古城門之旅穿越千年城門 回味時(shí)光夢(mèng)影

□文/本刊記者　楊　艷　圖/馬巖巖

□ Written by Yang Yan Photo by Ma Yanyan

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古城門之旅穿越千年城門 回味時(shí)光夢(mèng)影

□文/本刊記者楊艷圖/馬巖巖

并不是所有的城市都適宜散步行走，然而重慶，卻是一座適合步行的城市。因?yàn)樗叫沃丿B、樓宇重疊，是一座立體式的城市，有著獨(dú)特的街道尺度和厚重的歷史，有著因地形而催生出與他城不同的建筑形態(tài)。步行，恰好是丈量這個(gè)城市輪廓的最佳方式。

當(dāng)我們游走在自己不設(shè)限的城市里，沿著蜿蜒的小路無(wú)限延伸，不用走“回頭路”，一路用身體感知這座城市的建筑、人與交通。不經(jīng)意間，路過(guò)一處百年老宅，望著古建上的斑斑印記與傷痕，滋生出各種遐想和回憶。它們僅存的美，除了因時(shí)光停駐而生成的獨(dú)特“味道”，還飽含著人們世世代代與之共存的，從新漸漸變舊的歲月磨礪。體味其中，便是行走城市的價(jià)值所在。

與我們一起行走重慶，我們路過(guò)的不一定是熱門的旅行地，卻是最能展示這座城市歷史積淀和華美的景觀，體驗(yàn)最原汁原味的城市是我們“行走城市”的初衷。

步行路線：通遠(yuǎn)門－十八梯－藥材公會(huì)－卜鳳居－太平門－望龍門－東水門－湖廣會(huì)館

通遠(yuǎn)門 百年防守之要隘

重慶古城有“九開八閉”17座城門，歷經(jīng)幾百年滄桑變遷，如今所剩無(wú)幾，通遠(yuǎn)門是現(xiàn)今仍在使用的城門。老重慶人常說(shuō)，當(dāng)年進(jìn)了通遠(yuǎn)門就叫做“進(jìn)城”，城墻以外都是郊區(qū)。

歷史上，它經(jīng)歷了血與火的洗禮，城門下有眾多歷朝歷代的守城英魂。據(jù)史料記載，明末清初，張獻(xiàn)忠率領(lǐng)起義軍攻打由明軍把守的重慶城。張獻(xiàn)忠率部60萬(wàn)，以多于守軍10倍的數(shù)量依然無(wú)法正面強(qiáng)攻，只能繞道江津從菜園壩登陸，奪取佛圖關(guān)，卡死明軍唯一退路。當(dāng)時(shí)這一段到通遠(yuǎn)門沒(méi)有大坡大溝，適合步兵作戰(zhàn)，從水陸兩路合圍重慶，最后的主戰(zhàn)場(chǎng)就在通遠(yuǎn)門。經(jīng)過(guò)6天激戰(zhàn)，張獻(xiàn)忠派人在城下挖地道埋火藥，炸塌通遠(yuǎn)門轉(zhuǎn)角城墻，方才攻入重慶。現(xiàn)在在城墻之上，一組氣勢(shì)磅礴的銅雕再現(xiàn)了當(dāng)年張獻(xiàn)忠攻打重慶城的景象。

十八梯 深厚的市井氣息

往較場(chǎng)口方向步行到十八梯，這是通往下半城的一條老街道。彎彎的石階是連接繁華商業(yè)區(qū)和江邊老城區(qū)的老街。它周邊的建筑就是以吊腳樓，和20世紀(jì)初的西式建筑為主。

這里曾經(jīng)就像是繁華都市里的一個(gè)“貧民窟”，現(xiàn)在信步其中，猶如穿越時(shí)空，回到上世紀(jì)80年代。以前居住在此的有數(shù)百戶外來(lái)人口，他們多是小攤小販，掏耳朵的、修腳的、做木工的、做裁縫的、賣燒餅的、打麻將的，還有做苦力的棒棒……好不熱鬧，老街上到處散發(fā)的是濃厚的市井氣息，勾畫出活生生的“下里巴人”生活圖。十八梯曾是老重慶人民生活的真實(shí)寫照，如今，大多已經(jīng)人去樓空，下半城洗凈鉛華，路過(guò)曾經(jīng)的老建筑，過(guò)去依舊歷歷在目，重慶人期待它的又一時(shí)代蝶變。

藥材公會(huì) 藥材集散地

在舊宅群間穿梭，一棟由青磚搭建，設(shè)計(jì)上中西合璧的建筑，那就是藥材公會(huì)舊址，位于渝中區(qū)儲(chǔ)奇門羊子壩。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，也能看到十分精美的雕梁畫棟。當(dāng)年儲(chǔ)奇門一直是重慶山貨藥材集散地。

