瓊劇老生漫議

李逢迅

（海南省瓊劇院　海南 海口 570000）

瓊劇老生漫議

李逢迅

（海南省瓊劇院海南 海口 570000）

瓊劇，是具有悠久歷史的地方戲曲劇種，自形成以來，其唱演技藝得以不斷完善，并逐漸形成自己的行當體制，且具有地域性、民間性的表演風格與特點。瓊劇角色行當有生、旦、凈、末、丑五種，其中的“末”行，海南俗稱“老生”，經歷代藝人的不斷創造與積累所形成的唱演技藝，已成為了瓊劇一筆寶貴的財富。

瓊劇；行當；老生；特點

瓊劇，是海南省地方大劇種，用海南方言（俗稱海南話，屬閩南語系）演唱，已有三百多年的歷史。早年，海南本地多稱瓊劇為“土戲”，活動區域也不僅限于瓊崖大地，還曾流行于廣東雷州、高州及廣西合浦一帶。清道光年間起，瓊劇班社隨著大量瓊劇藝人出洋而傳至馬來亞、星州、暹羅、印度尼西亞、越南、柬埔寨、呂宋、文萊等瓊籍華僑、華裔聚居地。

據有關資料顯示，瓊劇主要是從流行于閩南、粵東一帶的“雜劇”流傳到海南后，逐漸地方化的民間地方土戲。瓊劇形成初始，其表演不過是將日常生活的自然形態通過簡單調整后呈現在舞臺上而已。對于瓊劇形成初期，其角色行當的分工目前無明確資料說明，但從清中葉流傳的土戲劇本《三娘磨面》、《槐蔭記》、《五娘上京》看，主要有生、旦、雜（丑）、凈四種。其中，生行中的“正生”，指掛黑須的生角，而末角一類的角色，多由生、雜、凈行趕場兼演，且此習俗積久相沿。至清咸豐年間，粵伶南流來瓊，海南土戲受其影響，仿效粵劇行當體制，末行從雜和凈行中分化出來，生行里的黑須也逐漸歸于末行。自此，末行在瓊劇表演中獨樹一幟，自立門戶。

末行，如今海南一般俗稱“老生”、“須生”，分白須和黑須。在早年多稱“雜仔”，掛黑須的稱黑須雜仔（黑須末），掛白須的稱白須雜仔（白須末）。清中葉，海南當時除了土戲之外，還有一種“軍戲”。在當時，土戲是文戲，軍戲即武戲，但凡中老年的正面人物、英雄人物，均由末行角色扮演，故末行中尚有文末、武末之分。如《單刀赴會》中的關羽、《舉獅觀圖》中的徐策、《月下追賢》中的蕭何、《失空斬》中的諸葛亮、《鍘美案》中的王延齡、《歷城除暴》中的海瑞、《轅門罪子》中的楊六郎等，均為末行應工。

老生唱腔洪亮高亢，但相比而言，黑須末唱功較接近小生的唱法，白須末則相對寬厚，低沉且蒼涼。老生所走臺步多用方步，以后腳跟先著地，腳尖側外，呈八字型。身段動作要求沉著穩重，功架大方威嚴，穩健利落。據《中國戲曲志·海南卷》介紹，早期享有“活關公”盛譽的關壽國，清末民初的吳長生、許坤章，二十世紀三四十年代的吳桂連，五六十年代的王黃文，都是此行當中的佼佼者。

多年來，經過歷代藝人的不斷學習、積累，瓊劇須生的表演也在不斷成形、不斷成熟。在瓊劇須生的表演程式里，須架功有：單手理須、雙手理須、單手滾須、雙手滾須、單手投須、雙手投須、左撤須、右撤須、左掛須、右掛須、怒氣噴須、拉須、左推須、右推須、雙手弄須、倒手弄須、左手抓須、右手抓須、左手托須、右手托須、雙手亂須、彈須……等等，根據不同人物、不同環境、不同場合、不同情緒、不同感情而運用。

又比如步法，相關資料上就有：平行獻步，沖頭趕步，飛身轉步，倒身伏步，趕走判步，快趕疊步，半邊跨步，狂走跳步，進退三角步，進前踏踢步，驚走轉輪步，平行八字步，驚走齊開步，暢意觀步，側面橫步，持杖慢步，挾杖趕步，背杖趕步，橫側細步，推前乘步，等等。

此外，老生的表演程式還有“三批”、“馬鞭程式”、“十字跑馬”等。其中的“三批”，多用于相逼或觀望。表現觀望的動作為：右手自體前揚至左上方，同時左腿往右腿后外側點地，然后收手腿回原位；以左手自體前揚至左上方，同時右腿往左腿后外側點地。如此交替進行三次。

在具體劇目的表演上，如瓊劇傳統劇目《孟程罵君》的“伍奢趟馬奔歸程”，其中楚太傅伍奢一角，即由須生扮演。“趟馬奔歸程”是該劇第六場的片斷，敘伍奢奉旨賑災，歸京途中，從太子口中得知楚平王不顧秦楚之盟，欲納兒媳為妾，當下馳馬回京面君諫阻，途中馬失前蹄，伍奢歷盡艱險，徒步以歸。這一段須生戲在表演上就綜合運用了許多程式與功架。如馬童牽馬出場時，伍奢接過馬鞭，理須、甩須、單手撩須，緊接著“山羊腿”撩蟒，“跨腿”、“撩腿”甩鞭、“舒平馬步”上馬。因歸途山高路遠，伍奢以鞭催馬，走“踏步”、“跑馬步”，動作由慢漸快，一步一陷，面對山高路陡，通過“蹉步拖腿”、“探海抓把”，接著“跨腿轉”、“十字跑馬”，表現人物在高山峻嶺中不畏險阻的精神狀態，又點染了流動空間的不斷變化。

為阻止平王宣旨改婚，伍奢不顧人老年邁，“只要能將乾坤轉，徒步回京也等閑”。他“挽袖”“束裝”，先走“慢步抖須”，再接“乘步甩須”，步履踉蹌，奈何體力不支，一個“蹉步”，跌撲跪地，“吹須”欲起，又力不從心，隨即“單腿跌坐”。稍事歇息，接著一連串的“蹉步”動作，表現他一步一步挪身回京……

瓊劇有著優良的傳統，前輩藝人們也給后人留下了一筆豐厚的遺產，我們必須秉承傳統，只有薪火相傳，才能發揚光大，更進一步。

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1007-0125(2016)09-0058-01