霍童線獅臺(tái)上臺(tái)下一“線”牽

本刊記者　陳旖旎　攝影　林四五

霍童線獅臺(tái)上臺(tái)下一“線”牽

本刊記者陳旖旎攝影林四五

每年農(nóng)歷“二月二”，寧德霍童都會(huì)舉辦燈會(huì)，線獅表演是反響甚好的保留節(jié)目之一。

中國(guó)的舞獅藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，全國(guó)各地各種舞獅表演爭(zhēng)奇斗艷，唯獨(dú)福建寧德的霍童線獅享有“中華一絕”之美譽(yù)。作為南派線獅的代表，霍童線獅這樣歷史悠久、鄉(xiāng)情濃郁、過(guò)程完整的表演活動(dòng)，目前仍是全國(guó)罕見(jiàn)。

幾根線遙控，獅子“活”了

到了這天，鎮(zhèn)上各種民俗踩街活動(dòng)熱鬧非凡。盡管燈會(huì)的開(kāi)路先鋒通常都是舞龍燈，但同為保留節(jié)目的霍童線獅，可是絲毫沒(méi)有遜色。

斑斕絢爛的燈光下，線獅在獅椆上或坐立、或蹲臥、或搔首、或舐毛、或顧盼、或咆哮、或蟄伏、或上柱、或鉆空、或出洞……它們靈活地起騰挪躍，左右翻閃，時(shí)而相互嬉戲，時(shí)而群起搶球。而光是表現(xiàn)獅子戲球，就有尋球、追球、爭(zhēng)球、得球、踩球、銜球、抱球、拋球等動(dòng)作，直叫人目不暇接。

最令人驚嘆的是，這些栩栩如生的獅子，竟是由幾根特殊的線“激活”的。

這些線一頭系在線獅的各關(guān)節(jié)部位上，構(gòu)成全身的“神經(jīng)系統(tǒng)”，另一頭則穿過(guò)幾米見(jiàn)方的舞臺(tái)，由后方的表演者控制。在鑼鼓聲的指揮下，表演者根據(jù)情節(jié)需要抽動(dòng)這些線，樂(lè)動(dòng)手動(dòng)，手動(dòng)線動(dòng)，線動(dòng)獅動(dòng)，隨著臺(tái)上獅動(dòng)，臺(tái)下觀眾也不禁怦然心動(dòng)。

雖然叫“線獅”，但是所謂的“線”，實(shí)際上叫“繩”更準(zhǔn)確些——因?yàn)楸容^粗，不然可提溜不動(dòng)這些數(shù)十斤重的大家伙。

這線繩大有講究。它不是塑料繩，也不是普通的麻繩，而是取霍童當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)的一種麻類(lèi)植物的纖維手工打制而成，有小拇指粗細(xì)，結(jié)實(shí)耐用，卻不像普通麻繩那樣重，線獅能夠活靈活現(xiàn)地完成各種動(dòng)作，全靠它。

舞得好？武得好！

線獅表演早期是門(mén)“街頭藝術(shù)”，走街串巷，沿途行進(jìn)，邊走邊舞，后來(lái)漸漸轉(zhuǎn)為固定搭臺(tái)表演。

1945年，霍童線獅被寧德城關(guān)群眾請(qǐng)進(jìn)城里連演三天，慶賀抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。1956年，它代表福安專(zhuān)區(qū)參加福建省群眾業(yè)余文藝匯演，亦是轟動(dòng)一時(shí)。2006年被列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄后，霍童線獅更是名氣大增。

而今，霍童線獅亮相的舞臺(tái)，也是越來(lái)越多、越來(lái)越大。

“開(kāi)發(fā)資產(chǎn)管理應(yīng)用程序時(shí)，我們首要任務(wù)之一是幫助客戶完全掌控過(guò)程知識(shí)。為此，我們首次允許用戶靈活地借助收集的情報(bào)快速創(chuàng)建自己的資產(chǎn)模型。”ABB設(shè)備管理和資產(chǎn)優(yōu)化全球產(chǎn)品經(jīng)理Neil Shah說(shuō)到，“包括根本原因分析在內(nèi)的資產(chǎn)分析是幫助客戶在當(dāng)今工業(yè)市場(chǎng)中保持競(jìng)爭(zhēng)力的另一個(gè)關(guān)鍵因素。”

2015年年末，北京衛(wèi)視推出全國(guó)首檔傳統(tǒng)文化展示真人秀《傳承者》，霍童線獅作為首期開(kāi)場(chǎng)表演的節(jié)目，贏得了滿堂喝彩。擔(dān)任導(dǎo)師的陳道明評(píng)價(jià)道：“那種協(xié)調(diào)精神，其實(shí)是一個(gè)宗族精神，要發(fā)展起來(lái)，也就是整個(gè)福建文化的精神，發(fā)展到全國(guó)，就是我們中華民族的精神。所以我覺(jué)得，這也是一種精神傳承。”

