認(rèn)識(shí)！于我自己，能做點(diǎn)對(duì)某種文化有興趣的事即好。