藥材行業(yè)組建了各種幫會(huì)組織。當(dāng)年幫派林立，江西的臨幫、廣東的廣幫、湖北的漢口幫、四川的川幫等七大幫派，被統(tǒng)稱為“藥七幫”。其中，川幫主要集中在儲(chǔ)奇門，算是“藥七幫”的老大。1926年6月，藥材幫商人為了溝通商情和維護(hù)藥材幫的共同利益，才在儲(chǔ)奇門正式成立了重慶藥材同業(yè)公會(huì)，并修建了辦公大樓。所謂幫派即江湖，有江湖的地方必有紛爭(zhēng)，有紛爭(zhēng)的地方必有興與衰、榮與辱。站在老宅腳下，隱約便能感受到其中的滄桑變遷。

卜鳳居 亮起重慶第一盞電燈

沿著白象街前行，在街道拐角處便隱約看到了一棟斑駁小樓，幾扇木窗欞，底層的青石門上寫著“卜鳳居”。一扇石門背后隱藏著一段幾乎被人遺忘的往事。故事的主人就是晚清年間“西南首富”李耀庭。

卜鳳居是李耀庭公館，被高大黃葛樹蔭遮蔽的小樓坐南朝北，正對(duì)長(zhǎng)江，正面三層，背面四層，錯(cuò)落有致。整座建筑形似“船”形，磚木青瓦，是圓弧形墻角的中西合璧建筑風(fēng)格，這在開埠時(shí)期尤為常見。這棟建筑中，還曾點(diǎn)亮了重慶的第一盞燈。光緒三十二年，巴縣紳商劉沛膏在太平門安裝100千瓦直流發(fā)電機(jī)，同年首次向外供電。當(dāng)天，正是李耀庭70歲壽辰，當(dāng)晚卜鳳居內(nèi)50盞電燈齊明，成為當(dāng)時(shí)重慶轟動(dòng)一時(shí)的新鮮事。

據(jù)史料《渝中金融史話》記載，李耀庭自幼家境貧寒，起初，李耀庭將云南的茶葉、煙土運(yùn)銷四川，把四川的食鹽運(yùn)回云南，而后又在天順祥的重慶分號(hào)開始經(jīng)營(yíng)票號(hào)。到20世紀(jì)初，天順祥已在全國(guó)開辦分號(hào)，還在香港、越南海防等設(shè)有機(jī)構(gòu)，成為重慶票號(hào)中的翹楚。以此為基礎(chǔ)，李耀庭逐步開辦了順昌公司、信記錢莊，以及涉及電燈、絲綢、輪船等多家實(shí)業(yè)公司，其聲譽(yù)在全國(guó)官商各界日增，號(hào)稱“西南首富”。

太平門 “消失”后重見天日

太平門就在白象街和四方街交界處，它是后期才被發(fā)掘出來(lái)的，城門保存狀況較好，為條石砌筑，拱形門洞。城門在重慶建城之初就有了，如今的太平門遺址亟待修整。據(jù)《巴縣志》等文獻(xiàn)記載，太平門由內(nèi)城、甕城兩部分組成，城門匾額上均有題字，內(nèi)城門題“擁衛(wèi)蜀東”，甕城門題“太平門”。甕城是為了加強(qiáng)城堡或關(guān)隘的防守，而在城門外修建的半圓形或方形的護(hù)門小城，屬于中國(guó)古代城市城墻的一部分。我們看到的是太平門遺址的內(nèi)城門，城門上的題字匾額已缺失無(wú)存，其城外還有一座甕城，由東、南、西三面城墻與內(nèi)城墻圍合而成。

從前的太平門附近區(qū)域是古時(shí)重慶府署和巴縣官衙的所在地。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，大批工廠及金融機(jī)構(gòu)內(nèi)遷重慶，旁邊的白象街洋行、工商機(jī)構(gòu)林立，形成了戰(zhàn)時(shí)中國(guó)的金融大街，因此在那一時(shí)期，太平門及其周邊地段一直都是人來(lái)人往的地方。

望龍門 原來(lái)只是一個(gè)傳說(shuō)

望龍門是一個(gè)很特殊的地方，它以“門”命名，實(shí)際上在重慶歷史上的九開八閉城門中，就沒(méi)有“望龍門”。我們知道在南岸有個(gè)“龍門浩”，這也是老重慶人自小耳熟能詳、也是能代表重慶傳統(tǒng)文化的老地名了。而望龍門與龍門浩兩地正好隔長(zhǎng)江對(duì)峙相望。

而早已停運(yùn)的望龍門纜車在老一代重慶人心里留有深刻的記憶。數(shù)十年前，在依山而建、靠著纜繩上下穿行于江邊和山腰的纜車，曾是重慶人最主要的出行工具。當(dāng)年重慶因地形高低不平，沿江碼頭高差大，因此修建望龍門纜車，以此解決爬坡上下的交通問(wèn)題。

望龍門纜車江邊的停車站僅供乘客上下及候車使用，纜車道在原碼頭石階上修建鋼筋混凝土棧橋，橋上鋪設(shè)軌道，軌上行車。纜車軌道呈“魚腹式”，中間設(shè)雙車道，兩端為單車道，上下纜車在中間分道行駛。纜車通車是當(dāng)年轟動(dòng)重慶的大事，一時(shí)萬(wàn)人空巷，很多重慶市民都趕去乘坐纜車“嘗個(gè)鮮”。