陳道明可是說(shuō)到點(diǎn)上了。線獅是項(xiàng)集體表演，一頭獅子至少需要3位表演者操控。一場(chǎng)表演下來(lái)，一般需要十幾二十個(gè)訓(xùn)練有素的表演者分成數(shù)組，每組一人為主，其他人為輔，按照各自不同的節(jié)奏和頻率拉動(dòng)繩索。因?yàn)楸硌菡呷珗?chǎng)都在后方操控，根本無(wú)法看到前臺(tái)的情況，整個(gè)過(guò)程除了要求所有人必須同心協(xié)力、配合默契外，每人還須得熟練掌握控繩的各項(xiàng)技巧要領(lǐng)且熟諳劇本。

另外，過(guò)硬的體格也是關(guān)鍵。每一頭線獅的重量從30斤到70斤不等，而表演者與獅子的距離，遠(yuǎn)則10米開(kāi)外，近的也要5米多，一拉一放，沒(méi)有百來(lái)斤的臂力是抽不動(dòng)的。曾經(jīng)就有人在線獅表演中，臂力不夠卻還強(qiáng)撐著，結(jié)果胸部拉傷大吐血。

因而，線獅的表演者基本都有些功夫底子。拉動(dòng)繩索牽動(dòng)線獅的動(dòng)作看似平常，但其實(shí)里面融合了很多武術(shù)的招式。為了增加身體的柔韌性以及強(qiáng)度，避免在表演時(shí)受傷，南拳是線獅表演者必練的基本功。

線獅表演者必須身強(qiáng)體壯，兼?zhèn)涔Ψ虻鬃樱蝗缓苋菀资軅?/p>

27歲的線獅表演者黃振霄表示，他12歲就開(kāi)始接觸線獅，到了15歲才首次正式登臺(tái)。扎馬步、練腰功、提臂力，“光是這些基本功，就得練個(gè)兩三年”。

黃家媳婦可以碰

霍童線獅的技藝傳承，迄今已有1300多年的歷史，經(jīng)過(guò)歷代民間藝人的不斷實(shí)踐和創(chuàng)造，至清朝，分流出黃氏線獅與陳氏線獅兩派。

這黃、陳兩派，均有十?dāng)?shù)代優(yōu)秀的傳人。其中，陳氏線獅第九代傳人陳新發(fā)，是國(guó)家級(jí)代表性傳承人；而帶隊(duì)亮相《傳承者》的黃氏線獅第十四代傳人黃振鍵，則是省級(jí)代表性傳承人。

就像鳳凰衛(wèi)視中文臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)王紀(jì)言說(shuō)的：“霍童線獅是中華一絕，更是家族一絕。”霍童線獅的傳人都是同宗本家，其傳承方式，是家族內(nèi)部口授身傳。

關(guān)于線獅技藝的秘傳，當(dāng)?shù)厮赜小瓣P(guān)門(mén)關(guān)燈”之說(shuō)。

所謂“關(guān)門(mén)”，是指平日訓(xùn)練時(shí)，大門(mén)須緊閉，避免遭外姓人窺見(jiàn)偷藝；而“關(guān)燈”，則是為了嚴(yán)防族內(nèi)女子觀后將技藝暗地里傳給婆家——祖宗傳下來(lái)的規(guī)矩，霍童線獅只傳男，不傳女。

有趣的是，《傳承者》上霍童線獅表演后，導(dǎo)師之一的臺(tái)灣女藝人侯佩岑與幾位青年坐不住，上臺(tái)試耍了一番。要說(shuō)侯佩岑能夠得償所愿與線獅近距離接觸，可得感謝她老公——她的老公姓黃。黃振鍵打趣道，雖然線獅技藝不傳女，但黃家的媳婦兒是可以碰的。

沉淀了千百年歷史的線獅，至今仍然鮮活，靠的不只是繼承。

近年來(lái)，為了讓這門(mén)非遺技藝更好地傳承下去，霍童線獅的傳人們已經(jīng)開(kāi)始嘗試“破舊立新”。如黃振健等人就通過(guò)改良線獅結(jié)構(gòu)，讓一些在校學(xué)生空閑時(shí)也參與訓(xùn)練。如今，霍童已經(jīng)有了由中小學(xué)生組成的線獅隊(duì)，他們時(shí)常到附近學(xué)校演出，拉起小獅子來(lái)也是有模有樣。

陳、黃兩家的技藝祖輩相傳、世代承繼，卻不墨守成規(guī)，而是在良性競(jìng)爭(zhēng)中共同發(fā)展、攜手前進(jìn)。據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B，每年的“二月二”燈會(huì)，陳氏、黃氏的線獅都要打一場(chǎng)火熱的擂臺(tái)，在精彩的比拼中，不斷地尋求突破與創(chuàng)新。

2012年，霍童線獅表演館開(kāi)館迎客。