當(dāng)時(shí)纜車旁的江邊非常繁榮，周圍的茶館、攤販特別多，接待從江對(duì)岸過(guò)來(lái)的重慶人。夏季遇到漲水時(shí)，纜車就得停運(yùn)。直到后來(lái)修建了重慶長(zhǎng)江索道，望龍門碼頭到龍門浩的過(guò)江輪渡受到一定影響，望龍門纜車也因此少了不少乘客。

東水門 連接南岸的主要口岸

沿著打銅街一路向下，經(jīng)過(guò)一長(zhǎng)串陳舊黯淡的石階小巷，就來(lái)到了朝天門隧道接長(zhǎng)濱路的高架橋，穿過(guò)人行通道，就來(lái)到了東水門上的城墻垛口。沿著石階往下一個(gè)拐彎，東水門赫然出現(xiàn)在跟前。過(guò)去，東水門是城內(nèi)人們乘輪渡去南岸采購(gòu)郊游及前往滇黔的主要口岸，是舊時(shí)重慶城最繁華的商業(yè)區(qū)之一。清朝外來(lái)商客們，大都從水路到達(dá)重慶城，自東水門而下。

走在東水門正街的石板路上，遙想當(dāng)年，眼前立刻浮現(xiàn)出一派熱鬧景象：穿著長(zhǎng)衫的商人、坐著滑竿的官員、短打的力夫交錯(cuò)而行，號(hào)子聲、買賣吆喝聲此起彼伏。如今，壯觀的城樓已不復(fù)存在，只留下了空空的城門，掩映在新修建的東水門大橋下的樹叢之中，周遭特別靜悠。現(xiàn)存的東水門城門遺址城門高5米，另外還有一小段城墻，屬石卷頂城門洞。

湖廣會(huì)館 書寫移民文化

此段古城門之旅的最后一站就是湖廣會(huì)館，它承載了重慶往昔的一段輝煌。就在東水門正街一帶，原為明、清時(shí)期湖廣籍官紳士商集資興建的駐渝工商行幫機(jī)構(gòu)，可以說(shuō)，是我國(guó)現(xiàn)存于城市中規(guī)模最大，保存最完整的古會(huì)館建筑群。前身為禹王宮、廣東公所、齊安公所等，總稱湖廣會(huì)館。

會(huì)館是很值得一去的地方，整個(gè)古建筑群雕欄畫棟，雕刻精美，是中國(guó)明清時(shí)期南方建筑藝術(shù)的代表，也是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的古會(huì)館建筑群。東水門一帶，按照風(fēng)水學(xué)說(shuō)，河道彎曲的內(nèi)側(cè)是“吉地”，外側(cè)是“兇地”。東水門一帶恰好是朱雀翔舞之地，風(fēng)水很好，會(huì)館就選址于此。

明末清初，四川人口銳減，當(dāng)時(shí)的執(zhí)政者就將湖廣百姓遷往四川，形成了中國(guó)歷史上長(zhǎng)達(dá)百年的“湖廣填四川”的移民浪潮，一批湖廣會(huì)館也就應(yīng)運(yùn)而生。我們的祖上或許正是那時(shí)隨移民來(lái)到重慶，所以在湖廣會(huì)館就覺(jué)得格外的親切相熟了。當(dāng)年的湖廣會(huì)館是重慶“八大會(huì)館一公所”中最繁華的一個(gè)。

300年前的湖廣會(huì)館在每年正月十四都要舉辦禹王廟會(huì)，祭奠禹王，祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安。禹王宮原是傳統(tǒng)的黑青瓦，從清順治年間早期湖廣移民入川時(shí)就開始修建，更加難得的是，后來(lái)經(jīng)過(guò)數(shù)次重修、擴(kuò)建，青瓦的建筑風(fēng)格依舊保持了最初的樣子。

□ Written by Yang Yan Photo by Ma Yanyan

Not all cities are suitable for taking a walk, but Chongqing, an exception, is suitable for walking. Because of i ts mountainous terrain and the high-rise buildings, Chongqing is a t ridimensional city with special scaled streets and rich history. It is the unusual terrain that contributes to t he unique architectural form. Wandering is just the best way to measuring the contour of the whole city.

When we wa nder around the city along the winding path without turning back, we a re able to communicate with the buildings, people and the passing vehicles through our body. Inadvertently, we pass by a century-old house, looking at the stains and marks, and then all the imagination and memory about it come to our mind. The old architectures are beautiful not only because its eroded “style” with time passing by, but also people’s experience living in the old houses. Appreciating the old city is the aim of this journey.

Walking in Chongqing, the places we visiting are not always the popular scenic spots but they do show us the historical accumulation and excellent landscape of the city. “Wandering in the city”, we aim at experiencing its original taste and f avor.